Perbezaan dan persamaan antara haiwan dan manusia: organ-organ dalaman, penampilan, komunikasi, hubungan

Persamaan dan perbezaan antara manusia dan haiwan adalah topik yang sangat menarik. Selepas Charles Darwin mencipta teori evolusinya, terdapat perdebatan yang tidak menentu sama ada orang benar-benar berasal dari monyet atau dengan cara lain. Sehingga kini, adalah mustahil untuk memberikan jawapan yang jelas kepada soalan ini. Walau bagaimanapun, dalam sains hingga kini, banyak fakta telah terkumpul, yang menunjukkan bahawa terdapat persamaan yang menakjubkan antara haiwan dan manusia. Ini membolehkan kita mengatakan bahawa semua makhluk hidup mempunyai satu asal. Khususnya, komposisi unsur mereka adalah sama.

Komposisi elemen organisma hidup

Dalam komposisi badan-badan organisma hidup yang mendiami Bumi, terdapat unsur-unsur kimia yang sama. Asid nukleik dan protein yang sama terkandung dalam sel haiwan. Mereka melaksanakan fungsi yang sama. Persamaan yang paling besar telah ditubuhkan antara monyet dan manusia. Sebagai contoh, DNA dari makha dan manusia mengandungi kira-kira 66% daripada gen yang serupa. Dan jika anda membandingkan seorang wakil spesies Homo sapiens dengan simpanse, maka persamaannya akan menjadi kira-kira 92%. Ciri-ciri imunologi darah juga tidak berbeza dengan ketara. Dan dalam kera besar, dan pada manusia, terdapat faktor Rh dan kumpulan darah.

Bahagian badan dan organ manusia dan haiwan

Sangat menarik, bukan? Walau bagaimanapun, ini tidak mengakhiri persamaan antara haiwan dan manusia. Bahagian dan organ tubuh yang sama membezakan dalam struktur kedua-duanya. Kesamaan secara umum struktur haiwan dan manusia menunjukkan bahawa terdapat hubungan di antara mereka, yang dapat dibicarakan tentang kesamaan asal mereka. Dalam kes ini, haiwan yang lebih tinggi berada di tangga evolusi, semakin sedikit perbezaan spesies Homo sapiens dapat diperhatikan. The forelegs of man, seperti semua jenis monyet, menggenggam. Mereka mempunyai berus yang boleh dibengkokkan dengan bebas dan dibengkokkan. Jari yang lain ditentang oleh yang besar. Kuku berkerut dilengkapi dengan falang terminal. Clavicles berkembang dengan baik di dalam bahu bahu. Mereka menyediakan gerakan yang kompleks dan pelbagai dari forelimbs. Besar dan yang satu lagi adalah tengkorak. Di bahagian depan tengkorak adalah soket mata. Mereka menghadapi ke hadapan. Seperti kebanyakan mamalia, bidang visual mata tidak terpencil, tetapi bertindih antara satu sama lain. Terima kasih kepada ini, satu volum, penglihatan binokular disediakan. Bagaimanapun, ini bukan semua persamaan. Dan kita belum lagi mempertimbangkan perbezaan antara manusia dan haiwan. Topik kepentingannya cukup luas, dan ia dapat dibuka untuk waktu yang sangat lama. Mari cuba untuk menyerlahkan perkara utama.

Otak

Kedua-dua primata dan manusia, berbeza dengan mamalia lain, mempunyai otak yang sangat maju. Di dalamnya, lobus oksipital dan frontal cemerlang dibezakan. Hakikat bahawa lobus occipital yang baik dibangunkan dikaitkan dengan penglihatan yang lebih baik. Dan kebolehan intelektual tinggi menyebabkan kehadiran cuping hadapan. Secara umum, seluruh anggota badan yang rumit, mampu memanipulasi, otak monyet dan organ penglihatan yang sangat maju - adalah prasyarat asas untuk memiliki keupayaan untuk bekerja. Walau bagaimanapun, kita boleh bercakap tentang pelaksanaannya hanya berhubung dengan orang tersebut (kami akan membincangkannya dengan lebih terperinci di bawah).

Pembangunan embrio

Fisiologi manusia dan haiwan telah mengumpulkan banyak maklumat untuk dapat menegaskan bahawa dalam banyak aspek perkembangan embrio spesies kepunyaan jenis yang sama adalah sama. Contohnya, pada peringkat awal embriogenesis, semua chord mempunyai rentetan (kerangka paksi), tiub saraf muncul, dan celah gill muncul. Bagi lelaki, struktur jantung embrionya menyerupai struktur organ ini dalam ikan - satu ventrikel dan satu auricle. Para saintis telah mengkaji bagaimana perkembangan embrio sedang berlaku dalam haiwan yang berbeza. Mereka mendapati bahawa orang di dalamnya melewati semua peringkat evolusi spesiesnya. Ciri ini dicatatkan oleh saintis Jerman E. Haeckel dan F. Müller, yang tinggal pada separuh kedua abad ke-19. Mereka menggubalinya sebagai undang-undang biogenetik, mengikut mana phylogeny diulangi dalam ontogenesis. Pembangunan individu, iaitu ontogeny, adalah pengulangan ringkas filogenetik, yang merupakan perkembangan sejarah spesies tertentu.

Sistem komunikasi

Marilah kita mempertimbangkan ciri-ciri tingkah laku. Di sini juga ada persamaan yang ketara antara haiwan dan manusia. Dan mereka dan yang lain membangunkan sistem komunikasi menggunakan isyarat yang sesuai. Mekanisme bersatu tingkah laku haiwan dan manusia sebagai spesies biologi. Pencipta teori refleks tingkah laku adalah saintis Rusia IM Sechenov dan IP Pavlov. Teori ini berdasarkan kepada manifestasi pelbagai dan kompleks aktiviti sistem saraf. Unit fungsinya adalah refleks.

Ini adalah persamaan asas antara binatang dan manusia. Marilah kita pertimbangkan perbezaan. Anda akan melihat bahawa pembangkang "manusia-haiwan" mempunyai banyak alasan.

Pedunculation dan ciri anggota badan manusia

Dalam fisiologi dan struktur manusia, terdapat perbezaan yang signifikan dari haiwan. Khususnya, keteguhan yang dihasilkan sebagai hasil daripada pembentukan otot yang lebih kuat pada kaki bawah, serta penampilan lendir yang disebut di tulang belakang (sacrococcygeal, lumbar, thoracic, serviks), perubahan kedudukan panggul, pembentukan groan berkubah dengan jari pertama yang dibangunkan. Lokasi organ dalaman juga berubah akibat kedudukan menegak badan.

Perlu diperhatikan bahawa seseorang mempunyai bahagian fungsional anggota bawah dan atas. Tangan kita maju dengan baik - ia adalah berus mudah alih yang fleksibel, terdapat banyak otot kecil, telapak tangan menentang ibu jari, yang membolehkan orang memegang objek dengan ketat. Di samping itu, tangan itu tidak spesifik, iaitu, ia boleh melakukan pelbagai pergerakan, halus dan kompleks. Semua ini dan banyak lagi ciri-ciri lain telah diterangkan oleh sains seperti biologi. Seseorang, haiwan, tumbuhan atau mikroorganisma - semua ini menarik minat para saintis yang mengabdikan diri mereka dalam bidang pengetahuan ini. Tiada spesies organisma hidup yang tidak mereka pelajari.

Memakan haiwan dan manusia

Antara manusia, pemangsa dan herbivora, terdapat beberapa perbezaan dalam pemakanan. Sebagai contoh, kita boleh menggunakan hampir apa-apa produk. Ini membolehkan anda membuat struktur rahang. Dalam herbivora, ia bergerak terutamanya dalam satah mendatar, yang membolehkan anda mengisar makanan sayuran. Bagi pemangsa, rahang bergerak secara menegak. Ia perlu menghancurkan tulang dan menggigit daging. Seseorang dikurniakan dengan kedua-dua kemungkinan ini, tetapi tidak sepenuhnya. Contohnya, jika kita memindahkan rahang kita terlalu jauh atau membuka mulut kita terlalu luas, satu kehelan akan berlaku. Dalam hal ini, keupayaan kita terhad kepada kira-kira separuh yang tersedia untuk haiwan. Ingat bagaimana buaya membuka mulut atau berapa rahang lembu bergerak, dan anda akan memahami apa yang dimaksudkan.

Satu ciri yang menarik boleh didapati dalam struktur gigi. Kedua-dua lelaki dan haiwan menggunakannya untuk mengunyah makanan dan memakannya. Susunan gigi terdiri daripada herbivora terutamanya dari gigi gerah (yang disebut gigi rata, yang membawa pengisaran makanan). Pemangsa juga mempunyai taring dan kacau dalam mulut mereka. Sifat manusia telah memberi peluang untuk makan makanan dari pelbagai jenis. Walau bagaimanapun, keunggulan jelas dilihat ke arah herbivora, kerana 32 gigi hanya 12 yang berkaitan dengan pemangsa. Ini adalah 4 taring kecil dan 8 kacas. Gigi lain - 12 molar dan 8 premolars, yang menunjukkan kecenderungan seseorang untuk makan makanan tumbuhan.

Perkembangan otak

Mungkin perbezaan yang paling penting dalam struktur haiwan dan manusia adalah perkembangan otak, yang berfungsi sebagai bahan dasar ucapan, kesadaran, dan pemikiran. Pada manusia, ia tidak hanya jauh lebih besar, tetapi lebih kompleks daripada pada haiwan. Ini disebabkan oleh kemunculan struktur baru, dan juga ensembles neuron, yang mengawal pemikiran, ucapan, pergerakan yang kompleks. Pada manusia, hemisfera otak tidak sama. Mereka berfungsi secara tidak simetris. Para saintis telah membuktikan bahawa hemisfera kiri dihubungkan dengan pemikiran logik, dan yang tepat bertanggungjawab untuk intuisi dan sfera emosi.

Hari ini kita tahu, terima kasih kepada kajian klinikal, bahawa kelakuan sedar dan aktiviti sedar yang wujud dalam seseorang ditentukan secara besar-besaran oleh bidang parietal dan prefrontal korteks serebrum. Sebagai contoh, jika kita mengalahkan dahi, kita kehilangan keupayaan untuk bijak dan sengaja menguruskan aktiviti kita sendiri, melampaui tindakan kita untuk matlamat dan motif yang lebih jauh. Kekalahan bidang parietal menyebabkan kehilangan idea mengenai hubungan spatial dan temporal, hubungan logik. Jika medan frontal menduduki kira-kira 15% dari keseluruhan luas korteks serebral dalam monyet, maka manusia mempunyai 30%. Di samping itu, bahagian-bahagian etherik dan anterolateral di dalam lelaki mempunyai pusat-pusat saraf tertentu, yang mana spesies lain tidak hadir.

Hasil daripada evolusi, perbezaan biososial yang penting muncul dari spesies Homo sapiens. Mereka terbentuk sudah dalam proses relatif, jika seseorang hidup dalam masyarakat, di antara orang lain. Ciri-ciri ini berkaitan dengan tingkah laku, dan fisiologi, dan gaya hidup. Oleh itu, jiwa manusia dan manusia sangat berbeza. Marilah kita beralih kepada pertimbangan sebab.

Fikiran manusia

Dalam hal ini, terdapat perbezaan serta persamaan antara manusia dan haiwan. Jadual dan teks di bawah akan membantu anda memahaminya. Pertama sekali, kita perhatikan bahawa, tidak seperti haiwan, seseorang mempunyai bentuk pemikiran khas, yang dipanggil pemikiran konseptual. Ciri-ciri dan tanda-tanda yang paling penting adalah dalam konsep. Ia adalah abstrak. Pada haiwan, pantulan realiti selalu berlaku dalam konkrit, istilah konkrit. Ia dikaitkan dengan beberapa atau objek lain di sekeliling dunia. Hanya pemikiran manusia yang logik, abstrak, mempunyai keupayaan untuk umum. Haiwan, seperti manusia, boleh melakukan tindakan yang sangat kompleks. Walau bagaimanapun, mereka sentiasa berasaskan naluri, iaitu, program genetik yang diwarisi. Set tindakan ini adalah sangat terhad, urutannya ditentukan, dengan perubahan keadaan yang tidak berubah, walaupun tindakan ini atau yang tidak dapat digunakan. Seseorang pertama menetapkan matlamat, membentuk pelan, yang, jika perlu, boleh berubah. Kemudian dia menganalisis hasilnya, dan juga membuat kesimpulan tertentu.

Ucapan

Pada tahun 1925 IP Pavlov, mengkaji keunikan aktiviti saraf yang tinggi kepada manusia, mendapati bahawa ia mempunyai perbezaan kualitatif dari yang dilakukan oleh haiwan. Seseorang mempunyai sistem isyarat kedua, iaitu ucapan. Kedua-dua manusia dan spesies lain dapat merasakan perubahan sifat-sifat dan sifat-sifat fenomena dan benda sekitarnya (warna, bunyi, bau, cahaya, suhu, rasa, dll) oleh deria. Dalam hal ini, ciri-ciri persamaan antara manusia dan haiwan dilihat. Kerja-kerja mekanisme deria adalah asas di mana sistem isyarat 1 beroperasi. Ia adalah perkara biasa pada haiwan dan manusia. Pada masa yang sama, sistem isyarat kedua berkembang. Dalam kes ini, isyarat adalah kata-kata dan ucapan, yang umum dan abstrak, iaitu, dipisahkan dari subjek itu sendiri. Perkataan bertindak sebagai pengganti rangsangan segera. Pemerhatian telah menunjukkan bahawa adalah mungkin untuk membangun sistem isyarat ke-2 hanya apabila berkomunikasi. Dengan kata lain, ucapan mempunyai watak sosial.

Kami akan membentangkan dalam bentuk jadual persamaan dan perbezaan lain dalam pemikiran dan ucapan manusia dan haiwan.

Seperti yang dapat anda lihat, anda dapat melihat kedua-dua perbezaan dan persamaan antara manusia dan haiwan. Jadual yang dibentangkan di atas melengkapkan pertimbangan pemikiran dan ucapan. Marilah kita pergi ke keunikan aktiviti buruh.

Kerja manusia

Bukan sahaja orang tetapi juga banyak jenis lain yang mampu mewujudkan aktiviti kreatif. Di sini anda dapat melihat ciri-ciri keseragaman manusia dan haiwan. Walau bagaimanapun, hanya orang yang boleh membuat alat rumit, menyesuaikan dan merancang kerja mereka, menjangka keputusan yang boleh diperoleh, dan secara aktif mengubah dunia di sekeliling mereka. Spesis lain, tentu saja, tidak mampu semua ini. Ini adalah perbezaan penting antara aktiviti manusia dan haiwan. Oleh itu, ia perlu dibincangkan secara terperinci.

Buruh seperti itu adalah sejenis aktiviti yang hanya wujud kepada manusia. Ia terdiri daripada mempengaruhi alam untuk memastikan keadaan yang baik untuk kewujudan. Ciri utama buruh ialah aktiviti ini dijalankan, sebagai peraturan, hanya bersempena dengan individu lain. Ini terpakai kepada operasi paling mudah yang bersifat individu, kerana seseorang dalam proses pelaksanaannya memasuki beberapa hubungan dengan orang lain yang mengelilinginya. Sebagai contoh, karya penulis dapat dianggap individu. Walau bagaimanapun, untuk menjadi satu, seseorang mesti belajar menulis dan membaca, untuk mendapatkan pendidikan. Iaitu, hanya mungkin kerana penglibatan dalam sistem hubungan sosial. Oleh itu, apa-apa kerja, walaupun seolah-olah murni individu pada pandangan pertama, melibatkan kerjasama dengan orang lain.

Ia adalah orang yang menyumbang kepada kemunculan masyarakat manusia, yang secara asasnya berbeza dengan ciri-ciri binatang. Perbezaannya adalah bahawa penyatuan orang-orang primitif mengejar matlamat bukan sahaja untuk bertahan, yang pada tahap tertentu adalah ciri-ciri haiwan ternakan. Ia perlu untuk bertahan dengan bantuan transformasi keadaan semula jadi, iaitu, melalui buruh kolektif.

Kebakaran dalam kehidupan manusia

Untuk perkembangan spesies Homo sapiens dan hubungan sosial, penguasaan api sangat penting. Manusia, terima kasih kepada fakta ini, menonjol dari dunia semula jadi. Dia berhenti bergantung pada keadaan semula jadi, menjadi percuma. Aspek positif dalam perkembangan umat manusia adalah rawatan haba makanan, serta penggunaan api untuk menghasilkan berbagai alat.

Peranan pembahagian tenaga kerja dalam pembangunan umat manusia

Ia berlaku mengikut ciri-ciri seksual dan usia sudah pada peringkat awal perkembangan spesies Homo sapiens. Pembahagian tenaga kerja telah membawa kepada pembangunan hubungan sosial dan peningkatan produktiviti buruh. Orang ramai telah dapat menyampaikan pengetahuan dan pengalaman mereka kepada generasi baru.

Hubungan perkahwinan dan keluarga

Masyarakat secara beransur-ansur mula mengatur perkahwinan. Ini adalah satu faktor penting dalam pembangunan sosial, serta evolusi biologi spesies Homo sapiens. Khususnya, larangan perkahwinan antara saudara terdekat adalah penting kerana ia menghalang pengumpulan mutasi dalam kolam gen negatif dan membawa kepada pengayaan.

Memenuhi keperluan

Man memenuhi keperluan kedua-dua biologi dan rohani dan sosial. Rohani berkaitan dengan dunia dalaman setiap daripada kita. Haiwan juga memenuhi keperluan biologi, yang berdasarkan naluri.

Kesimpulannya

Seperti yang anda boleh melihat haiwan liar dan orang - dalam banyak makhluk yang berbeza, tetapi di antara mereka dan anda boleh mencari banyak persamaan. Sains tidak berdiam diri, terdapat penyelidikan baru dalam bidang ini. Menemui persamaan yang ketara antara manusia dan haiwan memerlukan penjelasan lanjut. Kita perlu mengakui bahawa kita sedar saudara-saudara kami yang lebih kecil tidak semua, untuk perkara itu, dan tentang diri mereka. Persamaan manusia dan mamalia, haiwan spesies yang berbeza - satu topik yang sangat menarik, yang menumpu perhatian mereka kepada kajian ramai saintis. Ini dan Aristotle, dan Klavdiy Galen dan Charles Darwin, dan lain-lain lagi.