Kabanihi imej dalam bermain "Ribut" itu. Ciri-ciri dan imej Kabanihi dalam permainan "Ribut" Ostrovsky

Kabanihi imej dalam bermain "Haze" adalah salah satu daripada yang membentuk plot negatif utama. Oleh itu, kedalaman imej drama beliau Ostrovsky. Bermain sendiri menunjukkan bagaimana di kedalaman yang usang, tetapi masih kuat penyokong masyarakat patriarki "kerajaan gelap" di mencekik putik tidak dimanifestasikan pucuk baru. Kerja-kerja penulis menggambarkan dua ciri-ciri muka, sokongan pangkalan kemunduran berdasarkan dogma masyarakat. Ia Janda isteri saudagar kaya itu Marfa Ignatevna Kabanova, serta saudagar yang kaya Savel Prokofitch Wild. Tidak hairanlah mereka memanggil antara satu sama Kum lain.

Peniaga Isteri Kabanova sebagai ideologi dari "kerajaan gelap"

Harus diakui bahawa imej Kabanihi dalam bermain "Ribut" di tamat pengajian imej negatif menduduki kedudukan lebih penting daripada angka Wild pedagang. Tidak seperti Kelly, menindas orang lain cara yang paling primitif (menggunakan kutukan, mencapai hampir ke dipukul, penghinaan), Marfa memahami apa yang "lama" dan bagaimana ia perlu dilindungi. kesannya terhadap orang lain yang lebih halus. Lagipun, semasa bacaan drama pembaca akan dapat melihat bukan sahaja tempat kejadian di mana dia mengajar kategori rumah, tetapi juga detik-detik di mana dia berpura-pura menjadi "tua tetapi bodoh." Selain itu, isteri peniaga Kabanova bertindak memanipulasi jiran mereka pembela double standard, kepura-puraan. Dalam pengertian ini, imej Kabanihi dalam bermain "Ribut" adalah benar-benar klasik sastera Rusia.

Berusaha janda - jiran bawahan

Drama Ostrovsky berjaya pada masa yang sama dalam dan jelas untuk menunjukkan bagaimana isteri peniaga Kabanova untuk pembaca mendapat menonjol, keagamaan tidak ikhlas dengan benar-benar bukan Kristian, tidak bermoral, dan keinginan yang mementingkan diri sendiri - untuk menundukkan rakyat sendiri. Marfa benar-benar melanggar kehendak dan watak-negara jiran mereka, aspirasi kehidupan mereka, menolak sebenar, kerohanian yang tulen. Dia adalah bertentangan dengan imej Katherine dalam Ostrovsky ini "Ribut", anak perempuannya.

pemahaman yang berbeza kuno Kabanihoy dan Catherine

Lebih tepat, Katherine juga wakil masyarakat patriarki. Idea ini telah dinyatakan oleh pelakon dan pengkritik sastera yang Pisarev sebagai tindak balas kepada artikel terkenal Nikolay Dobrolyubov "Ray cahaya dalam kegelapan."

Walau bagaimanapun, jika ibunya dalam undang-undang adalah "antik" suram, dogmatik, mendengarkan suara rakyat dan aspirasi mereka pembunuhan yang tidak masuk akal "mustahil" dan ajaran "seperti yang diharapkan", Katerina, berbeza, suapan pandangan yang berbeza pada "antik".

Bagi beliau, terdapat juga umur berusia tradisi, tetapi mereka dinyatakan dalam yang sangat berbeza: dalam cinta orang lain dan menjaga mereka, sikap childishly bersemangat kepada dunia, keupayaan untuk melihat dan melihat semua perkara yang baik di sekeliling, dalam penolakan naluri dogma suram, bersedekah . "Ole" kepada Katherine - yang berwarna-warni, romantis, syair, meriah. Oleh itu, Catherine dan memperibadikan Kabaniha dua aspek bertentangan dengan patriarki masyarakat serf Rusia - gelap dan cahaya.

tekanan psikologi Kabanihi Katerina

Imej tragis Katherine dalam Ostrovsky ini "Ribut" selalunya membangkitkan simpati dan simpati pembaca. Beliau mendapat dalam keluarga Kabanov berkahwin Tikhon, anak seorang janda. Sebelum kedatangan di rumah Catherine ibu masa depan beliau sepenuhnya mengenakan kehendak mereka ke atas rumah: anak lelaki dan anak perempuan Barbara. Dan jika Tikhon moral dipecahkan sekali dan hanya dapat mengikuti arahan "mama" yang Barbara hanya berpura-pura bersetuju, bagaimanapun, sentiasa bertindak dengan cara sendiri. Walau bagaimanapun, di bawah pengaruh ibu dan pengenalannya telah cacat - dia menjadi tidak ikhlas, kamu double berfikiran.

Kabanihi imej dalam bermain "Ribut" bercanggah dengan gambaran Catherine sepanjang permainan. Tidak apa-apa bunyi anak perempuan-di-undang-undang teguran bahawa beliau "Mari kita pergi makan." Kabaniha sentiasa menghina syak wasangka farfetched beliau. Meletihkan jiwa compulsions bermakna "tunduk kepada suaminya," "hack mati pada hidung anda." Selain itu, isteri peniaga rayuan kepada prinsip agak munasabah: penyenggaraan ketenteraman dalam keluarga; harmoni (seperti adat dalam tradisi Russian) di antara kaum; asas-asas kepercayaan Kristian. Malah, kesan ke atas Marfy Ignatevny Katerina berjumlah paksaan - membuta tuli ikut perintah-Nya. Kabaniha mahu mengubahnya menjadi satu lagi bersetuju dengan rumahnya "kerajaan gelap".

Mercy - perkara biasa Kabanihi dan Wild

imej ciri Kabanihi dalam bermain "Ribut" Ostrovsky menunjukkan ia bersama-sama dengan cara saudagar Wild, walaupun perbezaan ciri jelas mereka. Ini kekurangan belas kasihan kepada orang. Kedua-dua mereka milik jiran-jiran mereka dan masyarakat, bukan Kristian, pengguna.

Walau bagaimanapun, Savel Prokofitch ia di tempat terbuka, dan Marfa resort untuk peniruan, meniru kepercayaan Kristian. Dalam perbualan dengan orang lain, dia lebih suka taktik "pertahanan terbaik - serangan", menuduh mereka tidak wujud "dosa". Dia tidak mendengar hujah-hujah yang bertentangan oleh anak-anak dan adik. "Saya percaya ... jika hanya dengan telinga kita tidak pernah mendengar ... apa yang terhormat ..." Bukankah ia sangat mudah, hampir "tidak dapat ditembusi" kedudukan?

Penerangan dan imej Kabanihi dari bermain "Ribut" Ostrovsky menggabungkan kemunafikan dan kezaliman. Lagipun, sebenarnya Kabaniha, kerap menghadiri gereja dan tidak menyesali sedekah kepada orang miskin, ia adalah kejam dan tidak dengan hanya bertaubat dan mengaku kepada pengkhianatan suami Katerina. Selain itu, ia memberikan petunjuk anak perampasan sudut Tikhon mengalahkan dia, yang dia lakukan. Memberi motivasi kepada mereka, sekali lagi, tradisi.

Kabaniha memudahkan bunuh diri Catherine

Ia adalah imej Kateriny Kabanovoy di "Ribut" Ostrovsky ini, sentiasa didera-in-undang-undang, bebas dari segala macam hak dan syafaat, menjadikan tragedi Ostrovsky. Tiada seorang pun daripada para pembaca tidak syak lagi bahawa dia membunuh diri - hasil daripada kesan buruk dalam undang-undang, penghinaan berterusan maruah, ancaman, layanan buruk.

Keadaan ini diburukkan lagi oleh hakikat bahawa Catherine telah menyatakan sebelum ini bahawa ia akan membawa skor dengan hidup sengsara. Marfa, yang sempurna telah menyedari segala-galanya yang berlaku di rumah, tidak boleh gagal untuk menyedari. Niat langsung oleh ibu-anak perempuan itu membawa kepada bunuh diri? Tidak. Sebaliknya, Kabaniha fikir dia "memecahkan", ia adalah, kerana ia sudah lakukan dengan anak saya. Hasil daripada runtuh keluarga saudagar: anak perempuan Barbara menuduh beliau secara langsung menggalakkan tragedi dan meninggalkan rumah. Tikhon jatuh ke dalam minuman keras itu ...

Walau bagaimanapun kejam Marfa Ignatevn tidak bertaubat selepas ini. Bagi beliau, "kerajaan yang gelap", manipulasi orang adalah lebih penting daripada keluarga, lebih penting daripada moral. Apa-apa kesimpulan boleh diambil daripada episod ketaksuban dimanifestasikan Kabanihi walaupun dalam keadaan tragis ini. Isteri peniaga privselyudno haluan dan orang terima kasih mengeluarkan badan mendiang Catherine of Volga. Tetapi kemudian dia berkata bahawa dia tidak boleh lebih mudah. Apa yang boleh lebih anti-Kristian daripada memaafkan si mati? Ini adalah, mungkin, kesalahan itu hanya boleh hadir murtad.

bukannya kesimpulan

Satu watak ciri negatif - isteri saudagar Kabanova - diturunkan secara beransur-ansur dalam tindakan. Sama ada beliau menentang imej Katherine dalam permainan A. N. Ostrovskogo "Ribut" sepenuhnya? Kemungkinan besar, tidak. Girl apa-apa untuk menentang suasana asphyxiating di sekitarnya, ia berdoa hanya untuk kefahaman. Dia membuat kesilapan. relief khayalan dari rumah "kerajaan gelap" Kabanov - novel oleh Boris - adalah fatamorgana. Katerina bertobat. Ia akan kelihatan bahawa Kabanihi moral menang ... Lady Merchant tidak kos apa-apa untuk menjadikan gadis itu ke dalam sekutu. Untuk melakukan ini, kita hanya perlu untuk menunjukkan belas kasihan. Walau bagaimanapun, sebagaimana yang mereka katakan, tabiat itu - sifat kedua. Kabaniha, "tersinggung" melayan sudah lemah lembut, dihina Catherine dengan sepenuh hati.

Bunuh diri anak perempuan membawa padah amat buruk kepada keluarga Marfy Ignatevny. Kami kini menyaksikan saudagar keluarga krisis dan taat (sehingga Catherine) yang jatuh selain. Kabaniha tidak boleh berkesan melindungi "hari tua." Ia mesti disimpulkan bahawa pada abad XIX, cara hidup masyarakat Rusia telah semakin berubah.

Malah, syarikat itu telah menuntut pembebasan perhambaan perintah memansuhkan, membolehkan orang biasa untuk meningkatkan peranan pendidikan dan kebebasan sosial.