Apa yang Gereja Ortodoks?

Sering mendengar ungkapan "Gereja Ortodoks Greek Ortodoks-Katolik." Ini menimbulkan banyak persoalan. Sebagai Gereja Ortodoks boleh pada satu masa yang sama seorang Katolik? Atau perkataan "katolik" bermakna sesuatu yang berbeza? istilah "ortodoks" juga tidak difahami dengan baik. Ia digunakan untuk orang-orang Yahudi, diikuti rapat dalam hidupnya peraturan Taurat, walaupun kepada ideologi sekular. Sebagai contoh, anda boleh mendengar istilah "ortodoks Marxsis" itu. Pada masa yang sama dalam bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa Barat yang lain, "Gereja Ortodoks" adalah sinonim dengan "Ortodoks". Apa rahsia di sini? Kami akan cuba untuk menjelaskan kekaburan berkaitan dengan ortodoks Gereja (Ortodoks) dalam artikel ini. Tetapi anda perlu terlebih dahulu menentukan dengan jelas syarat-syarat.

Ortodoks dan orthopraxy

Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: "Dia yang berkongsi perintah-Ku, dan hidup menurut mereka, saya akan samakan lelaki yang bijak mendirikan rumahnya di atas batu. Dan seseorang yang pernah berkongsi perintah-perintah, tetapi ia tidak melakukannya, Aku akan samakan kepada orang yang bodoh, yang membina sebuah rumah di atas pasir "(Mat 7 :. 24-26). Bahawa frasa ini mempunyai kaitan dengan ortodoks dan orthopraxy? Kedua-dua istilah mengandungi Orthos perkataan Yunani. Ia bermaksud "betul, lurus, betul." Sekarang pertimbangkan perbezaan antara ortodoks dan orthopraxy.

Perkataan doxa Greek bermaksud "pendapat, pengajaran." A "praxia" memenuhi jangka Rusia "aktiviti amalan." Dari segi ini, ia menjadi jelas bahawa ortodoks bermakna doktrin betul. Tetapi adakah ia cukup? Orang-orang yang mendengar dan berkongsi pengajaran Kristus boleh dipanggil ortodoks. Tetapi dalam pertemuan Jemaat awal, tumpuan tidak pada doktrin yang betul, dan dalam pemeliharaan perintah-perintah - "kehidupan yang benar." Walau bagaimanapun, pada akhir abad ketiga ia menjadi ditubuhkan canon, dogma agama. Gereja Ortodoks menjadi tempat paling utama adalah pemisahan pengajaran benar, "kemuliaan kanan Allah." Dan bagaimana pula dengan perintah? Orthopraxy entah bagaimana secara beransur-ansur surut. pematuhan mantap untuk semua keperluan Church ideologi membuktikan sejarah penting.

Ortodoks dan bidaah

Sebagai yang telah disebutkan, istilah muncul di dalam agama Kristian pada akhir abad ketiga. Ia digunakan oleh apologis, termasuk Evseviem Kesariyskim. Dalam "History of the Church," penulis merujuk kepada Clement dari Alexandria dan Irenaeus Lyons "duta ortodoks." Dan sebaik sahaja perkataan ini digunakan sebagai antonim untuk istilah "bidaah". Ia bermaksud "ajaran lain". Semua pandangan bahawa gereja tidak dalam kanun mengambil, ia ditolak sebagai bidaah. Sejak papan Justinian masa (VI c) istilah "ortodoks" digunakan agak meluas. Di 843, gereja memutuskan pada hari Ahad pertama Lent hari dipanggil kejayaan Ortodoks.

doktrin Kristian yang lain, walaupun pengikut mereka bulat-bulat mengikuti perintah-perintah-Nya dan melakukannya, adalah tercela dalam katedral. Bidaah mula dipanggil bid'ah. Pengikut mazhab Kristian seperti mengejar institusi menindas seperti Inquisition dan Synod. Pada 1054 terdapat perpecahan akhir antara timur dan barat arah agama Kristian. Istilah "Gereja Ortodoks" dikenali sebagai doktrin Patriarch Constantinople.

Sifat umum - apakah ia?

Kristus berkata kepada murid-murid-Nya: "Jika dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, Aku pun di situ di antara mereka akan" (Matius 18:20.). Ini bermakna bahawa gereja adalah di mana sahaja terdapat sekurang-kurangnya satu, walaupun masyarakat yang paling kecil. "Agama Katolik" - satu perkataan Yunani. Ia bermaksud "umum rupa", "sejagat." Di sini anda juga boleh menarik balik perjanjian yang Yesus memberikan kepada rasul-rasul-Nya ". Pergi, berdakwah kepada semua bangsa" Dari satu segi geografi, sifat umum bermakna "dunia".

Tidak seperti kontemporari gereja awal, Yahudi, yang merupakan agama rasmi negara orang Yahudi, Kristian mendakwa meliputi seluruh oikoumene itu. Tetapi kepelbagaian sifat umum mempunyai makna lain. Setiap bahagian daripada gereja mempunyai kepenuhan semua kesucian. Kedudukan ini dikongsi oleh kedua-dua arah agama Kristian. Gereja Roman dipanggil Katolik (Katolik). Tetapi canon beliau mendakwa kuasa tertinggi paus sebagai paderi Kristus di bumi. Greek-Katolik Gereja Ortodoks juga didakwa tersebar di seluruh dunia. Walau bagaimanapun, walaupun ketua itu, dan bapa, gereja-gereja tempatan mempunyai kebebasan sepenuhnya antara satu sama lain.

Ortodoks dan Katolik

Semua mazhab Kristian dengan tuntutan definisi untuk menyebarkan agama mereka di seluruh negeri, tanpa mengira fahaman kebangsaan beriman. Dalam pengertian ini, Ortodoks, Katolik dan Protestan bulat. Apa yang Gereja Ortodoks Rusia? Isu ini perlu diberi perhatian yang lebih. Tetapi sekarang ini kita akan memberi tumpuan kepada isu perbezaan antara Ortodoks dan gereja-gereja Katolik.

Sebelum permulaan alaf kedua, ia tidak wujud sama sekali. Oleh itu, apologis abad pertama agama Kristian, Bapa-bapa Gereja dan orang-orang kudus, yang tinggal sehingga 1054 (berpecah akhir), diberi penghormatan seperti dalam Katolik dan Ortodoks. Sejak akhir alaf pertama curia Rom mendakwa lebih dan lebih kuasa dan mahu menundukkan sepanjang keuskupan. Proses ini berakhir dengan pemindahan milik bersama Besar Perpecahan, hasil yang Paus dan Bapa Constantinople kepada tiap-tiap pembelot lain. Keempat Lateran Majlis Gereja Roman yang ditentukan ortodoks menyeleweng.

penyelarasan

Dalam Gereja Ortodoks ortodoks, dan juga dalam agama Katolik, yang penting diberikan kepada sakramen penyelarasan. perkataan ini, seperti banyak istilah agama lain, berasal dari bahasa Yunani. Upacara pentahbisan mengangkat manusia kepada martabat imamat, memberikan kepadanya rahmat Liturgi Suci dan hak untuk membuat Roh.

Adalah dipercayai bahawa Jemaat Tuhan ditubuhkan TUHAN, pada hari Pentakosta. Kemudian para rasul diisi dengan Holy Spirit. Menurut perintah yang diberikan kepada mereka oleh Kristus, mereka pergi ke sudut-sudut yang berbeza di bumi untuk menyampaikan keimanan baru "semua bahasa." Para rasul lulus rahmat Roh Kudus kepada pengganti mereka melalui penumpangan tangan.

Selepas perpecahan besar biskop Katolik dan Orthodox Churches "Ekaristi tidak dilaporkan." Iaitu, mereka tidak mengiktiraf lawan tertentu sakramen berkesan. "Persekutuan separa" itu dicapai selepas Vatican II antara gereja-gereja. Oleh itu, dalam beberapa kes, dihidangkan liturgi bersama.

Bagaimanakah Gereja Ortodoks Rusia

Tradisi menyatakan bahawa tanah-tanah Slavic pengajaran dan penyebaran agama Kristian Rasul Andrey Pervozvanny. Sehingga tanah yang kini merupakan Persekutuan Rusia, ia tidak dicapai, tetapi telah membaptiskan orang di Romania, Thrace, Macedonia, Bulgaria, Greece, Scythia.

Kievan Rus pakai sampel Greek Kristian. Patriarch Constantinople Nicholas II Hrisoverg ditahbiskan Michael metropolitan pertama. peristiwa ini berlaku di 988, semasa pemerintahan Prince Vladimir Besar. Untuk masa yang panjang, Metropolitan Kyiv Rus 'kekal di bawah bidang kuasa Gereja Ortodoks Greek.

Di 1240 terdapat pencerobohan gerombolan Tatar-Mongol. Metropolitan Joseph telah dibunuh. Pengganti beliau, Max, bergerak takhta-Nya di Vladimir pada Klyazma pada 1299 Dan waris-Nya dalam Kristus, walaupun, dan menggelarkan diri mereka "Metropolitan Kiev", sebenarnya, tinggal di wilayah kerajaan kecil Moscow. Pada 1448 terdapat penceraian lengkap keuskupan agung Moscow Kiev keputusan Majlis yang dikuasai biskop Ryazanskiy Iona, mengisytiharkan dirinya "Metropolitan Kiev" (tetapi sebenarnya - Moscow).

Kiev dan Moscow Patriarchate - ada perbezaan?

Kejadian itu meninggalkan majlis itu tanpa restu Patriarch Constantinople. Sepuluh tahun kemudian, Majlis berikut telah jelas dinyatakan detasmen lengkap dari Kiev. pengganti Yunus, Theodosius, dikenali sebagai "Metropolitan Moscow dan Semua Agung dari Rusia." Tetapi unit agama wilayah ini sebanyak satu ratus empat puluh tahun tidak mengiktiraf gereja-gereja Ortodoks lain dan tidak terlibat dengannya dalam perhubungan.

Hanya dalam 1589 Patriarch Constantinople diiktiraf autocephalous (autonomi di pangkuan Gereja Ortodoks) bagi Metropolitan Moscow. Ia berlaku selepas penawanan Constantinople oleh Uthmaniyyah. Patriarch Ierimiya kedua Tranas atas jemputan Boris Godunov datang ke Moscow. Tetapi ternyata bahawa tetamu mempunyai kuasa untuk memaksa tiada siapa yang putuskan tempatan yang diiktiraf ketua Gereja Metropolitan. Selepas penahanan enam bulan di dalam penjara, Yeremia menghabiskan Metropolitan Moscow dalam para bapa.

Kemudian, dengan pengukuhan peranan Rusia (dan penurunan serentak Constantinople sebagai pusat agama Kristian Timur) menjadi diimplan mitos Rom Ketiga. Moscow Patriarchate, tetapi ia adalah sebahagian daripada Gereja Ortodoks upacara Greek, adalah tuntutan untuk ketuanan di kalangan orang lain. Dia telah membuat pemansuhan Kyiv Metropolis. Tetapi jika anda tidak mengambil kira kontroversi pentahbisan Patriarch Moscow, dari segi agama gereja-gereja ini apa-apa dari satu sama lain tidak berbeza.

Dogma, memisahkan Ortodoks dan Katolik. Filioque

Apa yang dianutinya Gereja Ortodoks? Malah, berdasarkan tajuk, di tengah-tengah itu meletakkan "hak untuk memuliakan Allah." Its canon terdiri daripada dua bahagian besar: Kitab Suci dan Tradisi Suci. Jika yang pertama adalah jelas - ia adalah Perjanjian Lama dan Baru, kemudian apa yang kedua? Ini keputusan Majlis Ecumenical (dari yang paling awal ke Great Perpecahan, dan kemudian hanya gereja-gereja Ortodoks), kehidupan orang-orang kudus. Tetapi dokumen utama yang digunakan dalam liturgi, adalah Nicene Creed. Beliau telah dimasukkan ke Majlis Ecumenical di 325. Kemudian, Gereja Katolik pakai doktrin Filioque, mendakwa bahawa Roh Kudus hasil bukan sahaja dari Allah Bapa, tetapi Anak, Yesus Kristus. Ortodoks tidak menerima prinsip ini, tetapi berkongsi yang tidak boleh dibahagikan Trinity.

kepercayaan

Gereja Ortodoks Greek mengajar bahawa jiwa boleh diselamatkan hanya di pangkuan beliau. Watak pertama - kepercayaan kepada satu Tuhan dan dalam persamaan semua orang daripada Trinity. agama lagi menyembah Kristus, penciptaan hingga awal masa, telah datang ke dalam dunia dan menjelma dalam seorang lelaki yang telah disalibkan untuk menebus dosa asal, kebangkitan dan kedatangan hari kiamat. Gereja mengajar bahawa imam pertamanya ialah Yesus. Dan oleh itu dia adalah suci, satu, Katolik dan tidak bercela. Akhir sekali, dogma pemujaan ikon telah diterima pada Persidangan Kristian Ketujuh.

liturgi

Gereja Ortodoks memegang ibadat mengikut Byzantine (Greek) upacara. Ia mengandaikan kewujudan iconostasis tertutup, yang dilakukan Sakramen Ekaristi. Perjamuan wafer tidak dilakukan, dan prosphora (roti beragi) dan anggur (sebaik-baiknya Cahors). perayaan liturgi terdiri daripada empat bulatan: setiap hari, hari-hari bekerja daripada, tetap dan setahun alih. Tetapi sesetengah Gereja Ortodoks (contohnya, Antiochian dan Ortodoks Rusia di luar negara) dengan abad kedua puluh mula menggunakan upacara Latin. Perkhidmatan yang diadakan di versi Synodal Gereja Old Slavonic.

Gereja Ortodoks Rusia

Selepas Revolusi Oktober, Moscow Patriarchate berada dalam konflik kanun dan undang-undang lama dengan Constantinople. Walau bagaimanapun, Gereja Ortodoks Rusia adalah komuniti agama terbesar. Ia telah didaftarkan sebagai entiti undang-undang, dan pada tahun 2007 kerajaan ditugaskan untuk memberi semua harta untuk tujuan agama. ROC mendakwa bahawa "wilayah berkanun" yang meliputi semua republik Soviet bekas kecuali Armenia dan Georgia. Ia tidak diiktiraf oleh Gereja Ortodoks di Ukraine, Belarus, Moldova, Estonia.