Apakah dogmatisme dalam Kristian Ortodoks?

Sebelum meneruskan ke topik yang sukar, tetapi menarik, mari kita mula memahami dogma apa. Perkataan ini dari bahasa Yunani kuno bermaksud "keputusan", "pendapat" atau "keputusan". Pada dasarnya istilah "dogma" digunakan terutamanya dalam agama Kristian, ini bermakna sesuatu yang tidak boleh diubah dan tidak dapat dinafikan, ditentukan dan disahkan oleh Gereja dan tidak tertakluk kepada apa-apa kritikan dan keraguan. Dogma merujuk kepada kebenaran teologi, yang dinyatakan, yang mengandungi doktrin Tuhan dan ekonomiNya.

Apa itu dogma

Dogma Kristian dianggap dan ditubuhkan di Majlis Ekumenikal (pertemuan para ulama yang lebih tinggi), yang selama lebih dari dua ribu tahun hanya ada tujuh. Mengundurkan diri yang sadar, tafsiran atau penolakan yang lain tentang dogma dipanggil sebagai sesat, yang sering menjadi punca konflik agama. Ajaran dogmatik termasuk disiplin seperti Hukum Tuhan dan Catechism. Mereka mengandungi dogma agama asas yang akan kita bicarakan kemudian.

Dogmas ditubuhkan pada masa kerasulan, Kristus mendedahkan kepada manusia semua doktrin yang diperlukan untuk keselamatan jiwa manusia. Dogmas tidak boleh muncul tiba-tiba dan menjadi hal baru. Pengajaran ilahi tidak begitu teori sebagai praktikal, dan oleh itu tidak difahami minda najis dari nafsu berdosa.

The dogmas of Christianity

Seperti yang telah disebutkan di atas, asas dogmatik Kekristianan dibentuk pada era Majlis Ekumene sebagai tindak balas terhadap penyebaran pelbagai jenis gerakan bidaah, terutama pada abad III-IV. Setiap dogma yang ditubuhkan menimbulkan halangan, memotong pemahaman palsu dan arahan ajaran sesat.

Meneruskan tema "Apa itu dogma?", Perlu diperhatikan bahawa inti dari semua ajaran ilahi sudah terkandung di dalam Kitab Suci, dan pada mulanya tidak perlu membinanya dalam rangka sistem dogmatik. Namun, fikiran manusia bagaimanapun menunjukkan perlunya tafsiran yang difahami dan logik dari doktrin yang masih secara dogmatis tidak dirasmikan dan di beberapa tempat sukar untuk dirasakan. Pada abad pertama kemunculan agama Kristian, ini membawa kepada penciptaan sekolah falsafah dan teologi.

Kemunculan sekolah dan buku

Terutama, dua daripada mereka dibezakan: Alexandria dan Antiokhia. Di sinilah bidaah pertama mula muncul. Untuk menemui, dan kemudian membasmi, Majlis Ekumene diadakan untuk mengutuk kata-kata bidaah dan membuktikan kebenaran doktrin dari Wahyu Kristian dalam bentuk definisi ringkas.

Masa berlalu, dan di St. Cyril of Jerusalem mencipta "Ajaran Katalis", di mana dia mendedahkan maksud sebenar Creed dan tata cara utama Gereja Kristian.

Secara harfiah selepas beberapa ketika, terdapat "Firman Besar Pengumuman" St. Gregory of Nyssa, di mana dia mengemukakan pengalaman penting dalam kajian dogmatiknya.

Menjelang abad kelima, uskup dan teolog Theodoret of Cyrus menyusun satu tutorial "Mengurangkan Dogmas Ilahi." Kira-kira pada masa yang sama di Barat, diberkati Augustine menulis buku "Panduan untuk Lavretia", yang sangat menyerupai Catechism.

Pengalaman

Walau bagaimanapun, salah satu karya terbaik dalam milenium pertama dianggap sebagai risalah "Sumber Pengetahuan" oleh John Damascene, khususnya bahagian ketiga buku teks ini yang bertajuk "Exact Exposition of Faith Orthodox".

Pada abad IV, Bapa-bapa Timur Gereja mula memanggil semua kebenaran yang terdapat dalam Wahyu, tetapi hanya yang berkaitan dengan domain iman. Oleh itu, St. Gregory of Nyssa membahagi doktrin teologinya sendiri ke dalam dogma tepat dan bahagian moral. Walau bagaimanapun, Injil bukanlah koleksi ajaran moralis. Malah semangat tertinggi tidak memberikan kekuatan untuk memenuhi injunksi. Hanya dengan bantuan rahmat Tuhan, manusia dapat menjadi lebih baik secara rohani dan moral dan mula berbuat baik. "Tanpa saya, anda tidak boleh berbuat apa-apa," kata Kristus.

The dogmas agama Kristian Ortodoks

Dogma utama Orthodoksi adalah untuk menghormati One Trinity: Tuhan Bapa - Pikiran, Anak Allah - Firman dan Allah Roh Kudus - Roh. Dan Doubles: Yesus Kristus adalah Tuhan dan manusia. Ini diajar oleh bapa-bapa kudus, yang dogma agama utamanya adalah undang-undang yang tidak boleh dipersoalkan. Dalam semua terdapat dua belas.

Dogma agama Kristian Ortodoks:

• Mengenai Tritunggal Suci.
• Mengenai Kejatuhan.
• Mengenai Pendamaian manusia dari dosa.
• Mengenai Inkarnasi Kristus.
• Mengenai Kebangkitan Kristus.
• Mengenai Pengangkatan Kristus.
• Pada Kedatangan Kedua Penyelamat dan Penghakiman Terakhir.
• Mengenai perpaduan, perselisihan dan kesinambungan doktrin dan imamat di dalamnya.
• Mengenai kebangkitan sejagat orang dan kehidupan masa depan.
• Mengenai kedua sifat Kristus.
• Mengenai dua kehendak dan tindakan dalam Kristus.
• Mengenai penghormatan ikon.

Kesimpulannya

Perwujudan iman yang paling sederhana adalah doa, dan bahkan yang terpendek dan yang paling sederhana itu mengandaikan kandungan dogmatis. Kepercayaan yang mendalam dan mesra dalam Tuhan dilindungi oleh dogma, seperti tembok wain cawan dilindungi. Dan jika anda berfikir bahawa cawan itu belum lagi wain dan dindingnya - sesuatu yang berlebihan, maka anda boleh terus kekal tanpa wain.

Mungkin sekarang, dalam soal dogma apa, tidak akan ada kesukaran. Walau bagaimanapun, perkara utama adalah memahami apa yang Tuhan kehendaki daripada setiap orang: "biarkan dia menafikan dirinya, mengambil salibnya dan mengikut saya." Di mana "menafikan diri anda" bermakna "melepaskan dosa anda dan anda sendiri" I ". Seseorang boleh mencapai ini jika dalam nama Kristus dia berkebolehan untuk menyalibkan dosa di dalam dirinya dan di sekeliling dirinya sendiri, dia akan mati untuk dosa dan kematian, untuk hidup untuk Juruselamat tanpa dosa dan masuk ke Kerajaan Syurgawi.