Jepang kuno: budaya dan adat daripada pulau-pulau

Jepun kuno - adalah lapisan kronologi, yang sebahagian ulama temu III. BC - III abad. BC, tetapi sebahagian ulama cenderung untuk meneruskannya sehingga IX. BC Seperti yang anda lihat, proses kemunculan kenegaraan di pulau-pulau podzaderzhalsya Jepun, dan tempoh kerajaan kuno agak cepat menggantikan sistem feudal. Ini mungkin disebabkan oleh pengasingan geografi Nusantara, dan walaupun orang telah mendudukinya lain 17 ribu tahun yang lalu, kerana tanah besar telah sangat sekali-sekala. Hanya dalam BC abad V di sini mula mengusahakan tanah, tetapi syarikat itu terus menjadi puak.

Jepun kuno ketinggalan bahan yang sangat sedikit dan bukti bertulis. Mula disebut dalam sejarah daripada pulau-pulau milik Cina dan tarikh dari awal zaman kita. Selain daripada VIII dalam. BC adalah chronicle Jepun yang pertama "Kojiki" dan "Nihongi" apabila diserlahkan pada kepala kaum keluarga Yamato terdapat keperluan mendesak untuk mewajarkan purba, suci dan oleh itu, asal-usul dinasti mereka. Oleh itu sejarah mengandungi banyak mitos, cerita dan legenda, menghairankan berkait rapat dengan peristiwa sebenar.

Pada awal setiap chronicle menerangkan sejarah pembentukan Nusantara. "Usia para dewa", era sebelum orang, melahirkan Godman Jimmu, yang menjadi keturunan dinasti Yamato. Kultus nenek moyang, yang telah dipelihara di pulau-pulau dengan sistem perkauman primitif, dan kepercayaan agama baru dewi matahari Amaterasu ini Celestial menjadi asas Shinto. Juga Jepun kuno dianuti dan diamalkan secara meluas totemisme, animisme, fetishism dan sihir, serta semua masyarakat pertanian, asas kehidupan yang mana keadaan cuaca yang baik untuk musim menuai.

Kira-kira II dengan. BC Jepun purba mula menjalin hubungan rapat dengan China. Kesan jiran yang lebih maju adalah jumlah: ekonomi, budaya dan kepercayaan. Abad IV-V muncul bertulis - sudah tentu, hieroglyphical. Melancarkan perdagangan baru, mendapatkan pengetahuan baru tentang astronomi, kejuruteraan. China juga menembusi ke dalam wilayah pulau-pulau dan Confucianisme dan Buddha. Ini mewujudkan revolusi sebenar dalam budaya. Ia adalah amat penting untuk kesan agama Buddha pada mentaliti masyarakat: kepercayaan kepada transmigrasi jiwa disegerakan penguraian sistem puak.

Tetapi di sebalik keunggulan besar China, Jepun purba, di mana budaya terutamanya tertakluk kepada pengaruh jiran, kekal negara yang belum tercemar. Walaupun dalam sistem politik ia bukan ciri-ciri yang wujud dalam China purba. walaupun dalam V dalam struktur sosial masyarakat. BC Peranan penting yang dimainkan tua-tua generik dan pemimpin, dan kelas utama adalah petani percuma. Hamba tidak cukup - ia adalah "hamba domestik" di penggembur keluarga. sistem hamba klasik tidak mempunyai masa untuk muncul di pulau-pulau, kerana hubungan puak pesat digantikan feudalisme.

Jepun, budaya dan tradisi yang berkait rapat dengan Confucianisme dan Buddha, memberikan banyak monumen seni bina seni bina agama. Ini adalah kompleks kuil di ibu purba Nara dan Heian (Kyoto moden). Terutama menarik kemahiran dan kesempurnaan berkumpulan Naik perlindungan di Ise (III c.) Izumo (550) dan dalam Nara Horyudzi (607). Keaslian budaya Jepun sebanyak mungkin dapat dilihat dalam karya sastera. Kerja-kerja yang paling terkenal tempoh ini - "Manosyu» (VIII c.) - antologi besar empat setengah ribu puisi.