Akathist untuk masa dan bagaimana untuk membaca?

Kebiasaan yang baik untuk berdoa bagi orang mati muncul pada awal Kristian. Sudah berada di Liturgi Rasul Yakobus, saudara Tuhan, doa ditawarkan untuk berlepas. Ramai yang menyelamatkan bapa dan guru gereja memberi keterangan kepada manfaat saliran mereka.

Dalam ingatan doa, cinta kepada taat, keinginan untuk menyelamatkan jiwanya, untuk membersihkan dari dosa adalah nyata. Si mati tidak lagi memerlukan barangan material duniawi. Berehat berat dan monumen mahal bukanlah bantuan kepada si mati. Jiwa tidak dapat membebaskan diri dari nasib pahit dan menerima rahmat Tuhan. Hanya dalam doa yang tidak berkesudahan saudara-mara dan penjagaan rakan-rakan ditunjukkan untuk si mati, bantuan rohani kepadanya.

Akathist untuk seorang lelaki Akan membantu jiwa yang gelisah untuk mencari keamanan di dunia yang akan datang. Doa untuk si mati adalah doa untuk diri sendiri. Juruselamat, untuk belas kasihan kepada si mati, menyerahkan belas kasihannya kepada hamba. Tidak baik, bahkan yang paling rahsia, sia-sia. Nasib nasib si mati bergantung pada semangat hidup.

Peringatan Orang Mati

Kesedihan dan kesedihan datang ke rumah si mati. Kematian dalam Orthodoksi adalah misteri yang hebat, akhir kehidupan duniawi. Jiwa, meninggalkan tubuh, pergi dalam perjalanan baru. Ia melewati 3 negeri - dari rahim ibu kepada kehidupan duniawi dan kehidupan akhirat.

Pertobatan sebelum kematian, penguburan si mati akan membantu jiwa dibersihkan dari dosa. Selepas kematian, orang mati juga memerlukan berkat bagi jiwa mereka. Doa untuk si mati tidak hanya akan menolong jiwanya. Mereka akan membawa kedamaian, kedamaian kepada saudara sanak saudara dan sanak saudara. Ada doa istimewa - Akathist untuk satu orang (Atau satu dimensi). Membaca ia akan membantu untuk mencari keamanan bagi jiwa si mati.

Doa untuk orang mati adalah doa untuk satu orang saja. Para imam mengesyorkan membaca Mazmur - itu adalah firman Tuhan. Walaupun akathist - seni rakyat. Saudara-mara dan kerabat dalam kenangan keluarga bergantung pada perasaan mereka semasa doa. Akathist untuk satu pihak - ini adalah kata-kata tulus yang akan membantu penghiburan hidup dan mendamaikan mereka dengan kematian orang yang disayangi.

Apa itu Akathist

Akathist adalah sebuah nyanyian, lagu yang dibaca berdiri. Akathist yang pertama dalam agama Kristian didedikasikan kepada Theotokos. Ia dicipta pada abad ke-7 dalam penghargaan kepada Ibu Tuhan untuk pembebasan Constantinople dari tentera Parsi. Adalah akathist ini yang dipanggil Great. Menurut Piagam, dia termasuk dalam perkhidmatan gereja.

Semua akathis lain (terjemahan atau akaun Slavik asli) muncul sepanjang sejarah Kekristianan di Rusia. Kemudian mereka mula menerbitkan keseluruhan koleksi teks tersebut. Mereka adalah lagu pujian orang-orang kudus, Juruselamat, Theotokos. Penulis adalah para pendeta, penulis rohani atau guru sekolah teologi dan seminari.

Agar akathist memasuki perkhidmatan ilahi, dia dihantar ke Jawatankuasa Penapisan Spiritual untuk dipertimbangkan. Keputusan Jawatankuasa diarahkan ke Synod Suci. Selepas itu, sebuah lagu yang memenuhi syarat boleh masuk ke dalam ibadah dan, dengan itu, akan dicetak dalam koleksi rohani rasmi.

Struktur akathis mengenai orang mati

Struktur lagu itu terdiri daripada 25 lagu - 13 kondaks dan 12 Ikon. Mereka bergantian. Yang tidak disambungkan, kontak ke-13 adalah tiga kali. Setelah membaca Ikos pertama dan sekali lagi kenalan pertama.

Perkataan "akathist" dalam bahasa Yunani bermaksud "lagu yang tidak menetap". Iaitu, semasa persembahan lagu itu anda tidak boleh duduk.

Hubungan pertama dan semua akhir icosa dengan panggilan "Bersukacitalah." Baki 12 lagi berakhir dengan perkataan "hallelujah". Lagu itu dibaca paling kerap di rumah. Oleh itu, sangat mungkin untuk mengucapkannya tanpa berkat istimewa imam.

Ujian jiwa selepas kematian

Mengikut legenda gereja, jiwa selepas kematian mula menderita. Mereka bertahan selama 40 hari, maka doa untuk satu masa pada masa ini dianggap paling berkesan.

Selepas kematian dalam 3 hari pertama, jiwa berada di keranda, di samping saudara-mara. Dari hari ke-3 hingga hari ke-9 ia terbang di sekitar biara-biara paradisiacal. Dari hari ke-9 hingga hari ke-40 dia merenung neraka dan azab kepadanya. Menjadi tidak perlu untuk jiwa semua kekayaan material - keranda mahal, monumen. Ia menghubungkan dengan dunia roh, di mana pemurnian dari dosa duniawi lebih penting.

Pertobatan sebelum kematian membantu memulakan jalan baru. Bantuan doa orang yang disayangi, perbuatan baik mereka sebagai ingatan kepada si mati - ini adalah perbuatan kerja rohani yang diperlukan. Para Bapa Suci mengatakan bahawa takungan nafsu adalah jiwa, dan bukan tubuh. Tiada siapa yang tahu apa penderitaan yang disediakan untuk bahan abadi ini selepas kehidupan duniawi, nafsu yang akan menyeksa dia. Itulah sebabnya ia patut meminta pengampunan dosa dan pengampunan almarhum.

Dalam kehidupan dunia, kita menghadapi godaan kecil dan tidak selalu berusaha untuk mengatasinya. Penyeksaan - menguji kekuatan jiwa, ujian yang baik dan jahat. Pertobatan sebelum kematian boleh mengubah suasana hati seseorang. Doa selepas kematiannya akan membantu jiwa untuk lulus ujian.

Mengapa membaca Akathist itu?

Orang mati tidak boleh lagi berdoa untuk diri mereka sendiri. Oleh itu, saudara-mara dan sanak saudara harus berdoa untuk pengampunan dosa orang-orang yang telah pergi ke dunia lain. Hanya pada hari ke-40, keletihan akhir jiwa. Sepanjang masa ini, orang yang rapat harus selalu meminta Yang Maha Kuasa untuk mengampuni si mati. Selalunya saudara-mara berminat dengan pendeta: "Di manakah saya boleh mencari akathist untuk orang yang sudah mati? Bila hendak membacanya? "

Tidak ada kanun yang boleh didirikan untuk membaca doa-doa tentang orang mati. Ia pastinya tidak diketahui sama ada jiwa itu akan pergi ke syurga jika saudara-saudara itu terus-menerus meminta pengampunan dosa si mati. Dengan bantuan doa seseorang tidak dapat membeli rahmat Tuhan. Tetapi ada kemungkinan untuk diingat dengan perbuatan baik, dalam kata-kata, sedekah, si mati atau yang mati.

Doa untuk membunuh diri, orang yang tidak dibaptis hanya dibenarkan berdoa. Teks akathis, seperti yang telah disebutkan, dapat dijumpai dalam kesusasteraan gereja. Terdapat kata-kata yang berbeza dari himne. Lebih baik memilih pilihan yang anda sukai dan sesuai dengan mood dalaman.

Bagaimana membaca akathist

Umat kerap sering tertarik kepada paderi: "Akathist untuk satu dimensi ... Bagaimana cara membacanya? Adakah wajib untuk berdiri semasa doa? "

Akathist adalah doa yang mencukupi. Anda boleh membacanya di gereja dengan perkhidmatan doa atau di rumah. Dalam sesetengah kes, ia digabungkan dengan kanon orang suci atau digabungkan dengan litium pengebumian. Tetapi yang paling kerap ahli sihir menasihatkan membaca akathis itu sendiri dan berdoa selepasnya. Selendang untuk wanita adalah wajib hanya apabila mengunjungi kuil. Di rumah, bacaan doa tanpa penutup kepala dibenarkan.

Doa sebelum akathist untuk satu orang dibaca mengikut budi bicara saudara-mara. Sebagai contoh:

• "Bapa kita" 3 kali;
• "Tuhan, belas kasihan" 12 kali;
• "Marilah kita beribadah";
• Mazmur 50;
• Akathist itu sendiri;
• Doa selepas akathist;
• "Ia bernilai makan."

Anda tidak perlu berdiri semasa membaca lagu. Sekiranya terdapat masalah kesihatan, dibenarkan untuk mengatakan kata-kata duduk atau berbaring. Doa di rumah dibaca mengikut kehendak orang awam.

Pada hari mana yang dibaca Akathist?

Akathist untuk satu dimensi dibaca:

• Dalam tempoh 40 hari selepas kematian;
• Selama 40 hari sebelum ulang tahun.

Satu mati adalah seorang yang mati, mengikut kata-kata doa yang diucapkan. Seluruh teks nyanyian itu disampaikan secara tunggal.

Bolehkah membaca Akathist untuk orang yang satu kali dalam Minggu Bright? Bapa-bapa Suci memberi amaran bahawa pada hari-hari tertentu Statuta melarang membaca sebuah nyanyian. Oleh itu, teks-teks ini tidak disebut dalam Passion and Light Light.

Satu lagi persoalan biasa: "Adakah perlu membaca Akathist untuk orang yang mati pada Paskah?" Sejak cuti jatuh pada Minggu Terang (ia berlangsung dari Kebangkitan Tuhan hingga ke hari Sabtu), doa ini tidak bangkit. Tetapi anda boleh mengatakan kata-kata kanon Paschal atau membaca Kisah Para Rasul Suci sepanjang minggu - ini adalah bantuan doa yang sama kepada yang telah berlepas sebagai pujian.

Bagaimana dengan betul membaca akathist untuk rumah tunggal?

Doa di rumah dibaca mengikut kehendak orang awam. Ia tidak perlu berdiri di hadapan ikonostasis. Akathist boleh membaca tanpa imej. Dalam kes ini, semangat dalaman lebih penting. Keadaan fikiran yang malas, santai tidak akan memberi manfaat kepada si mati. Sikap yang saleh, rendah hati terhadap doa akan menjadi bukti kasih sayang orang yang diperingati. Ketekunan dalam membaca adalah menghibur dan untuk jiwa si mati, dan untuk jiwa kenang-kenangan.

Bagaimana membaca seorang akathist untuk rumah tunggal? Piagam tidak memberikan definisi yang jelas dalam hal ini. Ia semua bergantung kepada perasaan dan semangat diri anda. Akathist dibaca sepenuhnya, dari awal hingga akhir, selepas dia datang doa khas.

Sekali lagi, jika tiada ikonostasis di dalam rumah, tidak mengapa. Ia dibenarkan untuk membaca doa di depan tingkap atau dengan mata tertutup. Sikap pempetisyen bergantung pada keadaan kesihatan. Sekiranya sukar untuk berdiri di atas kaki atau lutut anda untuk masa yang lama, anda boleh berdoa duduk.

Membaca seorang akathist untuk sebuah rumah tunggal Boleh dijadwalkan untuk rayuan harian kepada Tuhan. Sebagai contoh, untuk membaca solat pagi, bidang itu adalah Akathis sendiri, maka solat selepas akathist. Dengan prinsip yang sama, teks gereja malam dibaca.

Saudara-mara si mati, bimbang, bertanya kepada pendeta: "Bolehkah menulis di atas kertas akathist kertas untuk seorang lelaki? Cara membaca Ia - dengan kuat atau mengenai diri anda? "Lagu itu boleh dibaca dengan buku atau dengan hati. Terdapat rakaman audio dan video khas - mereka boleh dimasukkan semasa solat rumah. Mengenai persoalan bagaimana berdoa - dengan kuat atau berbisik, maka setiap orang secara bebas menentukan jawapannya. Seperti yang anda suka.

Dia dibenarkan untuk berdoa untuk si mati dalam perkataannya sendiri. Ia tidak perlu melihat risalah atau belajar akathis dengan hati. Jika kata-kata pergi dari hati - mereka akan didengar.

Bagaimana untuk membantu si mati?

Saudara-mara mati, rakan-rakan memerlukan pertolongan hidup. Para pendeta memberi jaminan bahawa rayuan yang ikhlas dan berterusan kepada Bapa Syurgawi boleh memohon jiwa bahkan dari neraka.

Tiada siapa yang tahu di mana jiwa akan selepas kematian sebelum Penghakiman Terakhir. Oleh itu, bantuan rohani saudara-mara dan sanak saudara akan sentiasa relevan. Pada liturgi di bait suci, semua mayat yang dibaptis diperingati (nota dengan nama si mati harus dikemukakan untuk ini). Anda boleh memesan sorokoust - maka semua 40 hari ibadah akan diingati. Optimum untuk 3, 9, 40 hari untuk memesan perkhidmatan peringatan di kuil.

Perbuatan baik - petisyen yang sama untuk si mati. Alim, membantu orang yang sakit atau yang memerlukan adalah berkat yang akan membantu menebus dosa dan memperoleh rahmat. John Kronstadt yang berwibawa memberi amaran bahawa jika tidak ada cinta untuk sesama manusia, maka amal akan sia-sia. Hanya dengan kebaikan dan hati yang ikhlas, dengan penyesalan untuk kemiskinan atau penyakit, patut dilakukan kerja amal. Almsgiving adalah manfaat di tempat pertama untuk orang yang memberikannya.

Tiada jumlah pokok untuk derma atau bilangan requiems yang ditugaskan. Hanya perasaan yang seseorang itu meminta orang yang meninggal adalah penting.

Akathist juga merupakan petisyen untuk seorang lelaki. Bila hendak membacanya? Sejurus selepas kematian, 40 hari berturut-turut dan 40 hari sebelum ulang tahun. Doa memudahkan akhirat. Kenangan yang baik dari si mati mesti disertai dengan perbuatan. Rapi di kuburan, bunga tanam, letakkan salib. Tindakan mudah sedemikian tidak selalu dilakukan oleh sanak saudara. Kehilangan orang yang dicintai adalah kesedihan yang besar. Perbuatan baik akan membantu mengatasi keputusasaan. Doa harian akan meyakinkan hati mereka yang memperingati dan akan memberi manfaat kepada si mati.

Lidah rohani

Tidak selalu saudara-mara dan kawan-kawan si mati mempunyai peluang untuk mendermakan ke kuil, memberi sedekah, memerintahkan requiem. Ada perkara seperti amal rohani. Ia tidak memerlukan pelaburan kewangan. Pada masa yang sama, ia dapat membawa manfaat ketara kepada jiwa kedua-duanya dan si mati. Apakah hakikatnya?

Inilah bantuan rohani kepada orang lain. Ia boleh terdiri daripada kata-kata semangat sokongan dan galakan dalam masa yang sukar. Atau pengedaran buku-buku kandungan rohani secara percuma.

Jika salah satu kenalan berada dalam kesedihan atau kesedihan - walaupun perkataan keselesaan yang paling tidak penting boleh digunakan. Oleh itu, sokongan rohani orang yang bersedih juga merupakan korban jiwa jiwa si mati.

Melakukan amal, berdoa dengan cinta, adalah kuasa besar yang akan membantu menebus dosa-dosa yang telah berangkat dan mengembalikan rahmat Tuhan kepadanya.

Bolehkah membaca akathist di kubur?

Mengunjungi tanah perkuburan adalah kewajipan kawan dan saudara-mara si mati. Tetapi jangan pergi ke kubur melawan kehendak itu. Keinginan yang kuat untuk membantu si mati seharusnya menjadi alasan untuk melawat tanah perkuburan atau berdoa untuk si mati.

Tidak mustahil untuk menyusun upacara bangun di kubur - untuk orang Kristian, solat hanya, kata-kata baik tentang si mati adalah optimum. Anda boleh menyalakan lilin, membersihkannya. Orang rapat kadang-kadang berminat dengan Bapa Suci: "Bagaimana untuk mengucapkan Akathist di tanah perkuburan untuk orang mati?" Adakah mungkin untuk dibaca Dia di kubur? "

Sekiranya terdapat banyak orang di tanah perkuburan, tidak mungkin membaca akathis akan memberi manfaat. Janganlah terganggu dengan doa untuk merawat dunia. Oleh itu, lebih baik datang ke tanah perkuburan pada hari yang tiada siapa yang akan berada di sekitar. Dalam diam dan kedamaian, kata-kata doa harus berbunyi. Kemudian petisyen untuk si mati akan memberi manfaat kepadanya. Anda boleh menyalakan lilin, membawa ikon kecil.

Para imam terutamanya menegaskan bahawa karangan bunga atau bunga buatan tidak di kubur orang Kristian. Bunga hidup adalah simbol kehidupan dan Kebangkitan. Oleh itu, adalah lebih baik untuk membawa ke kubur satu bunga hidup daripada menutupnya dengan bunga-bunga karangan buatan.

Kubur di Ortodoksia dianggap sebagai tapak kenaikan masa depan. Ia mestilah bersih dan teratur. Jiwa abadi merasakan perlunya doa yang berterusan, kerana ia tidak dapat meminta sendiri. Membaca akathist dan doa di kubur si mati adalah tugas seorang Kristian.

Pendapat para pendeta tentang Akathist

Bapa-bapa Suci tidak selalu mengalu-alukan bacaan akathis tentang lelaki yang sudah mati. Ada di antara mereka mengakui bahawa perayaan orang mati boleh digabungkan dengan lagu ini. Intipati akathist adalah lagu gembira. Dalam Ortodoks, kematian itu sendiri tidak. Tetapi wahyu jiwa ke dalam kehidupan kekal. Kemenangan Juruselamat atas kematian, keabadian jiwa dan kesatuannya dengan Tuhan adalah kegembiraan bagi orang Kristian. Oleh itu, akathis juga harus dibaca untuk orang yang berfikiran sama dengan sikap ini.

Terdapat pendapat lain mengenai perkara ini. Jadi, sesetengah pastor memberi jaminan bahawa Akathist bagi orang yang mati (satu mati) mempunyai asal yang diragukan. Kenyataan ini berdasarkan beberapa fakta.

1. Makna dalaman lagu bertentangan. Inilah pujian Tuhan, Perawan atau orang-orang kudus, dan bukan petisyen untuk orang mati.
2. Akathist tidak mempunyai kebenaran Patriarch Suci atau suruhanjaya liturgi.
3. Menggantikan bacaan Mazmur dengan akathis tidak akan membawa ketenangan jiwa kepada orang yang hidup, atau kepada si mati.

Oleh itu, penyelesaian masalah orang awam tentang cara membaca dengan betul Akathist untuk satu- Harus bermula dengan menyetujuinya dengan bapanya. Hanya dengan kelulusannya, ia dibenarkan membaca pujian ini.