Ciri-ciri Onegin di sekolah moden

Kesusasteraan diajar di sekolah seperti dahulu. Program dalam mata pelajaran lain telah berubah, buku teks baru telah ditulis walaupun untuk matematik, dan hanya mata pelajaran seperti kesusasteraan dipelajari seperti dahulu. Dalam buku nota pelajar, keterangan Onegin masih ditulis, dalil-dalil mengenai Famusov dan Chatsky. Adakah kita memerlukan pembaharuan kardinal kursus kesusasteraan di sekolah atau tidak?

Atas akaun ini, terdapat dua pendapat. Dalam satu tangan, program ini telah pun dilaksanakan. Ia bermula dengan kerja-kerja sastera yang mudah dan mudah membaca , puisi terjejas sekurang-kurangnya, prosa telah dibentuk dengan teliti. Karya penulis Rusia menguasai kesusasteraan asing. Apakah ciri-ciri buruk Onegin dalam buku nota pelajar?

Ia adalah contohnya bahawa anda dapat melihat bagaimana kehidupan seseorang yang hampir tidak mempunyai akar kebangsaan! Diasaskan oleh orang Perancis, yang dididik secara dangkal (semua orang akan mempunyai pendidikan cetek), seorang egois, secara amnya, seorang kosmopolitan, seorang lelaki yang damai - itu penerangan ringkas tentang Onegin. Dan jika kanak-kanak memahami ini, tiada apa yang akan menghalangnya membaca lebih lanjut, beralih kepada klasik asing.

Sebaliknya, kesusasteraan moden benar-benar diwakili dalam program ini. Kerja-kerja yang ditulis pada abad ke-20, yang diterbitkan hanya dalam buku teks kanak-kanak mengenai bacaan, tetapi buku-buku yang lebih serius hampir tidak ditawarkan untuk membaca di sekolah menengah dan sekolah menengah. Minat dalam kesusasteraan di kalangan remaja tidaklah begitu hebat, dan ini adalah ciri wajib Onegin dan bukan kerja-kerja Selenger.

Sesungguhnya, jika anda melihat sudut pandangan ini, program-program mengenai kesusasteraan perlu diperbaharui dengan segera, dan semuanya: dari gred kelima hingga kesebelas. Jika tidak, minat dalam subjek akan menjadi kering sepenuhnya. Biarkan kanak-kanak membaca sekurang-kurangnya sesuatu, maka jangan baca apa-apa sahaja.

Murid-murid sekolah, secara umum, dibahagikan kepada tiga kumpulan yang tidak sama rata:

• Kanak-kanak membaca. Minoriti mereka, tetapi itu adalah dan selalu akan. Mereka tidak terintimidasi oleh sifat Onegin, hujah-hujah tentang Tolstoy dan Chekhov, mereka telah membaca semua ini dan membincangkannya dengan orang dewasa.
• Kanak-kanak yang membaca sedikit, tidak sangat rela, tetapi dengan rangsangan proses ini sudah siap untuk mula membaca buku-buku yang mencukupi untuk usia mereka.
• Dan akhirnya, mereka yang tidak membaca dan tidak akan pernah membaca. Bagi mereka yang ingin menganjurkan kursus pengajaran membaca karya sastera. Malangnya, kanak-kanak tersebut secara harfiah tiga suku kelas.

Oleh itu, adalah jelas bahawa perubahan dalam program akan menarik kontinjen yang sangat terhad kepada kesusasteraan. Tetapi jika anda menukar subjek sastera hilang rasa kebangsaan khas, arah program. Bagaimanakah pemindahan prinsip moral berlaku, jika tidak melalui karya sastera? Bagaimanakah anak mengetahui apa yang mungkin, apa yang tidak boleh diterima, apa yang baik dan apa yang buruk, bagaimana tidak melalui karya sastera. Lagipun, tidak semua keluarga tetap menaikkan topik penting ini. Dan sifat Onegin dalam isu ini, dengan cara ini, datang dahulu. Sama seperti berfikir tentang Natasha Rostova dan memahami karya Turgenev. Sementara itu, perdebatan dalam komuniti pedagogi tidak berhenti, dalam notebook pelajar lagi dan lagi muncul garis: "Ciri: Eugene Onegin."