Karma - adalah konsep Buddha nasib dan kehendak bebas

Karma - adalah satu perkataan yang tidak boleh diterjemahkan. Salah satu nilai asas adalah "tindakan." Walau bagaimanapun, dalam bahasa purba India (yang dipanggil "Sanskrit") jadi banyak tafsiran karma, ia adalah mustahil untuk menyahsulit ia supaya betul-betul.

Jika anda mendedahkan nilai ini berdasarkan kualiti penggunaan sehari-hari, anda boleh melihat bahawa sebahagian besar nilai semantik dengan perkataan hilang atau hanya kehilangan banyak kejelasan. Menurut kajian yang dijalankan di kalangan rakyat Amerika mendedahkan berikut: orang percaya karma itu - ia adalah takdir. Dan ini semestinya nasib buruk, nasib buruk, kuasa tidak berubah-ubah dan tidak boleh difahami yang mempunyai asal pada masa lalu dan dijangka untuk masa depan. Amerika menggunakan perkataan dalam erti kata bahawa ia adalah mustahil untuk berurusan dengan karma, dan orang-orang yang tak berdaya dalam menghadapi nasib tidak dapat disekat. Oleh itu, ramai yang percaya dan karma itu - ia adalah fatalisme, dan menolak konsep Timur. Lagipun, pada pendapat orang yang tidak berpendidikan, karma boleh dibenarkan oleh mana-mana ketidakadilan atau penderitaan: "Dia adalah miskin, dan ini adalah karma beliau," "Dia tidak mempunyai anak - ia karma". Dari pemikiran itu satu langkah kepada dakwaan bahawa orang-orang dengan jelas berhak dan menderita. Setakat ini, bagaimanapun, konsep psevdobuddiyskie menjadi meluas. Di mana-mana anda boleh melihat iklan dalam "Diagnostik karma". Dalam institusi khusus rakyat diberi peluang untuk belajar karma yang mempunyai ketepatan yang mutlak. frasa popular dan "karma pembersihan" dan ritual yang dijalankan pelbagai ahli-ahli sihir, paranormal, ahli-ahli sihir. Walau bagaimanapun, beberapa daripada mereka benar-benar berfikir tentang hakikat bahawa dia cuba lakukan.

Salah tanggapan - hasil daripada fakta bahawa karma - adalah konsep Buddha, yang telah dibawa dari Timur ke Barat, bersama-sama dengan yang sama sekali bukan Buddha. Pada ketika ini, sangat jujur, kita boleh mengatakan bahawa banyak Buddha moden melihat karma sebagai takdir maut dan nasib malang. Walau bagaimanapun, tradisi purba yang paling awal menunjukkan bahawa pandangan ini juga salah.

Dalam agama Buddha tradisional, karma - adalah pelbagai rupa, tak linear dan konsep yang kompleks. Aneh, tetapi dalam perkara ini memandangkan sebelum ini tidak mempunyai nilai banyak berbeza dengan idea-idea rakyat Amerika moden. Banyak sekolah-sekolah pra-Buddha di India percaya bahawa tanggungjawab karma pergi di jalan linear yang lurus, tindakan iaitu pada masa lalu pasti memberi kesan kepada masa depan dan masa kini. Walau bagaimanapun, konsep ini adalah bertujuan untuk menghadkan kebebasan pilihan daripada orang itu. Buddha telah melihat isu ini sedikit berbeza.

Bagi pengikut ajaran karma Prince Siddhartha Gautama - ia adalah satu rangkaian kompleks maklum balas sebab dan akibat, yang kini dibentuk oleh masa lalu dan masa kini, dan juga tindakan masa depan. Oleh itu, ini tidak semestinya benar-benar telah ditetapkan oleh masa lalu. Sifat persepsi ini Karma melambangkan aliran berair. Oleh itu, karma - ia tidak berdaya tunduk. Ini adalah satu idea yang orang boleh melepaskan potensi yang terpendam mereka pada masa ini. Lagipun, ia tidak kira di mana anda datang dari. Tema penting dalam minda dalam masa ini.