perkataan yang paling biasa seperti "menyedihkan", "rasa kesedihan", "menyedihkan", "menyedihkan." Walau bagaimanapun, tidak semua orang tahu makna sebenar mereka. Semua kata-kata ini - banyak perubahan berasal dari perkataan "pathos". Dan mereka telah menjadi sinonim dengan "Muluk" "kembung perut", "graviti kosong," "munafik".
Dalam asal-usulnya perkataan "pathos" Yunani dan bermaksud "perasaan, penderitaan, semangat." Lebih kita kenali - konsep pemulihan, semangat, keseronokan. Paphos - yang kreatif, sumber inspirasi (atau idea), nada asas sesuatu. Pathetic - oleh itu, walaupun kadang-kadang menghasilkan gambaran tidak ikhlas, tetapi masih meluahkan semangat, walaupun di luar. permainan penonton tanpa sebarang kekangan, pengenaan peribadi kepada orang ramai, hidup dalam permainan - rasa kesedihan ini. Nilai perkataan ini menerangkan proses persepsi, serta memaparkan sikap mereka sendiri untuk perkara yang berbeza, dan dengan pengecualian separa dan kesombongan yg suka pamer.
Pada awal perkataan "pathos" dalam kesusasteraan telah ditakrifkan sebagai semangat tertinggi yang menyalakan imaginasi kreatif penulis dan dihantar kepada orang ramai dalam proses pengalaman estetik artis. Buku teks lama terus memenuhi definisi rasa kesedihan sebagai patriotik, moral, pendidikan, optimis, antarabangsa, antimeschanskogo dan kemanusiaan. Tetapi pengkritik, pembaca dan penerbit berkelayakan semakin berkata semangat itu - ia agak cloying, bubur, "gula-gula", yang perlu dicairkan, untuk melembutkan, teduh, keseimbangan, makanan tambahan, pastikan untuk keikhlasan dan ironi untuk memperkecilkan dan bisu. Dan ia adalah benar-benar asli lagi ironi dan keikhlasan sebagai antonim dan lawan rasa kesedihan. Malah, dalam seni kontemporari di sana, atau hampir tiada, yang bertujuan untuk menyebabkan perasaan tinggi dalam pembaca, pemikiran yang mulia, menaikkan semangat, inspirasi. Tetapi ini adalah apa yang memerlukan tanggapan purba "pathos". Seperti yang dinyatakan oleh Dmitry Prigov: "Apa-apa pernyataan terus terang menyedihkan sekarang segera menolak zon budaya pop pengarang, jika ia tidak kitsch."
Lagi keperluan untuk pembaca moden untuk mayat menaikkan semangat dan luhur dan kesusasteraan massa sedikit menghadapi penyediaan pembaca yang tidak berkelayakan yang paling megah. Walaupun, tentu saja, perlu menyelesaikan untuk diet rendah kalori yang berkelayakan dan miskin emosi. penderitaan dalam dan perjuangan menentangnya, konsep "pengubat" tidak dipenuhi dalam XX dan XXI abad dalam kamus budaya dunia. Oleh itu, semakin ramai penulis menyokong rasa kesedihan, dan rasa kesedihan tidak hanya sinonim pustoslovnoy omong besar, tetapi sebagai komitmen untuk membasmi, mengatasi pascamodenisme. Dengan kata lain, mereka mahu menunjukkan semangat yang - ia adalah satu bahagian penting dalam kesusasteraan idea-idea besar, terdedah dan bermaklumat, jauh melebihi ironi. Dan walaupun rasa kesedihan dalam produk boleh menjadi lucu, jangan mengelakkannya.
Malangnya, sesuai dengan amalan seni mempunyai sedikit sokongan penyata ini dan yang serupa. Tetapi ia dijangka bahawa dalam kesusasteraan Rusia akan kembali dakwah kenabian, pendidikan, Mesias, menuduh, menyindir, apa-apa rasa kesedihan lain. Ini agak prospek yang munasabah.