Cue, Prince of Kiev: biografi dan bukti sejarah

Prince Kyi - pengasas legenda bandar Kiev, yang sepanjang abad menjadi pusat Old negara Rusia. Bagi realiti orang ini berjalan banyak kontroversi: beberapa ahli sejarah percaya kerja-kerja yang sememangnya legenda, yang lain mendakwa bahawa legenda mungkin ada di bawah asas peristiwa dunia sebenar. Jadi yang merupakan Prince Kyi? Biografi, pelbagai versi hidupnya, itu dengan maknanya mereka akan menjadi subjek perbincangan kita.

Keterangan mengenai "Tale of Bygone Tahun"

Sumber pertama, yang perlu disebut di dalam mencari kebenaran, yang juga pengasas Kiev Prince Kyi, rentetan peristiwa "The Tale of Bygone Tahun".

Menurut data chronicle, saudara Kyi, Cheek dan Horeb, dan padang rumput yang indah kakak Lybid mereka kepunyaan suku. Pipi tinggal di gunung, yang dipanggil dalam Schekovitsey masa depan dan Horeb - di atas bukit, yang dipanggil Horivitsy. Dalam penghormatan sungai, yang mengalir ke dalam Sungai Dnieper Lybid ia dinamakan. Tiga adik-beradik dan seorang adik perempuan yang ditubuhkan bandar, yang dinamakan sulung mereka diberikan nama Kiev.

Pada masa yang sama, penulis kronik memberikan versi lain penubuhan bandar, mengikut mana petunjuk - bukan putera, tetapi pembawa mudah merentasi Dnieper. Oleh itu, kawasan ini dikenali sebagai "pengangkutan Kiev." Pada masa akan datang, nama yang terperangkap dan berpangkalan di tempat-tempat di bandar. Tetapi penulis kronik itu sendiri telah menafikan versi ini, mengatakan bahawa Kyi melawat Constantinople (modal Byzantine, Constantinople) dan telah diterima oleh Maharaja, dan pembawa yang mudah untuk berbuat demikian tidak boleh, jadi dia jelas - Prince.

Selanjutnya, di dalam catatan sejarah yang mengatakan bahawa, akan kembali, Prince Kyi ditubuhkan di tebing Danube sebuah bandar kecil, yang telah memutuskan untuk menetap. Tetapi penduduk tempatan tidak suka orang asing, dan supaya orang-orang terpaksa pulang ke negara asalnya Dnieper di Kiev. Walau bagaimanapun, di Danube meninggalkan penyelesaian, yang dipanggil Kievets. Cue, saudara-saudara perempuan meninggal dunia beliau mengasaskan bandar Kiev.

Ia adalah legenda ini Prince Kieu adalah yang paling berwibawa.

Versi Novgorod Chronicle

Novgorod Chronicle adalah kesinambungan daripada "The Tale of Bygone Tahun". Walau bagaimanapun, ia jelas menyatakan bahawa petunjuk tidak ada putera iaitu pengangkut. Ada juga diriwayatkan bahawa dia adalah seorang nelayan haiwan.

chronicle ini juga mengikat dengan aktiviti Kiya masa tertentu - 854 tahun. Tetapi kebanyakan ahli sejarah percaya bahawa jika Dia telah ada, tinggal lebih awal. Lagipun, ia ternyata bahawa hanya 28 tahun kemudian Kiev merampas gabenor Novgorod Oleg. Prince Kyi adalah untuk mewujudkan Kiev tidak lewat daripada akhir abad VIII. Jadi, dalam apa-apa hal, yang terkenal ahli sejarah Soviet Mihail Nikolaevich Tihomirov.

chronicle Poland Yana Dlugosha

petunjuk disebut bukan sahaja di dalam kitab sejarah tempatan, tetapi juga di negara-negara lain daripada sumber. Sebagai contoh, ada menyebut dalam Poland Chronicle abad XV Yana Dlugosha. Walau bagaimanapun, Dlugosz, menyebut Kieu bergantung terutamanya kepada semua sejarah Rusia yang sama, kita bercakap tentang di atas, supaya mesejnya adalah menengah.

Jadi bagaimana ia dikemukakan dalam kronik petunjuk? Prince disebut hanya disebabkan oleh hakikat bahawa nenek moyang yang dinamakan dinasti, yang memerintah di Kiev sehingga saudara Askold dan Dir. Tetapi "Tale of Bygone Tahun," kata kedua tidak adalah keturunan Kyi dan Viking. Selain itu, sejarah Arab dan beberapa ahli sejarah moden umumnya ragu-ragu bahawa Askold dan Dir boleh mengedit pada masa yang sama, dengan menganggap mereka sebagai bapa dan anak, atau tidak sama sekali berkaitan dengan setiap orang lain.

tafsiran Armenia

Armenia, terdapat juga sebuah legenda yang bukan sahaja bergema dengan mesej "The Tale of Bygone Years", tetapi walaupun beroperasi dengan nama-nama yang serupa. Dia datang kepada kita melalui "Sejarah Taron 'Zenobia Gluck (anggaran VI-VIII abad.). legenda menceritakan dua adik-beradik, yang terpaksa meninggalkan rumah mereka di Armenia. Raja tempatan pada mulanya mereka mengadu dan memberikan tanah, tetapi dalam 15 tahun dibunuh, dan harta yang memberikan mereka anak - Kuar, Meltem dan Horeanu. Setiap satu daripada saudara diasaskan bandar dan memanggilnya namanya sendiri. Antara penempatan mereka mengasaskan sebuah kuil pagan.

Nama-nama saudara-Kuar Horean mudah diteka Kyi dan Horeb. Nama bandar adalah sama Kuar Kiev. Tetapi bagaimana pula dengan Melteem? Hakikat bahawa nama itu diterjemahkan dari Armenia sebagai "ular." Satu terjemahan dari nama Old Slavonic mempunyai pipi.

Tetapi hubungan antara legenda Armenia dan Slavic? Terdapat versi yang mereka berkongsi satu legenda Indo-Eropah purba. Juga ia menunjukkan bahawa kedua-dua negara telah menerima pakai dari orang Scythian.

data arkeologi

Bagaimana data ini dibandingkan dengan legenda data bahan sebenar diperoleh hasil penggalian arkeologi? Lagipun, hanya legenda, disahkan oleh arkeologi, boleh mendakwa peristiwa sejarah.

Walau bagaimanapun, terdapat bukti arkeologi yang menunjukkan kewujudan penempatan di atas tapak Kiev moden pada lewat abad V SM. e. Oleh itu, pada tahun 1982, bersyarat secara rasmi meraikan 1500 tahun penubuhan Kiev. Pada majlis peletakan penyelesaian ia adalah di sempadan pada masa yang sama tiga budaya arkeologi: kolochinskoy Penkovsky dan Prague-korchakskoy. Ketiga-tiga kumpulan budaya, kebanyakan saintis mengadakan bagi suku Slavic. Malah sebelum ini, dari II ke abad ke V di tapak masa depan modal Ukraine Kiev budaya terletak. Ia adalah pengganti langsung budaya kolochinskaya ditakrifkan di atas, dan pelopor - Zarubintsy.

Tetapi ahli-ahli arkeologi telah ditemui hanya mayat Slavic abad penyelesaian V biasa. Mana kedua-duanya bandar sepenuhnya dengan penduduk tetap maka ia tidak. Ia hanya bermula dari abad ke VIII, ia adalah selamat untuk mengatakan bahawa di tapak Kiev terdapat sebuah bandar yang lengkap dengan kubu dan dengan gaya hidup bandar, sudah tentu, diselaraskan untuk umur. Pada masa ini, dari VIII ke abad X, di tempat ini, dan budaya bersilang Volyntsevo haluan raykovetskaya. budaya Volyntsevo biasanya dikaitkan dengan suku-suku Slavic daripada wilayah utara, yang berada di pusat Chernigov. budaya luke-raykovetskaya adalah budaya korchak pengganti, dan boleh dikaitkan dengan suku-suku medan yang sebenarnya mengasaskan Kyiv, menurut teori yang diterima oleh kebanyakan ahli sejarah. Perlu diingatkan bahawa wakil-wakil Volyntsevo diturunkan budaya jiran-jiran mereka di sebelah barat.

Pada tahun 1908, ahli arkeologi yang terkenal Hvoyka V. V. di Old Kiev Hill kompleks ditemui, yang ditafsirkan sebagai mezbah pagan Prince Kyi. Tentatif penemuan ini bermula sejak abad VIII-X. Walau bagaimanapun, penemuan kemudian Chvojka mengenai tujuan pembinaan beberapa daripada pakar-pakar telah dipanggil ke dalam soalan.

Mencari kebenaran dalam sumber Byzantine

Seperti disebutkan di atas, dalam "The Tale of Bygone Years", di Constantinople adalah kiu. The Prince telah diterima oleh maharaja Byzantine. Oleh itu, jika ia bukan satu ciptaan penulis kronik atau hanya legenda, fakta ini akan menjadi cangkuk yang baik, untuk mengetahui yang petunjuk dan pada masa dia hidup.

Sesetengah ahli sejarah zaman pertengahan telah pun cuba mengaitkan acara itu dengan mesej daripada Byzantine Nikifor Grigoriev, yang hidup pada abad XIII-XIV. Menurut beliau, pada masa pemerintahan Maharaja Rom Konstantina Velikogo pada abad ke-IV, datang kepadanya dalam pemerintah Constantinople dari negara yang berbeza. "Raja Rusia" juga dinamakan di kalangan mereka. Harus diingat bahawa komunikasi pada Zaman Pertengahan dilihat agak serius. Dalam salah satu kitab sejarah abad XVIII itu atas dasar bukti ini, Byzantine, telah dinyatakan tahun asas di Kiev - 334 selepas Kristus.

Tetapi pendekatan kesaksian lebih berhati-hati Nikifor Grigoriev tidak berdiri untuk penelitian. Semasa pemerintahan Konstantina Velikogo Rusia tidak lebih tidak boleh, dan Slav bertaburan suku, tidak digabungkan persamaan walaupun di Amerika. Buat pertama kalinya istilah "Rusia" muncul hanya pada abad IX, iaitu, lima ratus tahun. Di samping itu, acara ini tidak disebut di tempat lain, dan dia, Nikifor Gregory hidup 1000 tahun selepas peristiwa yang digambarkan. Mungkin menekankan kebesaran Konstantina Velikogo, beliau menulis mesej ini di kedutaan untuk memasukkan nama negara moden Nikifor.

Lebih realistik adalah percubaan untuk mengaitkan pengasas lembaga Kiev dengan masa Justinian I. Ia kemudiannya bahawa ada seorang lelaki, yang boleh dikaitkan kiu. Prince mengembara ke Constantinople. Mungkin ia adalah kempen ketenteraan, yang sering dilakukan pada masa yang Slavic Union Antes. Salah seorang daripada mereka, Chilbudius pun dilantik wilayah maharaja gabenor Thrace. Sesetengah saintis moden cuba untuk dipadankan Chilbudius dan Kiya. Literal dalam "Tale of Bygone Tahun" menunjukkan bahawa petunjuk "penghormatan besar yang diterima daripada raja." Perkataan "penghormatan" sebagai peralihan kepada perkhidmatan yang dimaksudkan untuk orang Slav purba. Jadi petunjuk baik boleh berkhidmat dengan Justinian sebagai federates atau memegang jawatan dalam tentera Byzantine, seperti yang dilakukan Chilbudius. Di samping itu, dalam sumber Byzantine diberi nama bapa Chilbudius - Samvatas. Ini juga merupakan salah satu daripada nama-nama Kiev.

Bersejarah Chilbudius terbunuh dalam 533 dalam pertempuran dengan salah satu suku Slavic.

Versi lain mengaitkan Kiya dengan pemimpin orang Bulgaria Kubera, yang tinggal pada separuh pertama abad ke VII.

versi Khazar

Terdapat juga sebuah hipotesis bahawa petunjuk - Kiev Prince - mempunyai Khazar atau Magyar asal. Versi dicadangkan ahli sejarah terkenal yang pertama Vernadskiy G. V. Beliau percaya bahawa Kiev telah ditubuhkan agak lewat, tidak sehingga 830 tahun. Ia berlaku apabila sempadan kuasa Khazar akan mara ke Dnieper. Menurut versi Kyi ini, Cheek dan Horeb sama ada Khazar, atau kepala-kepala suku Magyar dalam perkhidmatan Khazars.

Nama "petunjuk" Vernadsky berasal dari perkataan Turki yang bermaksud sungai. Di samping itu, Byzantine Emperor Konstantin Bagryanorodny panggilan Samvatas Kiev, dan, menurut ahli bahasa, tempat-nama mempunyai asal-usul Khazar.

Tempoh

Oleh itu, apabila dia hidup petunjuk-Prince? Tahun pemerintahan tidak betul-betul memanggil sesiapa. Walaupun umur di mana dia memerintah, jika terdapat sebenarnya amat sukar untuk memanggil. Tetapi ia adalah mungkin untuk menyatakan beberapa tempoh masa yang.

Menurut pelbagai testimoni dan tafsiran Kyi tinggal di bahagian IV dan abad IX. Walau bagaimanapun, jika anda menolak yang paling melampau dan tidak mungkin, sebagai contoh, testimoni Nikifora GrigoRa, kita akan mendapat selang masa dari VI untuk abad VIII.

kesimpulan saintis

Kebanyakan cendekiawan moden percaya identiti Kia benar-benar legenda. Namanya mereka takrifkan sebagai Eponim itu. Itulah legenda mengenai kiy, menurut penyelidikan akademik, kita datang dengan untuk memberi penjelasan tentang nama bandar, asal-usul yang telah dilupakan.

Tetapi masih saya tidak mahu percaya dalam apa-apa penjelasan yang membosankan dan cetek, kerana legenda adalah lebih menarik.

Cue dalam budaya moden

Kini McDermott dianggap saint penaung ibu negara Ukraine. Monumen kepada pengasas Kiev Kyi, pipi, Horeb dan Lybid telah ditubuhkan pada tahun 1982 untuk meraikan ulang tahun ke-1500 penubuhan bandar.

buku "Prince Kyi" telah ditulis pada tahun 1980. Ia telah ditulis oleh penulis Ukraine Vladimir Malik.

Kiy: sejarah dan legenda

Dalam naratif Prince Kieu ia adalah amat sukar untuk memisahkan cerita sebenar legenda. Selain itu, sebahagian ahli sejarah percaya bahawa gabenor ini tidak pernah wujud.

Walau bagaimanapun, Kiev bandar asas akan sentiasa kekal dikaitkan dalam fikiran ramai orang kiu - Prince, yang namanya menjadi legenda.