Pencirian Mtsyri berdasarkan cita-cita romantis Lermontov

Penyair "Mtsyri" kritik Belinsky tanpa alasan yang dipanggil anak kesayangan Lermontov, menekankan bahawa dalamnya penyair hebat mencerminkan mimpi dan cita-cita yang dihargainya. Puisi itu bersifat autobiografi, mengandungi petunjuk peribadi dan nasib sendiri.

Pengarang dan wira

Ya, penulis dan pahlawannya dekat dengan satu sama lain. Pencirian Mtsyri, sejarah hidupnya membolehkan kita melihat analogi langsung. Seperti Lermontov, Mtsyri adalah alam yang terang, tidak biasa, bersedia untuk mencabar seluruh dunia dan bergegas ke dalam peperangan atas nama kebebasan dan demi mendapatkan Tanah Air. Kehidupan yang sunyi, diukur di dinding biara, puasa dan doa yang tidak berkesudahan, kerendahan hati yang lengkap dan penolakan terhadap apa-apa rintangan bukan untuk pemula muda. Begitu juga, Lermontov enggan menyeret kewujudan penyair mahkamah manual, keramaian bola manis dan lounge tinggi masyarakat. Mikhail Yurievich membenci negara budak-budak lelaki dan lelaki setakat yang sama seperti sel-sel tongkat Mtsyri dan seluruh cara hidup biarawan. Dan keduanya - pengarang dan buah ciptaannya - adalah kesepian tanpa kesenangan, tanpa kebahagiaan untuk dipahami, menjadi dekat dengan jiwa yang dekat, asli, tercinta. Kegembiraan persahabatan sejati, kemanisan kasih sejati, setia, cinta bersama, peluang untuk hidup di mana hati koyak - semua ini dilalui oleh mereka, meracuni jiwa dengan kepahitan kekecewaan dan kesakitan harapan yang tidak tercapai.

Ciri-ciri romantis sajak

Wira puisi itu adalah penjelmaan terang mengenai pandangan romantik Lermontov. Oleh itu, pencirian Mtsyri, serta keseluruhan karya, mencerminkan ciri-ciri utama sastera dan arah artistik ini. Tempat tindakan dalam kerja romantis adalah negara-negara eksotik, jauh dari belenggu tamadun dan pengaruhnya yang merosakkan. Lermontov mempunyai Caucasus, yang menjadi simbol kebebasannya dalam karyanya. Kehidupan dan adat istiadat penduduk tanah tinggi, kadang-kadang liar, tidak dapat dimengerti oleh kesedaran Eropah, kebanggaan puak dan militan mereka, rasa kehormatan dan martabat yang tinggi, keindahan dan keindahan gunung dan semua sifat Kaukasia telah menarik penyair walaupun pada masa kanak-kanak dan telah memenangi hati untuk hidup. Dan dalam permainan kebetulan, Caucasus menjadi rumah kedua Mikhail Yurievich, tempat rujukannya yang tidak berkesudahan dan sumber daya kreatif yang tidak habis-habisnya. Di sini dan di puisi seluruh plot itu berlaku di Georgia, berhampiran biara, yang berdiri di pertemuan Aragva dan Kura.

Pencirian Mtsyri termasuk motif penolakan, salah faham di satu pihak dan kebanggaan, ketidakpatuhan, cabaran, perjuangan - yang lain, yang juga tipikal untuk kerja romantis. Wira utama tahun puisi yang dibelanjakan di biara, dianggap hilang, hilang, terhapus dari kehidupan. Mengaku kepada biarawan lama yang pernah meninggalkannya, seorang anak yang lelah, diselamatkan dari kematian fizikal, tetapi mengakui kerohanian, kerana dia tidak dapat menjadi ayah atau sahabatnya, dan demikian, menceritakan tentang apa yang dia lihat dan lakukan sesuka hati semasa Melarikan diri, kata Mtsyri: dia tidak akan menyesal tiga nyawa di biara demi satu pergerakan, perjuangan dan kebebasan penuh.

Para bhikkhu tidak akan pernah memahami seorang lelaki muda. Mereka menghabiskan hidup mereka dengan rendah hati membungkuk kepala mereka dalam doa dan harapan Tuhan. Wira bergantung kepada dirinya sendiri, atas kekuatan dan keupayaannya. Ciri-ciri demonstrasi Mtsyri - dia melarikan diri dari penjara ketika ribut petir yang dahsyat, dan perayaan-perayaan itu menyenangkan dia, baginya badai adalah kakak, sementara para bhikkhu dalam kengerian berdoa untuk keselamatan. Dan pertempuran dengan macan tutul, yang diambil oleh Lermontov dari legenda gunung (juga unsur romantisisme - hubungan dengan cerita rakyat) dan "The Knight dalam Kulit Panther" Rustaveli dan sangat diinterpretasikan semula dan diolah semula, secara mengejutkan secara organik sesuai dengan kandungan kerja dan membantu untuk mendedahkan ciri-ciri terbaik keperibadian pemuda itu. Di sini dan keberanian, dan keberanian yang luar biasa, kawalan kendiri, kepercayaan terhadap kekuatan dan keupayaan mereka dan memeriksa mereka untuk kekuatan, perpaduan yang penuh dengan semangat sombong semulajadi dengan sifat yang sama sekali tidak teratur. Tanpa episod "Combat with a leopard", watak wira Mtsyri akan tidak lengkap, dan imejnya tidak didedahkan sepenuhnya.

Apa lagi, selain kebebasan, adakah impian lelaki itu? Pertama sekali, cari keluarga anda, memeluk saudara-saudara anda, berada di bawah bumbung rumah bapa anda. Dia bermimpi tentang bapanya dan saudara-saudara lelaki, mengingat gema anak lelakinya yang ibunya dulu bernyanyi. Dalam mimpinya dia melihat asap di atas tanah airnya sendiri, dia mendengar ucapan guttural orang-orangnya. Malah, inilah yang menjadi asas, teras rohani setiap orang: keluarga, rumah, bahasa ibunda dan tanah asli. Mengambil satu perkara - dan orang itu akan merasa yatim. Dan Mtsyri telah kehilangan segala-galanya - dan dengan serta-merta! Tetapi Lermontov penting bahawa dia menyelamatkan kenangannya, menyimpannya dalam dirinya sebagai yang paling berharga dan intim. Sama seperti Lermontov sendiri, dia melahirkan dan dihargai di tengah-tengah hati imej Rusia rakyat dengan hutan yang tidak terhingga, sungai seperti sungai, dan birches di hillock.

Hero dan masa

Analisis ayat Lermontov, analisis puisinya membolehkan untuk memahami: penulis tidak secara tidak sengaja membawakan Mtsyri hanya tiga hari kehidupan yang cerah, penuh lemak, penuh darah. Bagi para pemberontak gudang sedemikian, waktunya belum datang, sama seperti penyairnya jauh di hadapan waktunya. Masyarakat, sedang dalam kegelisahan rohani setelah kekalahan Decembrists dan kematian Pushkin, tidak dapat bangkit untuk menimbulkan reaksi. Mtsyri jenis tunggal jarang ditakdirkan untuk binasa. Lagipun, wira masa, potret generasi zaman Lermontov yang sezaman, bukanlah pemuda gunung, tetapi Pechorin, Grushnitsky, Dr. Werner - "orang yang berlebihan", kecewa dalam kehidupan atau bermain seperti itu.

Tetapi ia adalah Mtsyri yang menjadi penjelmaan dari cita-cita romantis penyair, simbol keperibadian yang cerah dan bersungguh-sungguh yang siap dibakar dalam satu kilat, tetapi cerah, dan tidak membara dengan peluru yang tidak bernilai selama bertahun-tahun.