Jude - yang ini? Judas Iskariot mengkhianati Kristus?

cerita Alkitab - bahagian yang paling dikaji kesusasteraan dunia, namun mereka terus menarik perhatian dan menyebabkan perdebatan hangat. Wira ulasan ini - rasul Yudas Iskariot, yang mengkhianati Yesus Kristus. Menamakan Iskariot sebagai sinonim untuk pengkhianatan dan kemunafikan telah lama menjadi nama isi rumah, tetapi adakah adil untuk tuduhan ini? Tanya mana-mana Kristian: "Judas - yang ini" anda berkata, "Ini adalah seorang lelaki melakukan kesyahidan Kristus."

Nama - bukan hukuman

Selain itu, Judas - pengkhianat, kita telah lama biasa. Identiti watak ini kebenciannya dan tidak dapat dinafikan. Bagi nama, kemudian Yehuda - adalah nama Yahudi sangat biasa, dan pada masa kini mereka sering mengurapi orang anak lelaki. Dalam bahasa Ibrani ia bermaksud "bersyukur kepada TUHAN." Terdapat beberapa orang di kalangan pengikut-pengikut Kristus dengan nama yang sama, oleh itu, untuk mengaitkannya dengan niat jahat, sekurang-kurangnya, Canggung.

Sejarah Yudas dalam Perjanjian Baru

Dalam Perjanjian Baru kisah Judas Iskariot mengkhianati Kristus, ia dikemukakan amat mudah. malam yang gelap di Taman Getsemani , beliau berkata kepada hamba-Nya Imam Besar itu, pendapatan beliau tiga puluh keping dari perak, tetapi apabila dia sedar seram penuh surat ikatan itu, tidak dapat dikekalkan kesakitan hati nurani dan menggantung dirinya.

Untuk kisah tempoh kehidupan duniawi daripada biskop Juruselamat Gereja Kristian telah memilih hanya empat kerja-kerja yang penulis adalah Luke, Matthew, John dan Mark.

Yang pertama dalam Alkitab berdiri Gospel yang disandarkan kepada salah satu daripada dua belas orang pengikut terdekat Kristus - Matius pemungut cukai itu.

Mark adalah salah satu daripada tujuh puluh rasul, dan Injil-Nya merujuk kepada pertengahan abad pertama. Luke bukan salah satu daripada murid-murid Kristus, tetapi, mungkin, hidup pada satu-satu masa dengan-Nya. Injilnya pada separuh kedua abad pertama.

Lalu datang Injil John. Ia telah ditulis kemudian daripada yang lain, tetapi ia mengandungi maklumat yang tidak dalam tiga pertama, dari itu kita mempelajari maklumat yang paling mengenai wira cerita kita, Rasul yang bernama Yudas. kerja-kerja ini, seperti yang sebelumnya, telah dipilih oleh Bapa-bapa Gereja lebih daripada tiga puluh Injil lain. teks yang tidak diiktiraf dikenali sebagai tidak asli.

Keempat-empat buku boleh dipanggil perumpamaan, atau kenangan penulis tidak diketahui, kerana ia adalah untuk tertentu tidak menemui apa-apa yang telah menulisnya atau apabila ia dibuat. Pengarang Mark, Matthew, Luke dan John, penyelidik telah dipersoalkan. Hakikatnya adalah bahawa Injil adalah tidak kurang daripada tiga puluh, tetapi mereka tidak termasuk dalam koleksi berkanun Kitab Suci. Ia adalah dianggap bahawa sebahagian daripada mereka telah musnah semasa pembentukan agama Kristian, manakala yang lain disimpan secara rahsia. Dalam tulisan-tulisan biskop gereja Kristian terdapat rujukan kepada mereka, terutamanya dalam Irenaeus dan Epiphanius Cyprus, yang hidup pada abad-abad kedua dan ketiga, menurut Injil Yudas.

Sebab bagi penolakan kitab-kitab injil karya tidak asli - Gnostikisme pengarang mereka

Irenaeus - pembela yang terkenal, iaitu pemain pertahanan dan dalam banyak cara pengasas doktrin Kristian yang baru muncul. Dia tergolong kepada penubuhan satu prinsip yang paling asas agama Kristian, seperti doktrin Holy Trinity, serta keutamaan Paus sebagai pengganti Rasul Peter.

Beliau melahirkan pendapat yang berikut tentang identiti Yudas Iskariot Judas - orang yang berpegang teguh kepada pandangan ortodoks pada kepercayaan kepada Tuhan. Iskariot dianggap Irenaeus takut bahawa dengan berkat Kristus, iman dan penubuhan bapa, iaitu hukum Musa akan dimansuhkan, dan oleh itu telah menjadi seorang rakan sejenayah dalam penangkapan Induk. Of dua belas rasul hanya Judas adalah berasal dari Yudea, atas sebab ini, ia diandaikan bahawa dia mengaku iman orang Yahudi. rasul-rasul lain - Galilea.

Kuasa orang yang Irenaeus tidak ragu-ragu. Dalam tulisan-tulisannya terdapat kritikan dalam ucapan tulisan Kristus adalah perkara biasa pada masa itu. The "penyangkalan bidaah" (175-185 gg.), Dia menulis tentang Injil Yudas sebagai karya Gnostik, iaitu apa-apa yang tidak boleh diiktiraf oleh Gereja. Gnostikisme - cara pengetahuan, berdasarkan fakta dan bukti nyata, dan iman - satu fenomena pelepasan yang tidak dapat diketahui. Church menuntut ketaatan tanpa pemikiran analitikal, iaitu, sikap agnostik terhadap diri mereka sendiri, sakramen-sakramen, dan kepada Allah Sendiri, untuk Tuhan boleh dikenali keutamaan.

dokumen sensasi

Pada tahun 1978, semasa penggalian di Mesir kubur ditemui, di mana antara lain dia adalah seorang skrol papyrus dengan teks, yang ditandatangani oleh kedua-dua "Injil Yudas." ketulenan dokumen tidak boleh ragu-ragu. Semua kajian yang ada, termasuk teks dan radiokarbon kaedah, diberikan kesimpulan bahawa dokumen itu telah ditulis dalam tempoh dari ketiga abad keempat. Berdasarkan fakta-fakta yang diberikan di atas, ia membuat kesimpulan bahawa dokumen yang ditemui adalah senarai dari Injil Yudas, yang digambarkan oleh Irenaeus. Sudah tentu, penulis - bukan pengikut Kristus Rasul Yudas Iskariot, dan tertentu Judas lain, yang tahu kisah Anak Allah. Dalam Injil ini dengan lebih jelas menunjukkan orang Yudas Iskariot. Beberapa peristiwa yang hadir dalam Injil kanun, dalam manuskrip ini ditambah dengan butiran.

fakta-fakta baru

Menurut teks yang mendapati bahawa rasul Judas Iskariot - seorang lelaki suci, dan bukan penjahat, vtorshiysya keyakinan Mesias dengan tujuan untuk memperkaya dan terkenal. Beliau amat disayangi oleh Kristus dan ditujukan kepadanya hampir lebih daripada murid-murid lain. Bahawa Yudas Kristus mendedahkan semua rahsia syurga. "Injil Yudas", contohnya, mengatakan bahawa rakyat tidak menyatakan Tuhan sendiri, dan Roh Saklas Penolong malaikat jatuh, yang mempunyai penampilan yang menggerunkan kebakaran, dirosakkan dengan darah. Pendedahan ini adalah bertentangan dengan doktrin-doktrin asas yang konsisten dengan pendapat para Bapa-bapa Gereja Kristian. Malangnya, cara dokumen yang unik sebelum ia memukul tangan-hati ahli-ahli sains, terlalu panjang dan berduri. Kebanyakan papirus telah dimusnahkan.

Mitos Judas - satu sindiran kasar

Menjadi seorang Kristian - adalah benar-benar misteri. perjuangan sengit berterusan terhadap bid'ah tidak cat pengasas agama-agama dunia. Apa yang bid'ah dalam pengertian imam-imam? Pendapat ini bertentangan dengan pendapat mereka yang mempunyai kuasa dan kuasa, dan pada masa itu kuasa dan kekuatan berada di tangan kepausan.

Imej-imej yang pertama, raja Yehuda, dibuat melalui perintah pegawai gereja untuk hiasan gereja. Ia adalah mereka yang menentukan harus kelihatan seperti Judas Iskariot. Gambar lukisan dinding Dzhotto Di Bondone dan Cimabue, yang menggambarkan ciuman Yudas, yang dibentangkan dalam artikel. Judas melihat mereka rendah, tidak bernilai dan menjijikkan jenis, penjelmaan semua manifestasi yang paling kejam bagi diri manusia. Tetapi anda boleh bayangkan orang itu di kalangan rakan-rakan terdekat Juruselamat?

Judas mengusir setan dan menyembuhkan orang sakit

Kita tahu bahawa Iisus Hristos sembuh sakit, membangkitkan orang mati, mengusir setan. Dalam Injil kanonik ia mengatakan bahawa yang sama dan Dia mengajar murid-murid-Nya (Yudas Iskariot - tidak terkecuali) dan memberitahu mereka untuk membantu mereka yang memerlukan dan tidak mengambil untuk persembahan ini. Syaitan takut Kristus dan rupa-Nya meninggalkan mayat orang diseksa oleh mereka. Bagaimana ia bahawa iblis ketamakan, kemunafikan, pengkhianatan dan maksiat lain diperhambakan Yehuda, ketika beliau sentiasa berhampiran Master?

Soalan pertama

Soalan: "Judas - yang ini: pengkhianat durhaka, atau wali Kristian menunggu pemulihan yang pertama" tanya oleh berjuta-juta orang di seluruh sejarah agama Kristian. Tetapi jika pada Zaman Pertengahan untuk menjaringkan soalan ini tidak dapat tidak bergantung Autos, pada zaman ini, kita mampu untuk mendapatkan kebenaran.

Dalam 1905-1908 gg. di "Theological Journal" mengeluarkan satu siri artikel oleh Profesor Theological Academy Moscow, seorang ahli teologi Ortodoks Muretova Mitrofan Dmitrievich. Mereka dipanggil "Yudas pengkhianat."

Mereka profesor melahirkan keraguan bahawa Judas, mempercayai ketuhanan Jesus, dia boleh menyerahkan Yesus. Lagipun, walaupun dalam Injil kanonik tiada perjanjian lengkap mengenai ketamakan Rasul itu. Kisah tiga puluh keping perak kelihatan tidak meyakinkan, baik dari segi wang dan dari segi ketamakan Rasul - ia terlalu mudah, dia meninggalkan mereka. Jika keinginan untuk wang merupakan naib beliau, murid-murid yang lain hampir tidak akan memberi kepercayaan kepada dia untuk melupuskan perbendaharaan. Mempunyai dalam tangan mereka wang masyarakat, Judas boleh menjemput mereka dan berjalan kaki dari rakan-rakannya. Dan apa yang ketiga puluh uang perak kepadanya oleh imam-imam kepala? Itu banyak atau sedikit? Jika banyak, maka mengapa tidak tamak Yudas pergi kepada mereka, dan jika kecil, maka mengapa dia mendapatkan mereka? Muret memastikan bahawa cinta wang bukanlah motif utama tindakan Yudas. Kemungkinan besar, kata profesor, Judas boleh mengkhianati Sarjana kerana kecewa dalam ajarannya.

ahli falsafah Austria dan ahli psikologi Franz Brentano (1838-1917 gg.), kira Muretova, dinyatakan penghakiman yang sama.

Jorge Luis Borges dan Anatole Perancis dalam tindakan Judas menyaksikan pengorbanan dan penyerahan kepada kehendak Tuhan.

Kedatangan Mesias di dalam Perjanjian Lama

Dalam Perjanjian Lama terdapat nubuatan, memberitahu tentang apa yang akan menjadi kedatangan Mesias - Dia akan ditolak oleh keimamatan, dikhianati selama tiga puluh syiling, disalibkan, dibangkitkan, dan kemudian namanya menjadi gereja baru.

Seseorang terpaksa menyerahkan Anak Allah ke dalam tangan orang-orang Farisi selama tiga puluh syiling. orang ini adalah Judas Iskariot. Dia tahu kitab-kitab dan tidak dapat memahami apa yang dia lakukan. Setelah membuat perintah Allah dan dimeteraikan oleh nabi di dalam kitab-kitab Perjanjian Lama, Judas membuat satu pencapaian yang besar. Ia adalah mungkin bahawa dia telah dibincangkan yang akan datang dengan Tuhan, dan mencium - ini adalah bukan sahaja tanda orang yang beribadah kepada imam-imam kepala, tetapi juga selamat tinggal kepada Tuhan.

Sebagai murid yang paling rapat dan dipercayai, Judas mengambil misi untuk menjadi orang yang namanya akan selama-lamanya dikutuk. Ia ternyata bahawa Injil menunjukkan kepada kita dua tawaran - TUHAN menyuruh kepada rakyat Anak-Nya, bahawa Dia mengambil atas diri-Nya dosa manusia dan membasuh mereka dengan darah-Nya, dan Yudas mempersembahkan persembahan kepada TUHAN, supaya ia dapat melaksanakan rechonnoe melalui para nabi Perjanjian Lama. Seseorang mempunyai untuk menjalankan misi ini!

Mana-mana orang yang beriman akan berkata, yang menganut kepercayaan kepada Tuhan Tritunggal, adalah mustahil untuk membayangkan seseorang merasa rahmat Tuhan dan kekal berubah rupa. Judas - seorang lelaki, bukan malaikat yang jatuh atau setan, jadi dia tidak boleh menjadi pengecualian malang.

Kisah Kristus dan Yudas dalam Islam. Pangkal Gereja Kristian

Dalam Al-Quran, kisah Yesus Kristus dibentangkan berbeza daripada dalam Injil kanun. Tidak ada penyaliban Anak Allah. Ledger Islam mendakwa bahawa kemunculan Yesus mengambil orang lain. satu ini telah dilaksanakan di tempat Tuhan. Dalam penerbitan zaman pertengahan ia berkata bahawa kemunculan Yesus mengambil Yudas. Dalam salah satu Apocrypha adalah sejarah, yang memaparkan masa depan Rasul Yudas Iskariot. biografi beliau, menurut kesaksian ini, sejak zaman kanak-kanak telah berkait rapat dengan kehidupan Kristus.

Little Judas jatuh sakit, dan apabila Yesus mendekatinya, budak lelaki itu telah digigit di sisinya, sebelah yang sama, yang kemudiannya dicucuk dengan tombak salah seorang askar menjaga penyaliban.

Islam menganggap Yesus seorang nabi yang ajaran telah diputarbelitkan. Ini adalah sangat serupa dengan yang benar, tetapi Tuhan Yesus meramalkan keadaan ini. Beliau pernah memberitahu pengikutnya Simon: "Anda - Peter, dan di atas batu ini saya akan membina gereja saya dan pintu-pintu neraka tidak akan diguna pakai terhadapnya ..." Kita tahu bahawa Peter tiga kali menyangkal Yesus Kristus, sebenarnya, mengkhianati-Nya tiga kali. Mengapa alasan gereja-Nya dia memilih orang ini? Siapa pengkhianat paling besar - Judas atau Peter yang firman-Nya boleh menyelamatkan Yesus, tetapi tiga kali enggan berbuat demikian?

Injil Yudas tidak boleh menafikan orang-orang mukmin cinta kepada Yesus Kristus

Orang yang beriman yang telah mengalami kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, ia adalah sukar untuk menerima bahawa Kristus tidak disalibkan. Bolehkah kita menyembah salib, jika fakta-fakta yang dibuka, sebaliknya direkodkan dalam empat Injil? Bagaimana untuk berkaitan dengan sakramen Ekaristi, di mana memakannya yang setia Tubuh dan Darah Tuhan, syahid di kayu salib, keselamatan manusia, jika terdapat kematian menyeksa di atas salib Juruselamat?

"Berbahagialah tidak melihat, namun percaya" - kata Iisus Hristos.

Yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus tahu bahawa Dia adalah benar, bahawa Dia mendengar dan memberi respons kepada doa-doa mereka. Ini adalah perkara utama. Dan Tuhan terus mengasihi dan menyelamatkan orang, walaupun pada hakikatnya di kuil-kuil lagi, kerana pada zaman Kristus, terdapat kedai-kedai peniaga menawarkan untuk membeli lilin korban dan barangan lain untuk derma kononnya disyorkan adalah banyak kali lebih besar daripada kos menjual barangan. tag dgn bercanda ditarik menyebabkan rasa Farisi keintiman membawa ke muka pengadilan Anak Allah. Tetapi jangan tunggu Kristus untuk kembali ke tanah dengan kayu dan mengejar peniaga dari rumah bapanya, sebagaimana Dia lakukan dua ribu tahun yang lalu, dengan pedagang merpati korban dan kambing. Ia adalah lebih baik untuk percaya kepada Ilahi dan tidak jatuh ke kutukan dosa dan menerima segala-galanya sebagai hadiah Tuhan untuk keselamatan jiwa-jiwa abadi manusia. Ia bukan secara kebetulan yang Dia perintahkan untuk gereja-Nya untuk menubuhkan pengkhianat tiga kali ganda.

masa untuk perubahan

Mungkin mencari artifak dikenali sebagai tchacos codex, Injil Yudas adalah permulaan akhir lagenda penjahat Yudas. Masanya telah tiba untuk menimbang semula sikap Kristian terhadap orang ini. Lagipun, kebencian untuk beliau telah melahirkan perkara mengerikan seperti anti-Semitisme.

Taurat dan Al-Quran telah ditulis oleh orang, tidak terikat kepada agama Kristian. Bagi mereka, kisah Yesus dari Nazareth - sebuah episod kehidupan rohani manusia, dan bukan yang paling ketara. A riba sama ada kebencian Kristian terhadap orang-orang Yahudi dan umat Islam (butiran Perang Salib membuat kekejaman terkejut dan ketamakan salib Pahlawan), dengan perintah utama mereka: "Cinta satu sama lain"?

Taurat, Al-Quran dan yang terkenal, cendekiawan Kristian dihormati tidak mengutuk Judas. tidak juga kita. Lagipun, rasul Yudas Iskariot, kehidupan yang kita secara ringkas menyentuh, tidak lebih buruk daripada murid-murid lain Kristus, rasul Petrus sama, sebagai contoh.

masa akan datang - untuk agama Kristian yang baru

Besar ahli falsafah Rusia Nikolai Fedorovich Fedorov, pengasas cosmism Rusia, yang memberi dorongan kepada pembangunan sains moden (angkasa lepas, genetik, biologi molekul, kimia, ekologi, dan lain-lain) adalah Ortodoks Kristian yang taat dan percaya bahawa masa depan umat manusia dan keselamatan yang daripadanya - dalam doktrin Kristian . Kita tidak seharusnya mencela dosa-dosa masa lalu orang Kristian, dan meminta untuk tidak membuat yang baru, berbuat baik dan belas kasihan kepada semua orang.