Apa yang metafizik dalam falsafah

Dari perkataan Greek "metafizik" diterjemahkan sebagai "apa yang selepas fizik." Pertama sekali, konsep ini dikaitkan salah satu falsafah hidup dan prinsip-prinsip yang secara keseluruhannya. Di samping itu, perkataan "metafizik" digunakan sebagai sinonim untuk falsafah. Ia boleh dikatakan bahawa ia muncul bersama-sama dengan falsafah, memanggil saudaranya. Buat pertama kali teliti metafizik yang disebut dalam falsafah Yunani purba dalam karya-karya Aristotle, satu istilah yang diperkenalkan sebagai seorang pustakawan saya masuk. SM. e. Andronikus Rhodes yang sistematik yang karya Aristotle.

Metafizik dalam falsafah purba

Pada masa itu, terdapat dua terkenal tokoh falsafah Plato dan muridnya Aristotle. Ciri utama pemikir pertama metafizik adalah persepsi segala-galanya secara keseluruhannya. Aristotle mengenal pasti beberapa sains yang menekankan perkara yang berbeza, dan berdiri di kepala doktrin awam segera. Dan orang ramai segera tidak boleh dianggap di pihaknya, tidak melihat gambaran yang lengkap. Juga, ahli sains berarti metafizik dan pengertian mana-mana manusia, memahami yang boleh mendapatkan keseronokan intelek yang lebih tinggi.

Metafizik dalam falsafah Zaman Pertengahan

Dalam memahami minda zaman pertengahan, Sains ini adalah satu bentuk pemahaman rasional di dunia. Konsep metafizik dalam falsafah Zaman Pertengahan masih rebus ke memahami Allah. Ia dipercayai bahawa ia adalah lebih kurang sama yang lebih kepada spiritual daripada bahan dan, dengan itu, boleh membuka pintu kepada pengetahuan Yang Maha Tinggi.

Metafizik dalam falsafah Renaissance

Seperti yang anda tahu, pada masa ini lelaki itu diletakkan di tengah-tengah seluruh alam semesta. Ia bermula satu kajian yang mendalam mengenai ciri-ciri psikologi dan dunia rohani manusia. metafizik A, dari sudut pandangan agama, tidak dapat menjawab soalan-soalan penting pada ketika itu, jadi telah dikurangkan kepada tahap dogma.

Metafizik dalam falsafah moden

Konsep ini adalah pada masa yang tidak lagi terhad oleh teologi dan sekali lagi menjadi satu cara ilmu alam, sains bermula untuk memukul pada semua aspek kehidupan. Metafizik lagi menjadi bahagian atas, tetapi sains semula jadi, dan dalam beberapa detik-detik walaupun bergabung dengan mereka. Ahli-ahli falsafah pada zaman itu tidak melakukan tanpa pengetahuan saintifik. Jika metafizik kuno adalah ilmu yang, pada Zaman Pertengahan, kita boleh mengatakan bahawa ilmu Allah, bahawa pada zaman moden ia telah menjadi satu sains kognitif. Hartanah metafizik baru telah menjadi terutamanya integriti semua penciptaan.

Pada abad XVIII doktrin sedang berhadapan dengan krisis. Ini adalah disebabkan oleh pembebasan Sains, dengan topik yang lebih khusus, dan mula sejumlah kritikan terhadap semua metafizik dan berada di bawah serangan. Dihukum bertahun-tahun, ia telah dibahagikan kepada ontologi dan teologi semula jadi.

Immanuel Kant mula bekerja pada kebangkitan semula metafizik, atau sebaliknya pada kelahiran semulanya, berubah bentuk dan membuktikan prinsip-prinsipnya. Era baru bagi doktrin kewujudan berakhir pada falsafah Hegel, yang membentuk sebuah metafizik bukan sebagai kosong diambil pada kedudukan iman, tetapi sebagai teori untuk penyatuan semua sains, bilangan yang berkembang secara berterusan.