Orang & Masyarakat: ciri-ciri manusia dalam masyarakat

Masyarakat - adalah sejenis realiti yang kita tidak memilih, tidak membuat dan tidak dapat mengawal, tetapi ia mengawal kita, dan sedikit sebanyak mengawal kami. "Manusia Ciri-ciri dalam masyarakat - apakah ia?" - Anda bertanya. Jawapan kepada soalan ini menawarkan artikel ini. Anda akan diminta untuk meneliti isu yang kompleks ini untuk memahami sendiri mengapa begitu dan bukan sebaliknya, dan sama ada kita boleh mengubah apa-apa.

Apa yang masyarakat?

Ciri-ciri manusia masyarakat adalah agak kompleks dan pelbagai rupa. Society ialah kompleks terbentuk semua sistem yang kompleks, interaksi kejamakan bahagian komponen dibezakan. Lebih tepat lagi, ia dibentuk oleh interaksi dan saling bergantung individu, berikutan dorongan semula jadi mereka dalam tingkah laku. Ciri-ciri masyarakat manusia, keperibadian dan sifat manusia adalah saling berkaitan.

Kami, individu, adalah makhluk yang dianjurkan kompleks. Kerumitan sifat manusia terpancar di dalam perlembagaan multi-dimensi, pelbagai keperluan yang berbeza. Antara banyak aspek itu adalah seperti as-pemeliharaan diri, persaingan, keperluan untuk komunikasi, rasa keadilan dan dahagakan kebebasan. Walau bagaimanapun, tingkah laku kita adalah sebahagian besarnya tidak rasional, kerana, walaupun pada hakikatnya bahawa manusia mempunyai pemikiran, hierarki beliau keperluan memaksa kita untuk mengikuti naluri-pemeliharaan diri, persaingan, tanpa mengambil kira keperluan yang benar dan logik. Banyak aspek sifat manusia, di samping itu, ada yang berkonflik, bercanggah. Oleh kerana itu, kita perlu untuk melancarkan perjuangan yang berterusan dan tanpa kompromi, sebagai contoh, di antara keinginan kuasa dan kebebasan, kesaksamaan dan keadilan.

Sebagai kerumitan - harta semula jadi mana-mana fenomena semula jadi, masyarakat sebagai suatu fenomena yang taat kepada sifat-sifat universal dan undang-undang berubah, biasa kepada semua sistem yang kompleks. Ciri-ciri dan corak boleh dikesan di semua peringkat sistem, bermula dari keluarga dan berakhir dengan negara, organisasi global. Ciri-ciri masyarakat manusia juga perlu mengambil kira banyak faktor.

sistem yang kompleks dicirikan dalam bahawa mereka adalah bukan linear, iaitu tindak balas keseluruhan sistem tidak timbul dari reaksi bahagian-bahagian individu, dan tidak boleh ditakrifkan sebagai jumlah daripada mereka. Ketaklelurusan sistem yang kompleks yang berkaitan dengan dua sifat: mereka adalah tidak menentu dan tidak boleh dikurangkan. Sistem seperti itu tidak boleh dikurangkan kerana tingkah laku mereka secara amnya ia adalah berbeza daripada jumlah bahagian-bahagian konstituen tingkah laku. Malah, apabila hubungan maklum balas yang wujud, seluruh tingkah laku yang memberi kesan kepada tingkah laku bahagian tersebut, dan begitu juga sebaliknya. Supaya masyarakat yang memberi kesan kepada individu, tidak ada individu tidak boleh diasingkan daripadanya. Masyarakat, seperti semua sistem yang kompleks, yang bertindak secara keseluruhan dan tidak boleh dikawal oleh individu. Individu hanya boleh mempengaruhi mereka dan mengambil bahagian dalam pelbagai acara yang membentuk sistem, tetapi tidak boleh mengawalnya.

sistem yang kompleks yang tidak menentu. Dalam sistem tak linear, perubahan sedikit dalam keadaan boleh membawa kepada perubahan besar yang tidak dijangka. masyarakat juga terdapat sesuatu seperti itu. peristiwa, aktiviti sering membawa kepada akibat yang tiba-tiba, tidak dijangka dan kadang-kadang tidak diundang.

Satu lagi ketidaktentuan sebab sistem yang kompleks ialah mereka sering termasuk elemen peluang sebagai ciri keseluruhan masyarakat manusia. Contoh boleh ditawarkan seperti berikut: sebagai sistem yang kompleks mewakili sebuah koloni semut. Ia boleh diperhatikan bahawa semua semut pergi mencari makanan di arah yang berbeza. tingkah laku ini membolehkan tanah jajahan untuk mencari makan yang lebih baik. Dalam masyarakat manusia, terdapat juga unsur kebetulan. Budaya, sebagai contoh, mempunyai pengaruh yang besar terhadap tuntutan masyarakat, tetapi ia boleh dibentuk sepenuhnya sukarela dan seterusnya rawak peristiwa.

Struktur sistem

sistem yang kompleks, secara umum, tidak mempunyai definisi yang ketat, ia adalah mustahil untuk mengatakan dengan tepat apa nama. Ciri-ciri masyarakat manusia - abstraksi yang sangat kompleks. Iaitu, untuk menganalisis, kita perlu membina model dipermudahkan. Pada masa akan datang, kita akan mempertimbangkan model masyarakat, berdasarkan hubungan terkenal institusi, budaya dan sosio-ekonomi, serta interaksi mereka dan pengaruh ke atas sifat manusia.

struktur sosial

Setiap satu daripada aspek masyarakat (sifat sosio-ekonomi, budaya, institusi dan manusia) itu sendiri adalah satu persatuan kompleks dibentuk dengan menggabungkan dan saling bergantung komponen mudah. susunan sosial dan ekonomi yang dibentuk oleh gabungan tenaga kerja, hubungan sosial dan aktiviti peribadi. Aspek institusi termasuk organisasi awam dan swasta. Budaya adalah gabungan pengetahuan dan teknologi, falsafah dan nilai-nilai. sifat manusia juga terbentuk daripada interaksi sifat turun-temurun dan perkembangannya di individu tertentu. Ciri-ciri masyarakat manusia oleh sebab itu dikenali istilah khas "personaliti".

Seperti semua sistem yang kompleks, masyarakat yang tidak dapat dijelaskan. Ini adalah keseluruhan yang kompleks tidak boleh dikurangkan dengan mana-mana aspek ciri-ciri manusia dalam masyarakat yang tidak mencirikan masyarakat secara keseluruhannya. Apa-apa penjelasan masyarakat dari sudut pandangan satu aspek, sama ada budaya, sifat manusia, perjuangan untuk kuasa atau pelbagai institusi ia tidak lengkap. Ia, seperti semua sistem yang kompleks, ia adalah perlu untuk mempertimbangkan interaksi pelbagai saiz, membentuk satu unit tunggal dan tidak boleh dikurangkan.

Dan, seperti dalam sistem lain yang serupa, bahagian-bahagian komponen tidak wujud secara berasingan, secara berasingan tetapi perlu dipertimbangkan dalam hubungannya dengan yang lain daripada keseluruhan.

struktur hierarki

Aspek asas organisasi sosial manusia adalah yang struktur hierarki. Semua bentuk organisasi sosial, dari masyarakat pemburu dan pengumpul kepada peradaban maju, ciri-ciri pengagihan tidak sama rata kuasa dan hierarki. Tidak semua daripada hierarki yang sama. Ada yang mempunyai kuasa dan kelas bahagian berpusat yang kuat. Lain-lain, seperti Persatuan pemburu dan pengumpul, kurang menegak, lebih demokratik, dan mungkin tidak mempunyai pemimpin yang kekal. Tetapi mereka semua mempunyai sesuatu yang sama: pengagihan kuasa dalam mereka sentiasa tidak sekata. Sentiasa ada sektor yang dominan, ia mungkin orang, pemimpin, puak-puak, pengamal perubatan dan lain-lain.

Sebab biologi bagi kewujudan hierarki terletak pada sifat daya saing kami. Pertandingan ini adalah salah satu daripada aspek sifat manusia. Dan banyak aspek dan di antara konflik dan bersaing. Sebagai contoh, dalam alam semula jadi, kami berhasrat bukan sahaja untuk bersaing, tetapi juga untuk berkomunikasi. Iaitu, oleh alam semula jadi, kita perlu dikaitkan dan dikaitkan dengan orang lain dan pada masa yang sama bersaing dengan mereka. persaingan manusia memaksa kita untuk menganjurkan dalam struktur pengagihan tidak sama rata kuasa. Hierarki dalam kes ini - satu aspek yang tidak dapat dielakkan organisasi sosial.

fungsi masyarakat

Tidak seperti organisma atau jajahan yang tingkah laku sepadan dengan fungsi yang dilakukan, orang awam tidak mempunyai peranan tertentu.

Walau bagaimanapun, walaupun ini tidak perlu dalam beberapa kes, sistem sosial mempunyai ciri-ciri yang sebahagian besarnya ditentukan oleh struktur sistem politik. sistem sosial dengan kerja struktur hierarki bagi faedah orang-orang yang berdiri di atas bahagian atas hierarki, atas perbelanjaan orang-orang yang di bawah.

Idea bahawa masyarakat wujud untuk kepentingan setiap individu yang salah. Sistem sosial boleh bekerja untuk faedah dan menjejaskan seseorang. Cara ia akan bekerja dalam kes tertentu bergantung kepada peristiwa-peristiwa sejarah rawak dan sewenang-wenangnya. Percubaan individu untuk mengawal atau untuk mereka bentuk sistem, sebagai peraturan, membawa kepada akibat yang tidak diingini dan sering tidak diingini.

Adakah mungkin untuk secara objektif membandingkan masyarakat yang berbeza?

Berbeza dengan kepercayaan kerelatifan, sistem boleh dinilai secara objektif dan dibandingkan dari segi faedah yang mereka membawa kepada individu. Seperti yang dinyatakan sebelum ini, sistem itu tidak mempunyai apa-apa fungsi, sehingga mereka dapat berjalan di kedua-dua manfaat dan menjejaskan seseorang. sebahagian daripada mereka juga dengan kedudukan ini. buruk yang lain. Sesetengah sistem adalah lebih baik daripada yang lain.

Satu sistem yang baik - yang menyumbang kepada kebajikan umum. Orang miskin yang membawa kemudaratan atau menyumbang kepada kesejahteraan beberapa dengan mengorbankan orang lain, kerana ciri-ciri manusia orang lain dalam masyarakat sentiasa membayangkan bahagian ini.

Bagaimana kita boleh mengubah masyarakat?

Apakah ciri-ciri masyarakat manusia? Jawapan kepada ia tidak begitu mudah. Kami memulakan artikel ini dengan mengatakan bahawa masyarakat kita tidak memilih, tidak membuat dan tidak dapat mengawal, tetapi ia mengawal kehidupan setiap daripada kita. Adakah ini bermakna bahawa ia adalah satu sistem yang bebas yang mengawal rakyat dan mendedahkan mereka untuk mengawal? Bolehkah saya menukar masyarakat di mana kita hidup?

Tema "manusia dan masyarakat" sentiasa menarik perhatian ahli-ahli politik dan sosiologi. Dalam kata-kata Noam Chomsky, sistem sosial "tidak ditetapkan dalam batu." Tiada sebab mengapa orang tidak boleh menukarnya. Kita akan dapat untuk memilih sistem sosial yang akan bekerja untuk faedah rakyat. Ciri-ciri masyarakat manusia - adalah topik yang berkenaan dengan semua orang.

Walau bagaimanapun, atas pelbagai sebab ia tidak mudah untuk dilaksanakan. Pertama, individu tidak boleh mengubah sistem ini sendiri. Hanya tindakan kolektif boleh membawa kepada perubahan di dalamnya. Tindakan kolektif adalah sukar untuk menganjurkan kerana kesedaran individu, sebagai peraturan, menetapkan untuk menjadi sebahagian daripada sistem itu, dan tidak memberontak terhadapnya. Kedua, mereka yang mendapat manfaat daripada sistem manfaat paling kecil dan mempunyai sebab-sebab yang paling kerana ingin mengubahnya, sudah kuasa sekurang-kurangnya.

sejauh mana seseorang perlu bertanggungjawab untuk masyarakat?

Secara umum, tanggungjawab rakyat adalah sangat rendah. Lagipun, jika kita sering hanya mempunyai pemahaman yang kabur sifatnya sendiri, dan keupayaan untuk mengawal ia sangat terhad, supaya kita boleh bercakap mengenai subjek yang sukar, sebagai masyarakat dalam kehidupan manusia? Walau bagaimanapun, walaupun had liabiliti yang mempunyai individu yang bertanggungjawab untuk itu masih wujud.

Ciri-ciri masyarakat manusia kepada tahap titik tanggungjawab pandangan

Ia adalah orang-orang kita yang berada di bahagian atas hierarki, mempunyai tanggungjawab yang terbaik. Mereka cenderung untuk mempunyai tahap yang lebih tinggi pendidikan, kesihatan, peluang, sumber dan kuasa untuk melaksanakan perubahan. Tetapi pada masa yang sama, mereka yang paling mungkin dapat meningkatkan sistem. Ini kerana mereka berasal dari ia manfaat yang besar dan oleh itu akan menentang perubahan dan tidak menyokong perubahan, yang membahayakan kepentingan mereka. Di samping itu, cara pemikiran orang-orang seperti peraturan, dilucutkan kapasiti kritikal dan analitikal penting. Semakin tinggi seseorang naik dalam hierarki, semakin dia cenderung sepadan sistem untuk melindungi kuasa mereka.

Yang lebih rendah adalah lelaki pada tahap hierarki, lebih rendah peranan manusia dalam masyarakat, yang kurang dia tanggungjawab, kerana ia biasanya mempunyai tahap pendidikan yang rendah, kesihatan, sumber material, ia tidak mempunyai keupayaan dan kuasa untuk membuat perubahan. Di samping itu, orang-orang seperti sering dimanipulasi, ia dikawal oleh orang-orang yang di atas. Mereka perlu menjaga pertama sekali tentang keperluan asas dan mereka yang terdekat. Tema "manusia dan masyarakat" untuk mereka kerana ia tidak boleh didapati.

strata tengah-tengah masyarakat hampir tanggungjawab yang sama seperti orang-orang yang di bahagian atas hierarki. Sejauh mana tanggungjawab ini adalah berkadar songsang dengan kedudukan menegak, serta peranan individu dalam masyarakat. Dalam usaha untuk mengekalkan kuasa mereka, hujung masyarakat akan cuba untuk berbuat demikian bahawa kelas-kelas menengah telah berpuas hati (seperti dalam hierarki yang lebih rendah, dia akan cuba untuk menjaga lapisan bawah). Oleh itu, kelas-kelas menengah juga mendapat manfaat daripada sistem semasa, dengan kapasitinya, sumber dan kuasa yang tidak terhad, dan dengan itu berkongsi tanggungjawab dengan bahagian atas masyarakat. Seperti yang kedua, tidak mampu mengubah sistem, kelas pertengahan mempunyai untuk peluang ini dan sumber. Walau bagaimanapun, dalam perjuangan mereka untuk kuasa, mereka cenderung untuk menyesuaikan diri dengan sistem dan untuk bertindak demi kepentingan orang-orang di bahagian atas, memastikan kesahihan sistem. Ciri-ciri masyarakat manusia - adalah bahawa banyak pada hati nurani mereka.

Kejahilan bukan alasan

Kejahilan, kekurangan pemahaman tidak melepaskan lapisan atas dan tengah-tengah masyarakat dari tanggungjawab. Berbeza dengan lapisan yang lebih rendah, mereka mempunyai keupayaan dan sumber untuk memahami sistem dan bekerja di atasnya. Jika sistem itu tidak baik, maka, menyesuaikan diri dengan itu, mereka menyumbang kepada penyelenggaraan keadaan miskin. Walaupun hati nurani kolektif dalam hal-hal rasionalisasi, justifikasi atau mengabaikan bahaya sistem, individu masih kekal bertanggungjawab untuk keadaan ini. Masyarakat dalam kehidupan manusia memainkan peranan yang penting, dan kita semua memikul tanggungjawab untuk itu.

Dalam masyarakat yang tidak sama rata, sistem cabaran biasanya tidak membuang orang dari yang lebih tinggi atau strata yang lebih rendah daripada masyarakat, dan yang minoriti lapisan tengah, yang memutuskan untuk mempertahankan kebebasan, keadilan, kesaksamaan dan kepentingan mereka yang di bawah, untuk generasi akan datang dan alam sekitar. Walaupun kebanyakan ahli-ahli strata tengah-tengah masyarakat, sebagai peraturan, cepat menyesuaikan diri dengan sistem, penting ia adalah mereka yang tidak mengenal pasti dengan itu, tidak dapat bersama beliau untuk menerima, dan yang mempunyai pendidikan yang cukup, sumber bahan dan usaha untuk mencabar beliau.

Perubahan revolusioner yang dibawa oleh orang-orang seperti, sering membawa kepada penggantian satu spesies dengan hierarki yang lain (yang dalam beberapa kes lebih teruk). Sebaliknya, peningkatan mantap sistem yang berlaku apabila muncul di tempat kejadian dan orang-orang yang terlibat dalam proses pembangunan sosial.