Asr (doa): penerangan, masa kejadian dan menarik fakta

Dalam tradisi Islam, ia mempunyai kepentingan yang besar kepada doa setiap hari, yang mesti dilakukan pada waktu tertentu dengan pematuhan ketat dengan peraturan. Ini banyak diperkatakan dalam kitab-kitab yang ditinggalkan nabi setia dahulu. Akhirnya, ia berjumlah kepada peraturan yang cukup jelas bahawa adalah disyorkan untuk semua orang yang beriman Islam. Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang satu hari doa - 'solat asar.

Apa yang solat Asar?

Dalam bahasa Arab Asr - Petang adalah solat wajib. Juga ia dipanggil dan masa yang diperlukan untuk itu. solat asar adalah yang ketiga berturut-turut doa ini, yang dilakukan secara mandatori sepanjang hari. Sebanyak lima. Mereka semua berasal dari tonggak kedua Islam.

Terdapat kaedah-kaedah tertentu untuk pelaksanaan doa ini, yang disimpan dalam satu ratus dan ketiga surah Al-Quran. Juga menyebut mengenainya boleh dibaca di dalam ayat sembilan Surah "Al-Manafikun". Kepentingan masa tertentu dalam Al-Quran berkata dalam surah dengan nama yang sama "Al-Asr".

Masa solat

Ia adalah masa untuk bercakap tentang yang lebih khusus. Menunaikan solat Asar perlu tepat dikhaskan untuk jam tangannya. Masa mula adalah agak berlainan bagi arus yang berbeza daripada Islam, tetapi tidak secara mendadak.

Secara umum, kebanyakan berpendapat bahawa solat yang ketiga, anda boleh mula membuat pada masa yang apabila bayang-bayang jalan menjadi dua kali lebih lama sebagai objek itu sendiri. Sekolah-sekolah lain percaya bahawa anda boleh mula sedikit lebih awal - apabila bayang-bayang adalah sama dengan objek.

Ketika menunaikan solat tidak lagi bermula pelaksanaan bermula serta-merta selepas matahari terbenam, sebagai masa yang datang sembahyang lain - Maghrib (matahari terbenam). Ramai orang yang beriman membuat Asar hinggalah matahari mula dicat dengan warna merah, yang datang di kaki langit, supaya Rasulullah menjaga perjanjian-perjanjian.

Itulah sebabnya semua bersetuju bahawa masa pelaksanaan yang terbaik dalam doa - sekaligus pada awal tempoh masa yang diperuntukkan untuk solat. Ini menunjukkan bahawa penganut yang benar-benar melihat ke atas dari urusan dunia dan berpaling kepada Allah. Pada akhir masa yang diperuntukkan dibenarkan untuk membaca doa hanya jika terdapat sebab yang baik untuk tidak melaksanakan sebelum ini.

Rakata-duanya adalah doa

Sekarang mari kita kaji dengan lebih terperinci solat Asar sebagai rakaat dilakukan semasa ia sedang berjalan. Rakata - kitaran penuh doa dan bacaan dibuat pada pergerakan yang sama. Ia boleh diulangi sekali atau lebih (bergantung kepada jenis solat).

Ia termasuk takbir, kemudian membaca "Al-Fatihah", bow pinggang dan meluruskan, sujud dan meluruskan (postur adalah melutut), sujud dan sekali lagi kembali ke kedudukan permulaan. Sudah tentu, ini adalah hanya panduan umum, kerana bergantung kepada apa yang Rakata berturut-turut, proses mungkin berbeza, kerana ia mempunyai perbezaan (walaupun kecil), bergantung kepada doa itu sendiri.

Di namaz petang Asar empat rakaat. Mereka membaca dalam berbisik, tetapi supaya dalam senyap yang anda boleh mendengar ia. ie anda tidak boleh hanya bibir-sync, anda perlu mengucapkan segala perkataan ini bunyi seperti anda membisikkan telinga seseorang. Bilangan yang sama rakaat di namaz Zuhr dan Isyak, manakala di namaz Maghrib tiga rakaat di Fajr - hanya dua. Mereka membaca dengan cara yang berbeza.

Bagaimana untuk membuat doa: Tindakan

Mari kita kaji dengan lebih terperinci bagaimana untuk membaca doa 'Asar, dan apakah tindakan yang dengan itu dilakukan. Seperti yang dinyatakan di atas, dalam kata-kata solat Asar dibaca dalam berbisik rendah, menyebut segala perkataan itu, bukan sahaja jantung, tetapi juga suara.

Tindakan adalah pada dasarnya hampir sama dengan prestasi tradisional rakaat. Pada mulanya perlu membuat Niyat (niat), jelas menetapkan dengan kuat apa yang anda akan lakukan. Seterusnya anda perlu angkat tangan, tapak tangan ke arah kiblat, dan meningkatkan mereka ke tahap telinga. Mengucapkan takbir.

Kemudian berpaut lengan dan menurunkan mereka ke pusat tersebut, baca Du'a Sanaa, surah "Fatihah" dan juga mana-mana pilihan anda. Mencelup tangan anda dan mengambil pinggang bow. Kemudian, mengeluarkan kata-kata tertentu, anda perlu membuat sujud, rendah sentuhan kerusi Pallas pasir mengomel.

Akhirnya, mengatakan "Allahu Akbar", kembali ke kedudukan duduk, selepas dua atau tiga saat, ulangi sekali lagi tunduk. The rakaat pertama selesai. Permulaan yang kedua, sampai ke kakinya. Lengkapkan semua Rakata, membaca perkataan yang berkaitan dan melakukan tindakan yang dikehendaki. Selepas solat rakaat keempat boleh dianggap sebagai selesai.

Perbezaan dalam tindakan lelaki dan wanita

Asr doa untuk wanita sedikit berbeza hanya dalam pelaksanaan tindakan. Sebagai contoh, semasa tapak tangan rawatan wanita kiblat harus menaikkan tangan ke paras dada, bukan di atas. Walaupun lelaki mengangkat mereka sehingga telinganya, menyentuh ibu jari untuk lobus.

Juga, wanita tidak muntah tangan mereka ke pusat sambil membaca Du'a Sanaa, dan tahan mereka di peringkat dada. Pada masa pinggang busur mereka tidak boleh meluruskan kaki anda sepenuhnya dan belakang, jari perlu dikumpulkan bersama-sama.

Semasa sujud lelaki dan wanita duduk sama-sama (selari kaki antara satu sama lain, dan jari menunjuk ke arah kiblat), tetapi siku ditekan pada masa yang sama di sebelah wanita. Pada masa untuk keluar wanita sujud duduk di atas paha kiri, mengambil kaki dan jari kaki menunjuk ke kiblat anda.

Ia juga harus diperhatikan bahawa wanita tidak melakukan namaz sekiranya mereka mempunyai pada masa ini haid bermula. Dengan segala hak-hak, ia adalah perlu untuk meneruskan hanya apabila terdapat pelepasan.

Apa yang kitab-kitab kata tentang kepentingan solat

doa Al Asr untuk semua kitab suci dianggap sebagai yang paling penting dalam suruhanjaya itu. Ia berasal dari fakta bahawa pada masa pelaksanaannya banyak umat Islam perlu dibuat untuk berpisah daripada perkara-perkara duniawi, untuk melaksanakan namaz. Di plus ini dan - konfrontasi kesenangan duniawi, di mana terdapat begitu banyak, dan merayu kepada Allah.

Jadi Islam dapat menahan dosa, pengaruh syaitan dan mengikuti perintah-perintah Allah, menjaga tugas rohani mereka. Kepada mana-mana namaz tidak ada hubungan apa-apa, kerana Petang, jadi ia adalah disyorkan untuk merancang hari anda supaya ia sesuai harmoni ke dalamnya.

doa-doa lain

Ia harus diperhatikan dan doa harian yang lain dalam Islam. Terdapat hanya lima, dan mereka dikehendaki untuk melaksanakan.

1. Fardzh. Ini solat subuh, yang berlaku sebelum matahari terbit. Jika seorang muslim dapat melakukan sekurang-kurangnya satu rakaat solat, maka ia bermakna dia boleh vovrmya. Jika tidak, maka ia masuk ke dalam doa hutang.
2. Zuhr. Ini adalah doa kedua akaun, yang dipanggil meridian. Ia berlaku selepas berlalunya matahari melalui kemuncaknya, tetapi sebelum bayang-bayang objek menjadi lebih daripada diri mereka sendiri. Oleh itu, doa boleh mula melaksanakan selepas mengalami titik tertinggi matahari di langit.
3. Asr. solat Asar, pelaksanaan yang adalah artikel ini.
4. Maghreb. doa ini selepas 'Asar serta-merta, kerana siang akan melampaui ufuk. Dan ia perlu untuk melaksanakan lengkap sebelum matahari terbenam hilang. Doa ini adalah memenuhi masa yang singkat, jadi anda perlu berhati-hati yang tidak boleh dilepaskan. keutamaan diberikan kepada pelaksanaan minit pertama, sebagai penyelesaian masanya.
5. Isha. doa ini boleh dilakukan serta-merta selepas cahaya petang itu hilang. Tempoh masa apabila ia boleh dilakukan, yang terbesar sejak akhir tempoh solat - ini adalah tanda-tanda awal senja pagi. Walau bagaimanapun, ia adalah disyorkan untuk berjalan sehingga ia kehabisan separuh pertama atau satu pertiga daripada malam.

kesimpulan

Oleh itu, berdasarkan semua perkara di atas, solat Asar - ini adalah salah satu daripada lima solat yang paling penting, seorang Muslim boleh pergi terus kepada Allah, ingat bahawa dia - seorang lelaki fana. Dan juga tentang kemustahilan mengumpul barang-barang duniawi di luar kehidupan duniawi, seolah-olah ia mahu. Oleh itu, di pihak yang lain kehidupan kita perlu mula mengambil berat sekarang, mengetuk sekurang-kurangnya untuk sementara semua tabiat duniawi, penjagaan, kenikmatan, dan lain-lain