Identiti etnik sebagai konsep

Identiti etnik adalah imej diri yang dibentuk oleh seseorang apabila dia menyadari penglibatannya sendiri dalam suatu kelompok sosial tertentu , iaitu Dalam proses sosialisasi. Ucapan dalam kes ini adalah mengenai kepunyaan masyarakat etnik kebangsaan. Kesedaran sedemikian, tentu saja, tidak berlaku dengan sendirinya, tetapi ia terikat kepada realiti sekitarnya. Oleh itu, dalam kes-kes membesar dan sosialisasi seseorang dalam persekitaran campuran etnik, mencari identiti sering sukar atau dibezakan, iaitu, ia tidak mempunyai pautan jelas kepada kebangsaan atau kebudayaan tunggal.

Identiti etnik sangat penting untuk pemerolehan orang oleh komuniti sosial. Berdasarkan identiti asasnya yang dibentuk, yang membolehkan ahli-ahli kumpulan sosial tertentu membezakan diri mereka dari orang lain, menyediakan perlindungan, dan jika perlu, menggerakkan alasan etnik.

Satu lagi konsep asas ialah kesedaran diri etnik. Ini adalah konsep asas, dari mana identiti etnik keluar. Ia agak sukar untuk memisahkan dua kategori ini. Etnik adalah bentuk kesedaran sosial yang dicirikan oleh kepunyaan satu atau lain-lain ruang etno-budaya. Konsep "ethnos" sangat bermakna dalam kehidupan sehari-hari keseluruhan tradisi kebudayaan dan kebudayaan, ritual, adab, cara hidup dan cerita rakyat tertentu.

Pembentukan identiti etnik sangat dipengaruhi oleh ideologi negara, serta ide-ide sosio-politik yang dibentuk oleh elit etnik. Contohnya ialah perubahan dalam representasi majoriti rakyat USSR pada tahun 1980-an dan 1990-an di bawah pengaruh para pemimpin pergerakan kebangsaan. Menyiasat fenomena ini, saintis juga memperkenalkan istilah "etnik yang dikenakan."

Identiti etnik, mengikut etnopsikologi, boleh dibezakan dalam tujuh jenis. Jenis identiti yang normal menyifatkan sikap positif terhadap imej rakyatnya, budaya dan nilai-nilainya. Etnosentrik - mempunyai elemen penutupan, nilai etnik yang terlalu dibesar-besarkan dan sikap tidak kritis terhadapnya. Jenis etnomonitoring dicirikan oleh idea tentang keunggulan negara dan diskriminasi negara-negara lain. Fanatisme etnik adalah penguasaan etnik yang lengkap dan mutlak, kesediaan untuk berkorban demi kepentingan mereka.

Jenis-jenis lain adalah etnoindifferent (acuh tak acuh kepada nilai-nilai dan masalah etnos), etnonigilism (penafian lengkap nilai-nilai sedemikian) dan ambivalen. Jenis terakhir mempunyai identiti yang jelas (kadangkala berganda), yang sering berlaku dalam persekitaran bercampur.

Sebahagian yang sama pentingnya kesedaran diri ialah identiti sivil, iaitu kesedaran tentang penglibatan seseorang dalam komunikasi negara tertentu. Pengenalan awam diperlukan untuk pembentukan dalam minda manusia status sosio-undang dan korelasi status yang diisytiharkan dengan yang sebenar. Untuk mencipta dan mengekalkannya, dasar undang-undang negara yang dipikirkan dengan baik diperlukan. Pembentukan ini amat sukar dalam keadaan multinasional. Setiap negeri dalam hal ini mempunyai pengalaman tersendiri.

Di Rusia, dengan cara hidup multinasionalnya, identiti etnik Rusia agak berbeza daripada identiti negara. Sebab-sebab ini banyak - dari masa lalu kekaisaran hingga banyak pergolakan sejarah era Soviet. Konsep semacam itu sebagai etnos dan bangsa, untuk jangka masa panjang yang lebih rendah dalam kesedaran awam rakyat kita kepada konsep kenegaraan dan nilai-nilai sosial sistem Soviet.

Banyak penyelidik bersetuju bahawa idea negara Rusia harus bebas dari sikap imperialis dan kepentingan nasional yang sempit dan harus mewakili pencarian cara-cara baru bersekongkol dengan banyak negara dari negara Rusia untuk mengatasi krisis ekonomi dan mencerminkan ancaman luaran.