Ringkasan: "The Oresteia" oleh Aeschylus. Trilogi Aeschylus 'Oresteia ": ringkasan dan penerangan

Aeschylus dilahirkan di Eleusis, berhampiran bandar Yunani Athens di 525 SM. e. Beliau merupakan orang pertama daripada tragedians Greek hebat, pendahulu penulis seperti Sophocles dan Euripides, dan ramai saintis mengakui drama tragis penciptanya. Sehingga era moden, malangnya, kami terselamat hanya tujuh bermain yang menulis Aeschylus - "Prometheus Bound," "Oresteia," "Tujuh Terhadap Thebes" dan lain-lain. Sebelum dia bermain sebagai genre yang berada dalam mundur - dengan satu pelakon dan korus, yang menawarkan komen. Dalam karya-karya beliau, Aeschylus menambah "pelakon kedua" (sering lebih daripada satu), mewujudkan satu siri ciri-ciri baru untuk seni dramatik.

Dia hidup 456 SM. e., berjuang dalam peperangan menentang Parsi, selain mara banyak pengiktirafan dalam dunia teater Athens. Artikel ini akan dianggap sebagai trilogi, yang ditulis oleh Aeschylus - ". Oresteia" Ringkasan kitaran akan diterangkan secara berasingan bagi setiap tragedi.

Yang termasuk trilogi?

"Agamemnon" adalah permainan pertama trilogi "Oresteia" oleh Aeschylus, yang lain dua bahagian - satu "Hoefory" dan "Eumenides". trilogi ini - satu-satunya yang masih ada dalam bentuk yang lengkap Greece purba. Menurut ramai pengkritik, ia adalah yang terbesar dari tragedi Athenian pernah ditulis kerana jenis puisi dan watak-watak yang kuat.

Aeschylus 'Oresteia ": ringkasan tragedi

"Agamemnon" menerangkan usaha Clytemnestra dan kekasihnya pada salah satu daripada watak-watak utama, tragedi yang pertama telah dinamakan namanya. Tragedi "Hoefory" terus cerita, menerangkan kedatangan anak Agamemnon - Orestes, yang membunuh ibunya, dan dengan itu mengambil membalas dendam untuk ibu bapa yang lain. Dalam kerja-kerja yang kedua, yang merupakan sebahagian daripada trilogi - "The Eumenides" - Orestes dikejar oleh Erin hukuman bagi pembunuhan ibu, dan akhirnya mencari perlindungan di Athens, di mana dewi Athena yang membebaskan beliau daripada pendakwaan. Mari kita kaji ringkasan daripada "Oresteia" oleh Aeschylus dibentangkan dalam artikel ini.

Gambaran keseluruhan bahagian pertama trilogi

Sebelum kita - penerangan terperinci mengenai kepulangan Agamemnon, raja Argos, dari Perang Trojan. Di istana beliau menjangkakan isterinya, Clytemnestra, yang telah merancang untuk membunuh dia di tempat yang pertama, sebagai membalas dendam untuk pengorbanan anak perempuan mereka, yang bernama Iphigenia, dan, kedua, disebabkan kepada fakta bahawa semasa ketiadaan dekad panjang daripada Agamemnon, dia masuk ke dalam zina dengan Aegisthus, sepupu suaminya. Yang terakhir ini adalah satu-satunya baki daripada saudara-saudara hidup, dilucutkan milik keluarga dan ditentukan untuk mendapatkan semula takhta-Nya, yang dia percaya berhak harus milik-Nya.

Aeschylus 'Oresteia "Agamemnon" (ringkasan)

"Agamemnon" dari masa ini apabila pengawal yang bertugas, manakala di atas bumbung istana di Argos, menunggu isyarat, yang akan bermakna kejatuhan Troy kepada tentera Yunani. Berkelip beacon, dan dia gembira berlari untuk memberitahu berita kepada Queen Clytemnestra. Apabila ia keluar pula, korus, terdiri daripada orang tua di Argos, menceritakan kisah bagaimana Trojan putera Paris mencuri Helen, isteri raja Greek Menelaus, yang membawa kepada perang dekad panjang antara Greece dan Troy. Kemudian korus mengimbas kembali bagaimana suaminya Clytemnestra, Agamemnon (Menelaus 'saudara), membawa anaknya Iphigenia sebagai korban kepada dewi Artemis dalam pertukaran untuk tiupan angin yang baik untuk Tentera Laut Yunani.

The Queen muncul dan korus bertanya mengapa dia mengarahkan perkhidmatan kesyukuran. Beliau memberitahu mereka bahawa sistem beacon yang membawa berita bahawa Troy jatuh malam sebelumnya. Chorus memuji tuhan-tuhan, tetapi kemudian tertanya-tanya sama ada berita itu adalah benar; Rasul muncul dan mengesahkan semua, menggambarkan penderitaan tentera di Troy, dan terima kasih untuk kembali rumah yang selamat. Clytemnestra menghantarnya kepada Agamemnon ke belakang dengan cepat, tetapi sebelum ia keluar pula, korus meminta berita tentang Menelaus. Herald mengatakan bahawa ribut dahsyat ditangkap armada Greek dalam perjalanan pulang, jadi Menelaus dan lain-lain lagi masih hilang.

koir menyanyi kuasa pemusnah yang dahsyat kecantikan Helena. Agamemnon muncul dalam sebuah kereta kuda dengan Cassandra, puteri Trojan, beliau membuat hamba dan gundiknya juga. Clytemnestra menjemput beliau, secara terbuka menunjukkan kasih-Nya, yang sebenarnya tidak, dan ia menganjurkan majlis makan terang, menyebarkan permaidani ungu di hadapannya. Agamemnon menganiayai isteri dgn tdk ramah dan berkata bahawa berjalan di atas permaidani itu akan menjadi satu tindakan keangkuhan atau kesombongan berlebihan; dia menegaskan, merayu untuk berjalan di atas permaidani, dan ia masuk ke istana.

Chorus petanda masalah; Clytemnestra keluar untuk menjemput Cassandra dalam. Trojan puteri diam, dan ratu meninggalkan beliau berputus asa. Cassandra kemudian mula bercakap, mengucapkan nubuatan tidak keruan laknat di rumah Agamemnon. Dia memberitahu korus, bahawa mereka akan melihat raja mereka mati, dan dia juga mati, dan kemudian meramalkan bahawa penuntut tebusan yang datang kepada mereka. Selepas ini ramalan berani nabi seolah-olah berdamai dengan nasibnya dan masuk ke dalam rumah. Kebimbangan yang semakin meningkat korus kerana dia mendengar bahawa Agamemnon menangis kesakitan. Walaupun mereka telah membincangkan apa yang perlu dilakukan, pintu terbuka dan Clytemnestra muncul, yang menjulang tinggi di atas mayat suami Cassandra beliau. Beliau berkata, dia membunuh dia untuk membalas dendam anak perempuannya, dan mengumumkan kaitannya dengan Aegisthus, kekasihnya. Khor berkata Orestes kembali dari buangan untuk membalas dendam bapanya.

Gambaran keseluruhan tragedi "Hoefory"

"Hoefory" - adalah produk kedua, yang merupakan sebahagian daripada trilogi "Oresteia" oleh Aeschylus. Ia berkaitan dengan penyatuan semula anak-anak Agamemnon, iaitu Orestes dan Electra, dan dendam mereka. Orestes mengambil kehidupan Clytemnestra untuk membalas dendam kematian Agamemnon, ayahnya.

Bahagian kedua trilogi

Ringkasan "Oresteia" oleh Aeschylus terus menggariskan peristiwa tragedi kedua - "Hoefory" di mana tempat utama diberikan kepada konsep seperti dendam dan membunuh. Orestes tiba di makam orang tuanya, disertai dengan sepupu Pylades, anak raja Phocis; di mana dia meninggalkan beberapa helai rambut. Orestes dan Pylades bersembunyi sebagai Electra, kakak Orestes ', juga datang ke kubur, disertai dengan koir perempuan, untuk melaksanakan satu tindakan persembahan anggur kpd dewa (proses komponen korban) di kubur; Clytemnestra mereka dihantar ke, dalam kata-katanya, "untuk menggambarkan bahaya itu." Apabila acara ritual berakhir, Electra melihat helai rambut di kubur, dia menyerupai rambut sendiri. Pada ketika ini, Orestes dan Pylades keluar dari persembunyian, dan secara beransur-ansur Orestes menyakinkan beliau bahawa dia benar-benar adalah abangnya.

Ia adalah masa untuk bahagian yang paling sukar tragedi Greek yang masih ada, apabila koir, Orestes dan Electra cuba untuk membangkitkan semangat Agamemnon si mati, sehingga Ia yang membantu mereka untuk membalas dendam. Orest tertanya-tanya mengapa Clytemnestra menghantar terlibat dalam tindakan persembahan anggur kpd dewa yang ia telah membawa kepada apa-apa keputusan. Khor berkata bahawa Clytemnestra telah dikejutkan dari mimpi ngeri tidur: dia bermimpi bahawa dia melahirkan ular, yang sedang dipelihara dari dadanya dan diberi makan dengan cara bukan sahaja susu, tetapi juga dengan darahnya. Mengambil berat tentang tanda ini mungkin murka Allah, wanita itu menghantar Electra di makam suaminya untuk melakukan ritual untuk menenangkan. Orestes percaya bahawa ia adalah ia adalah dalam bentuk ular dalam mimpi ibunya dan dengan kakaknya membina rancangan membalas dendam induknya, mengandung kill Aegisthus dan Clytemnestra dirinya.

Orestes dan Pylades berpura-pura menjadi orang yang tidak dikenali dan memberitahu permaisuri yang Orestes mati. Gembira dengan berita itu, Clytemnestra menghantar hamba Aegisthus maka ia datang. Kemudian Clytemnestra melihat Orestes berdiri atas badan Aegisthus. Orestes kemudian dimasukkan ke dalam keadaan yang sukar: untuk membalas dendam bapanya, dia mesti membunuh orang yang telah melahirkan dia. Wanita bares payudara, mengemis karunianya dan berkata: "Malu pada anda, kanak-kanak." Orestes bertukar kepada rakan rapatnya Pylades, anak raja Phocis, dan bertanya, "Apakah aku berasa malu dengan pembunuhan ibunya"

isu teka-teki

Saat-saat yang memerlukan pemikiran, sangat banyak dalam trilogi, yang ditulis oleh Aeschylus - ". Oresteia" Analisis satu pakar mungkin berbeza daripada pandangan lain. Banyak jurubahasa percaya bahawa persoalan Orestes dikaitkan dengan tema yang lebih luas: orang kadang-kadang menghadapi masalah, yang tidak ada penyelesaian, seperti tanggungjawab keluarga Orestes berkenaan dengan salah seorang ibu bapa radikal bertentangan dengan tanggungjawab keluarga kepada orang lain. Terdapat satu lagi sudut pandangan. Ia mungkin kelihatan bahawa ia tidak lebih daripada hanya satu soalan retorik, kerana nasihat Orestes Pylades rela menerima kebenaran apa yang dia lakukan. Ramai ulama telah belajar trilogi seperti G.Ch. Huseynov. "Oresteia" oleh Aeschylus adalah salah satu objek pengajiannya.

Pylades Orestes meminta-minta tidak lupa tugas mereka kepada Apollo. Orestes selepas pembunuhan itu menyembunyikan badan di bawah pakaian yang dipakai oleh bapanya. Sebaik sahaja dia meninggalkan rumah, Erin mula mengganggu dia. Orestes melarikan diri dalam keadaan panik menyeksakan. Chorus meramalkan bahawa kitaran ganas tidak menghentikan pembunuhan Clytemnestra.

Gambaran keseluruhan tragedi "Eumenides"

Bahagian akhir trilogi "Oresteia" oleh Aeschylus - adalah satu tragedi di mana Orestes, Apollo dan kemarakan datang ke Areopagus. Athena datang dengan hakim-hakim; mereka membuat keputusan sama ada Orestes adalah bersalah membunuh ibunya.

Ringkasan Bahagian ketiga trilogi

Oreste mengalami Erinyes penganiayaan (furycraft) yang allah dendam perbuatan zalim yang terlibat. Terima kasih kepada hasutan oleh, dia telah melakukan pembunuhan ibunya. Di Apollo di Delphi Orestes mendapati ketenangan fikiran, dan Allah, yang tidak sanggup menyelamatkan-Nya dari kemurkaan tdk dpt dihiburkan Erin menghantar dia dalam perjalanan, dan dia, menggunakan mantra, cuba untuk melambatkan Erinyes.

Clytemnestra muncul sebagai hantu, tetapi bagaimana dan di mana - tidak diketahui ... Penampilan beliau adalah seperti mimpi. Ia menyeru kemarakan tidur terus memburu mereka untuk Orestes. Sebaik sahaja salah satu daripada Erinyes mula menyedarkan hantu bertolak. Kemunculan Erinyes perasaan meresap mengejar: mereka bersorak-sorai bersama, menyedarkan tangkas dan menarik dan kami berhasrat untuk mencari seorang bau wangi darah, yang mereka bawa kepada Orestes. Lagenda mengatakan bahawa perdana bermain, yang ditulis oleh Aeschylus (trilogi "Oresteia" ketika itu kejayaan), telah menyebabkan banyak kebimbangan di kalangan penonton bahawa salah satu wanita hamil mengalami keguguran, dan dia meninggal dunia di tempat kejadian.

Sebaik tegas

Track kemarakan menangkapnya. Athena kepada masyarakat Athens campur tangan untuk menghakimi Orestes. Apollo menjadi pelindung Orestes, manakala kemarakan muncul di sisi Clytemnestra mati. Semasa perbicaraan, Athena Apollo di bawah tekanan bersetuju dengan hakikat bahawa manusia adalah lebih penting daripada seorang wanita. Ia dikira, dan ia ternyata bahawa untuk menerima jumlah undi yang sama banyak. Kemudian dia menundukkan kepala Erinyes untuk menerima keputusan itu, dan mereka akhirnya akan bersetuju. Di samping itu, mereka kini akan menjadi sebahagian daripada warga Athens dan akan menyediakan lokasi yang baik di bandar ini. Athena juga mengisytiharkan bahawa tertuduh perlu dibebaskan, sebagai rahmat perlu sentiasa mengatasi kekejaman. Ini adalah idea yang saya mahu membawa penulis trilogi.

bukannya kesimpulan

ringkasan "Orestea" Aeschylus yang telah dibentangkan di atas adalah hanya satu contoh trilogi dipelihara masa. Dionysia festival di 458 SM. e. beliau memenangi hadiah pertama. Pada mulanya disertai dengan menyindir drama "melawan", yang, bagaimanapun, tidak dipelihara. Besar kemungkinan, istilah "Oresteia" yang pada asalnya merujuk kepada semua empat bermain.