"Fatal" - ia seperti? Apa yang kata keterangan?

"Fatal" - ia seperti? Kita sering mendengar perkataan ini dalam konteks yang berbeza, jadi ia tidak sentiasa makna yang jelas. Hari ini, kami akan menjelaskan pengertian beberapa adverba dan frasa dengan dia.

"Takdir" - nasib yang

Malah, dari "nasib" Latin - nasib yang. Oleh itu, anda boleh dengan mudah memasang yang maut - adalah:

1. Ditakdirkan. Sesuatu yang misteri, maut menentukan kehidupan seseorang.
2. Apa mencadangkan satu tragedi, mungkin kematian.

Tetapi jangan takut, sebahagian besar daripada ia masih tidak tentang kematian, tetapi takdir. Sebagai contoh, anda boleh mendengar dari pengulas Permainan sukan pasukan, "Ini kesilapan penjaga gol terbukti membawa maut untuk pasukan." Lagipun, penonton memahami bahawa penjaga gol tidak menyebabkan penyakit yang boleh membawa maut untuk semua rakan sepasukan, sehingga mereka mati selepas perlawanan. Dalam kes ini, penjaga gol kesilapan maut, kerana ia menentukan keputusan perlawanan ternyata membawa maut. "Fatal" - ia adalah di mana ada boleh menjadi akhir yang bahagia.

Fatalisme dan kesukarelaan

Yang menghairankan, yang adalah disebabkan oleh nasib, tidak dikurniakan dengan rasa positif manusia.

Terdapat saling sistem eksklusif - fatalisme dan sukarela. Dengan fatalisme adalah jelas - ia adalah satu pandangan yang mengatakan: tidak ada kebebasan di dunia, dan semuanya tertakluk kepada satu konsep tunggal nasib. Dan, apa pun ia, tetapi ilham - ia tidak semestinya pesimis. Ini adalah orang yang percaya pada takdir, percaya bahawa mereka perlu menjadi bernasib baik, sekurang-kurangnya sebahagian daripada mereka. Satu lagi perkara yang membawa mereka jarang berlaku, tetapi ia tidak mengapa. Dalam kebanyakan kes, fatalisme melibatkan jumlah saksama pesimisme dan azab. Tentang fatalisme orang berfikir biasanya apabila seseorang gulung atas landasan.

Dan bagaimana pula dengan "sukarela"? Tanda jangka penonton Soviet dan Rusia dari filem "Banduan Caucasus" oleh L. Gaidai. Tetapi beberapa tahu apa yang dimaksudkan. konsep A melibatkan kepercayaan berikut: daya penggerak utama di dunia adalah kebebasan manusia atau Tuhan (atau apa sahaja menggantikan dia). Dan saya ingin mengatakan sukarela yang, berbeza dengan fatalisme yang yakin, tetapi, mengingat pemikir yang dipatuhi doktrin ini (Friedrich Nietzsche, Schopenhauer), seperti bahasa itu tidak diputar. Perbezaan utama fatalisme dan kesukarelaan terletak di berikut: beberapa percaya bahawa tidak ada kebebasan, dan lain-lain, bahawa ada apa-apa tetapi kebebasan. Bagaimanapun, "maut" - adalah apa-apa yang baik untuk seorang lelaki tidak betul-betul berakhir.

Martin Eden sebagai contoh nasib tragis

Sebuah novel oleh Jack London - kerja yang kekal, ia menceritakan kisah seorang lelaki melawan takdir dan kehidupan. Miskin dalam kerja-kerja ini adalah bahawa penulis adalah orientasi ideologi tertentu: cinta - ini adalah daya penggerak utama di dunia. Dan manakala London wira menyangka bahawa cintanya Ruth, dia mengatasi dirinya maju. Lagipun, Martin Eden - nugget. Tetapi sebaik sahaja protagonis memahami bahawa Ruth - Dummy, dia segera layu. Bagi mereka yang tidak membaca, tidak akan mendedahkan semua kad, tetapi kita katakan pertemuan dengan Ruth telah dipilih hasil yang membawa maut (apa ini bermakna, ia adalah jelas dari konteks, dan jika anda tidak faham, baca Jack London), nasib Martin Eden.

kesilapan malang penulis

Dzhek London - pengarang yang kekal, iaitu, ia akan dibaca selagi ada adalah bahasa Inggeris dan orang-orang yang mampu untuk menterjemahkan dari dia, tetapi ia juga membuat kesilapan yang terbukti mahal untuk wira beliau. Pembaca yang bijak akan memahami apa yang dipertaruhkan. Dzhek London berpendapat perkara yang paling penting dalam hidup - ia adalah cinta, dan apabila seseorang itu dilucutkan cinta, dia dan apa-apa untuk hidup. Mangsa hanya seperti setup dan menjadi Martin Eden. Dan ia sesuai dengan takrif "kesilapan yang teramat" - ini adalah apa yang menentukan nasib wira, bermain helah kepadanya. Sistem kepercayaan tentang cinta Jack London menurunkan nilai keseluruhan perjuangan Martina Idena untuk hak untuk menjadi diri sendiri.