Kebebasan manusia pilihan. Hak untuk kebebasan pilihan

Baru-baru ini, konsep "kebebasan pilihan" telah diperolehi dalam kalangan tertentu beberapa warna negatif. Sama seperti "liberal", "toleransi" dan konsep lain yang berkaitan dengan nilai-nilai demokrasi Barat. Dan ia adalah sekurang-kurangnya aneh.

Evolusi kebebasan pilihan

Sebenarnya, dan apa yang kebebasan pilihan? Dalam erti kata yang luas, ia adalah - hak manusia untuk menentukan nasib mereka sendiri mengikut hawa nafsu sendiri, rasa dan kepercayaan mereka. Bertentangan lengkap kebebasan - perhambaan. keadaan di mana seseorang tidak boleh memilih apa-apa. Makan yang akan memberi, dia hidup di mana permit, adakah itu katakan. Walaupun apa-apa yang seolah-olah hak semula jadi untuk cinta, untuk memilih orang yang dengannya anda mahu menjadi seorang hamba yang hilang.

Dan orang jauh lagi dari perhambaan, lebih besar peluang untuk memilih. Keluarga. Tempat kediaman. Work. Gaya hidup. Agama. kepercayaan politik.

Kebebasan pilihan tidak bermakna serba membolehkan. Dia tidak membatalkan disiplin, tidak menafikan tanggungjawab kepada orang ramai, ia tidak menafikan duti. Selain itu, ia menunjukkan kesedaran penuh akibat tindakannya.

Pilihan dan tanggungjawab untuk itu

Walaupun sebagai orang kanak-kanak telah mendengar kisah di mana wira, berdiri di hadapan batu yang berbunyi: "pergi ke kiri ... kanan ... anda pergi kanan anda akan pergi ..."

Jadi, sebenarnya, ia kelihatan seperti kebebasan untuk memilih orang itu. Kesedaran mengenai peluang dan mengambil tanggungjawab untuk akibatnya. Lagipun, tiada siapa yang di kepala tidak datang, yang akhir sejarah, berhadapan dengan memenuhi ramalan, wira tiba-tiba marah menangis: "Bagaimana? - kuda akan kehilangan? Apa yang anda, gila? Anda tidak pernah tahu apa dan di mana ia ditulis?! "

Begitu juga, ia adalah dengan pilihan secara sedar percuma. Seseorang yang biasa dengan prospek, berfikir tentang segala-galanya dan membuat keputusan, sedar akan akibatnya dan mengambil tanggungjawab untuk mereka. Ia adalah kebebasan pilihan mempunyai ciri-ciri serba membolehkan.

Sebenarnya, itulah sebabnya hak untuk mengambil apa-apa keputusan penting seseorang menerima hanya selepas mencapai usia dewasa. Dia cukup lama untuk menghargai akibat daripada tindakan mereka, dan dengan itu dapat membuat keputusan. Hak untuk kebebasan pilihan membayangkan kewajipan untuk menjawab bagi pilihan ini.

Diktator atau demokrasi

Sentiasa menyokong yang "kuat" kuasa menegak, memandangkan punca segala karenah demokrasi dan liberal. Mereka berhujah bahawa kerajaan membuat keputusan untuk rakyat - versi lebih cerah dan boleh dipercayai daripada negeri ini, asas kepada sistem politik yang merupakan undang-undang kebebasan pilihan. Kerana orang dalam jisim tidak terlalu bijak dan berpandangan jauh, berbeza dengan pihak berkuasa rasmi.

Yang tidak bunyi terlalu berperikemanusiaan. Tetapi katakan orang-orang ini adalah betul. Malah, terdapat wujud di sini sebuah negara yang dibayangkan dengan orang yang sangat bodoh yang tidak tahu apa yang dia mahu. Dan kerajaan, yang terdiri daripada wakil-wakil bukan orang rabun ayam yang sama, dan kebanyakan orang lain, nampaknya diimport dari jauh, dari tempat-tempat di mana orang hidup pintar. Tetapi sebenarnya, dalam kes ini, tugas pihak berkuasa itu tidak bekerja pada program-program pendidikan untuk meningkatkan tahap budaya di negara ini? Sama seperti ibu bapa meningkatkan dan mengajar kanak-kanak, tetapi tidak menguncinya selama-lamanya dalam kanak-kanak, memetik pengalaman dan kenaifan wad.

Kebebasan dan evolusi sistem politik

Walaupun Winston Churchill berkata bahawa demokrasi tidak baik, tetapi lebih baik, malangnya, belum lagi datang dengan apa-apa. Kerana ia boleh membesar dan berkembang hanyalah seorang percuma.

Salah satu alat empayar - adalah, sudah tentu, cantik. Dan dengan cara sendiri, terlalu megah. Tetapi prospek dari bahagian-bahagian logam adalah sangat terhad, dan keinginan untuk membangunkan tidak wujud. Apa-apa yang boleh skru - ia berfungsi. Atau - untuk tidak bekerja, bergantung kepada keadaan. Pilihan tidak begitu besar.

Malangnya, mengikut contoh-contoh sejarah, semakin tinggi tahap pembangunan masyarakat - yang lebih tinggi tahap kebebasan individu. Nilai-nilai ini jelas berkait rapat.

Berkembang daripada sistem hamba kepada feudal, dari feudal kepada kapitalis, negeri itu semakin menolak sempadan hak individu dan kebebasan rakyat.

Evolusi negeri statik

Sejarah jelas menunjukkan bahawa kebebasan seseorang pilihan sebagai warganegara dan identiti - asas kemajuan. Tiada seorang pun daripada pemerintahan diktator tidak mencapai kejayaan jangka panjang. Mereka semua akhirnya runtuh atau telah disesuaikan dengan dunia yang berubah-ubah. Malah yang paling terkenal dan berjaya, seperti China atau Jepun, berpuluh-puluh abad di sana, tetapi hampir tidak berkembang. Ya, mereka adalah sempurna dengan cara sendiri - seperti yang sempurna mekanisme sempurna yang seimbang. Tetapi semua sejarah mereka - bukan cara untuk mewujudkan peningkatan baru dan tak terhingga yang sedia ada.

Dan lompatan kualitatif dalam pembangunan negara-negara ini telah berlaku hanya selepas sempadan sistem lama rosak. Tahap kebebasan peribadi Cina abad kedua puluh satu tidak akan apa-apa perbandingan dengan taraf hidup abad kesembilan belas China. Tetapi juga negara dari ganas, hampir tidak mempunyai kesan sebenar negara telah menjadi salah satu saham berwajaran tinggi politik dan ekonomi dunia.

Kebebasan pilihan dan kedaulatan undang-undang

Dalam dunia hari ini, konsep "kebebasan pilihan" - bukan satu jangka falsafah abstrak.

Frasa ini mempunyai kandungan semantik yang sangat khusus, standard dikuatkuasakan, kedua-dua undang-undang antarabangsa dan kebangsaan. Universal Declaration of Human Rights memberi jaminan kepada semua orang kebebasan, kesaksamaan, keselamatan dan hak untuk menyatakan kepercayaan mereka, tanpa mengira kaum, umur, orientasi seksual atau agama. Standard yang sama yang dijamin oleh perlembagaan banyak negara, dan undang-undang yang bersesuaian.

Sudah tentu, ini tidak bermakna bahawa polis tidak memukul segala baton penunjuk perasaan aman. Mungkin. Tetapi dia dengan itu melanggar undang-undang. Dan terdapat sekurang-kurangnya kemungkinan teori prosiding rasmi dan hukuman jenayah. Seratus tahun yang lalu, baik yang pemulihan perkhidmatan dan ucapan itu tidak akan pergi - semata-mata kerana tiada siapa yang melarang cota polis untuk mengalahkan orang-orang yang mereka anggap sebagai penjenayah.

Dunia tanpa kebebasan pilihan

Kebebasan pilihan tempat tinggal, juga, kini dilihat sebagai sesuatu yang benar-benar semula jadi. Sudah tentu, seseorang boleh hidup di mana sahaja yang dia mahu - dengan syarat bahawa wang yang cukup untuk membeli sebuah rumah atau apartmen. Walaupun idea bahawa anda perlu memohon kebenaran untuk bergerak, ia seolah-olah pelik.

Tetapi perhambaan telah dihapuskan hanya pada tahun 1861, hanya 150 tahun yang lalu. Sebelum itu, hampir separuh daripada rakyat Rusia tidak mempunyai hak untuk menukar tempat kediaman mereka tanpa kebenaran pemilik-pemilik. Ya ada tempat tinggal ... Pemilik tanah boleh menjual petani peribadi akan menjadi hakimnya, sehingga keganasan fizikal atau rujukan kepada kerja keras. Dalam kes ini, hak untuk membuat aduan kepada budak tuan tanah tidak. Mereka secara rasmi dilarang untuk mengemukakan petisyen kepada raja.

Dalam petani Kesatuan Soviet ke tahun 70-an tidak mempunyai pasport. Dan kerana langkah itu tidak boleh berada di negara ini tanpa dokumen ini, dan meninggalkan tempat kediamannya para petani tidak dapat. Jika tidak, mereka boleh didenda atau ditangkap. Oleh itu, petani terikat kepada ladang mereka. Dan ia adalah - hanya 45 tahun yang lalu.

pilihan pembeli

Kebebasan pilihan - bukan sahaja tempoh kehidupan awam dan politik. Ini adalah - sifat penting realiti ekonomi.

Hak dan peluang untuk membeli perkara itu, apa yang anda mahu, bukan satu yang boleh. Jika kaunter hanya satu jenis roti atau apa jenis kebebasan bersuara tidak ada pilihan. Kecuali, sudah tentu, tidak menganggap pilihan "membeli atau tidak membeli ini sama sekali." Untuk memilih memerlukan sekurang-kurangnya satu alternatif.

Dan ia adalah pilihan - tuil yang menolak ekonomi ke hadapan. Pengeluar tidak perlu meningkatkan kualiti barang-barang. Mengapa? usaha tambahan, kos tambahan. Tetapi jika ada pesaing dan menawarkan pengguna alternatif ... Itulah apabila ia masuk akal untuk mencuba.

Ilustrasi yang sangat baik tesis ini - industri auto domestik. Kekurangan persaingan membolehkan untuk menghasilkan mesin yang berkualiti amat rendah dan tidak bimbang tentang mempunyai pelanggan yang. Tetapi sebaik sahaja pengguna peluang untuk memilih, pendekatan yang sama terbukti tidak boleh diterima. pengilang terpaksa hanya mengemaskini barisan dan meningkatkan pengeluaran. Jika tidak, pengguna akan semata-mata tidak ditemui.

pilih pengeluar

Hak yang sama untuk menikmati kebebasan pilihan dan usahawan.

Orang itu sendiri memutuskan di mana dan bagaimana dia mahu bekerja. jabatan kerajaan, syarikat industri, freelancing perniagaan - membuka semua jalan. Anda boleh juga tidak berfungsi jika anda tidak mahu sangat banyak. Perkara utama - tidak membuat aduan selepas itu bahawa ada apa-apa di sana. Dalam aktiviti buruh negara yang bebas manusia - pilihan peribadinya. usahawan memutuskan bagaimana dan apa yang ia akan menghasilkan, tugas di negeri ini - untuk memastikan bahawa produk memenuhi semua piawaian dan keperluan. Ini adalah kebebasan pilihan. Ekonomi - organisma hidup, ia cenderung untuk pengawalan sendiri dan juga sistem semula jadi. tugas di negeri ini - untuk memastikan bahawa pasaran bebas tidak bertukar menjadi sejenis hutan.