Adakah nilai-nilai rohaniah tidak berubah-ubah?

nilai-nilai rohaniah - ia adalah sikap dan norma-norma tingkah laku, piawaian dan pantang larang moral, cita-cita dan penilaian, taraf sosial dan konsep baik dan jahat, benar dan salah, kecantikan dan keburukan, yang betul dan tidak boleh diterima. Tertakluk nilai (bahan barangan, sumber semula jadi), bertindak sebagai objek keperluan manusia, dan rohani - adalah sfera bebas, yang membentuk walaupun sikap masyarakat kepada objek dan perkara. Tidak seperti, sebagai contoh, sumber semula jadi seperti air, yang menggunakan manusia, persaudaraan atau perpaduan menjadikan orang-orang yang berkongsi prinsip-prinsip ini, untuk bertindak dengan cara yang tertentu. Kita boleh mengatakan bahawa skop ideal yang memihak kepada motivasi tingkah laku perbuatan manusia.

Persoalannya timbul: bagaimana nilai-nilai rohaniah bebas dan tidak berubah? Dalam satu tangan, tuntutan agama mereka diberikan kepada kami "di atas" - dalam bentuk perintah, dan, dengan itu, kekal dan tidak berubah. Hanya pada peringkat tertentu melanda "Hour of Mercy" apabila manusia telah dianugerahkan ini tablet kekal (atau manusia hanya "matang" kepada titik bahawa mereka mengambil). suara-suara lain menyokong bahawa norma agama berkembang dengan masyarakat. Sebagai contoh, dalam era "trogloditskoy moral" tidak dianggap memalukan untuk membunuh yang lemah, wanita dan melarikan ternak, dan kini ia diklasifikasikan sebagai pembunuhan, rogol dan rompakan. Pada zaman Yunani purba, kepada hamba memiliki tidak dianggap keji, ia kini - satu jenayah.

Relativists mengukuhkan hujah-hujah mereka bahawa sekarang, bersama-sama dengan universal, wujud bersama-sama rohani nilai-nilai sosial strata dan individu. Dan, malangnya, sesetengah individu mempunyai semua sama "trogloditskuyu moral" itu. Kami standard etika yang termaktub di dalam undang-undang kepelbagaian Syarikat (ingat, walaupun, bahawa hukuman mati telah digunakan di mana-mana sebelum ini, dan kini senarai negara-negara di mana hukuman mati adalah kehilangan hak hidup semakin menurun). pandangan kita di dunia ini adalah diubah kerana perubahan paradigmatov saintifik. Perasaan kecantikan dikenakan ke atas kami pendidikan estetik - sebenarnya ada orang yang merasa kitsch indah yang paling primitif.

Semua ini adalah benar, konsep keadilan, baik, betul, dan idea kecantikan telah berkembang. Oleh itu, kita katakan bahawa terdapat nilai-nilai rohani budaya primitif masyarakat dunia kuno, Zaman Pertengahan dan zaman moden. Tetapi jika tidak ada penggantian istilah? Tidak sama ada kita menerima manifestasi dan merealisasikan idea dan ideal tingkah laku sendiri nilai-nilai ini? Sebagai contoh, mengambil skop benar - tidak adil sah - jenayah. Akan kempen menentang kaum lain, tentera primitif ikhlas percaya bahawa melakukan perkara yang betul dan sah: mereka sebenarnya perang terhadap "orang luar", dan tidak dibaiki penghinaan "mereka". tanah feudal merampas daripada "oleh hak penaklukan" pesaing dan yakin bahawa sedikitpun berbuat dosa terhadap undang-undang.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa keadilan seperti sentiasa memuaskan hati rakyat dan melanggar keadilan melahirkan kebencian, kemarahan, keinginan bahawa keadilan dipulihkan. nilai-nilai moral estetik telah berkembang daripada lukisan gua untuk pascamodenisme kontemporari, tetapi keinginan orang untuk yang indah sentiasa. Serta kebencian kepada hodoh. Kreativiti sebagai satu proses yang telah membawa dan membawa penderitaan dan kegembiraan sebagai artis primitif, dan moden. Proses pembelajaran sesuatu yang baru, menolak ufuk persefahaman kita di dunia ini, ia sentiasa wujud dalam diri manusia. Oleh itu, mencari kebenaran, juga, adalah antara nilai-nilai kerohanian sejagat. Akhirnya, kawasan yang sakral. Yang pada setiap masa dianggap suci, yang dipimpin oleh Roh, seorang imam, ahli silap mata, tukang ramal yang? Seseorang yang tidak hanya secara teori berkongsi nilai rohani, tetapi juga untuk hidup menurut mereka - mengikut perintah-perintah hukum keadilan dan kebenaran.