Cinta dalam karya-karya Bunin dan Kuprin - cinta kepada duniawi dan syurga

Para ahli falsafah Yunani kuno membahagikan cinta kepada dua jenis. Aphrodite-Pandemos bertindak sebagai dewi kasih sayang duniawi, Aphrodite-Urania mengisytiharkan kasih sayang murni, surgawi. Iaitu, dua kali ganda. Ia menimbulkan keinginan untuk melihat dan mempunyai kecantikan. Cinta dalam karya Bunin dan Kuprin mencerminkan sifat-sifat Venus ini secara penuh.

Heroes I.A. Bunin

Memimpikan cinta, tetapi bukan tentang kebahagiaan yang tinggi dan tulen, tetapi tentang sesuatu yang benar-benar duniawi, sensual, wira IA. Bunin takut untuk memberi diri mereka cinta, dan kemudian menyesalinya. Sebagai peraturan, mereka sendiri tidak membuat langkah pertama. Mereka sedang menunggu seorang wanita mengambil tindakan tegas.

Adakah wataknya mempunyai perasaan yang serius? Untuk sedikit sebanyak ya. Seorang lelaki boleh diperkayakan olehnya sedemikian rupa sehingga dia melakukan bunuh diri atau hidup hanya dengan kenangan. Dan secara umum, watak-watak Bunin menghasilkan kesan yang agak menyedihkan. Mereka kurang berani, mereka tidak mempunyai permulaan yang benar-benar maskulin. Ia bermula lama dahulu. Walaupun Chernyshevsky, menganalisis tingkah laku wira-wira Turgenev dalam artikel "The Russian Man on a Rendezvous," sampai kepada kesimpulan bahawa mereka mempunyai "ciri-ciri sifat yang menyedihkan", mereka lebih suka mengundurkan diri ke setiap langkah yang menentukan, iaitu, ia bercakap tentang ketidakkonsistenan lengkap mereka sebagai individu. Tetapi perempuan dan wanita, seperti Turgenev, biasanya Bunin lurus, tanpa kekasaran kasar dan tegas. Walau bagaimanapun, semuanya lebih rumit dengan Bunin. Semangat memasuki daging, menjadikannya mulia. Sfera rasa keliru dan suram dibentuk. Tetapi jika cinta bertahan lebih lama, prosa dan kelaziman hidup akan memusnahkannya. Cinta dalam karya-karya Bunin dan Kuprin berbeza dalam watak-watak watak dan dalam "kualiti" kasih sayang, yang sangat duniawi dan duniawi, dengan segala besarnya kenaikannya dalam klasik pertama dan yang paling luhur di kedua.

Watak AI. Kuprin

Tradisi menggambarkan cinta sejati di Eropah telah berkembang sedemikian rupa sehingga mesti semestinya berakhir dengan tragis. Contoh yang paling biasa ialah Romeo dan Juliet. Di Rusia, bermula dengan Pushkin Tatiana, tradisi ini diteruskan oleh Vera dari "Hero of Our Time". Ini tidak boleh tetapi menandakan bagaimana AI menggambarkan cinta itu. Kuprin. Malah panas, penuh semangat dan penuh aroma pedas dan kemenyan suka seorang gadis sederhana dari taman, dipintal oleh anggur, dan raja raja berakhir dengan kematian. Adakah Kuprin memilih cerita ini secara kebetulan? Saya tidak fikir. Semuanya berjalan dalam kerangka tradisi yang diterima umum.

Tetapi betapa luhurnya perasaan pahlawannya, sederhana dan tanpa pamrih! Kuprin menimbulkan wanita di atas kaki, hati pahlawannya terbuka untuk perasaan mulia, terutama orang kecil dengan kebaikan pasif mereka. Seperti yang dapat dilihat dari analisis ringkas, kasih sayang dalam karya Bunin dan Kuprin adalah berbeza kerana orang miskin sering menjadi pembawa rasa, bersedia untuk melakukan apa pun untuknya, dan tidak mengharapkan apa-apa ganjaran untuknya. Pertimbangkan salah satu karya yang paling luar biasa tentang cinta dalam prosa Rusia.

Gelang garnet

Cerita Kuprin "Gelang Garnet" bermula agak tenang. Semuanya gembira dan gembira pergi ke rumah Putri Vera Nikolaevna Sheina. Atmosfera mengingatkan rumah Rostov L. Tolstoy, dengan keselesaan dan kehangatan hubungan manusia yang sama. Di dalamnya di negara rakan-rakan dan saudara-saudaranya yang tercinta bertemu hari jadinya.

Dia menerima gelang dengan bom tangan dari lelaki yang dia tidak tahu, tetapi yang telah mencintainya selama tujuh tahun. Hadiah ini menjadi gelap kegembiraannya, tetapi, bercakap dengan jeneral tua yang lama, dia mendapat jawapan, yang, menurutnya, harus cinta - "tanpa pamrih, bersedia untuk melakukan apa saja, pergi ke penyeksaan. Dia sangat gembira. " "Cinta," kata jeneral, "adalah misteri terbesar di dunia." Dan Vera Nikolaevna berjaya menyentuh rahsia ini, satu, memaafkan, bersedia mati. Hari yang menyedihkan itu apabila seorang pegawai kecil yang tidak bersalah Yoltkov, yang bunuh diri, terletak di dalam keranda, dan dia melawat untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya, Vera Nikolaevna, hanya orang yang terbebas tidak akan menimbulkan air mata. Kisah tradisional seorang lelaki kecil dan seorang sosialit yang cantik Kuprin berubah menjadi puisi tentang cinta yang tidak berminat dan mengagungkan. Lagu ini kepada perasaan tulen, yang tidak mengharapkan apa-apa balasannya, adalah cerita Kuprin "Pomegranate Bracelet". Dan sekarang kita akan lulus kepada mutlak cinta mistik dalam komposisi penulis lain.

"Bersih Isnin"

Cintailah cinta dalam karya Bunin. "Bersih Isnin" dia sendiri menganggap kerja terbaiknya. Wira adalah "normal" untuk semua daya fizikalnya. Perkara lain ialah heroin. Tindakannya aneh dan tidak dapat difahami, tetapi di dalamnya terdapat kepentingan watak, "kesempurnaan" alam. Novel pendek ini hampir tidak mempunyai peristiwa.

Dia dan temannya menghadiri konsert Shalyapin, "kubis", di mana mereka dilayan oleh pelakon terbaik Moscow, beberapa kursus, kuliah, restoran dan bar. Tetapi dia berasa terasing dari semua ini. Heroin meneliti apa yang temannya tidak faham, sesuatu yang berani, keseluruhannya. Dia sahaja melawat biara-biara dan mendapati dia ideal dalam zaman keagamaan. Heroin mempunyai pesona feminin yang nikmat, akan dan dahaga untuk hidup. Begitu berbeza dengan watak-watak dan cinta dalam karya Bunin dan Kuprin. Selepas Maslenitsa, pada hari Jumaat yang bersih, dia, membayar dengan kekasihnya dan menyerah kepadanya, masuk ke dunia roh, ke biara. Kali terakhir wira melihat kekasihnya secara tidak sengaja, sudah dalam bentuk seorang biarawati, tetapi dari dia datang ketegangan yang paling kuat. Dia merasakan kehadirannya di biara. Tenang dengan tenang, daun pahlawan.

Kesimpulannya

Tema cinta dalam karya Bunin dan Kuprin berbeza, seperti paparannya. Tetapi cinta sebagai tragedi dipelihara oleh seorang dan penulis lain. Dalam Bunin ini ditunjukkan melalui sifat kehidupan yang membinasakan, di Kuprin - melalui pemotongan yang kelihatan tidak tergoyahkan dan tegas. Lagipun, tidak ada keraguan, puteri akan berubah dengan kematian cinta yang tidak disenanginya. Pada akhir cerita, dia sudah mula memahami bahawa sepanjang hidupnya berlalu, menyentuh sedikit, sesuatu yang tidak diketahui dan besar.