Kodifikasi Justinian sebagai sumber undang-undang Rom: tarikh nilai

Empayar Rom Timur untuk masa yang lama adalah benteng terakhir undang-undang Rom klasik dipelihara tradisi dan falsafah itu. Pemerintahan Justinian menunjukkan kelemahan, dan beberapa standard undang-undang kanun usang yang digunakan pada masa itu. kodifikasi oleh itu dibangunkan (Pindaan), yang mengembalikan prinsip asas undang-undang Rom, keadaan undang-undang dan fakta. Dalam kes ini, Justinian telah membangunkan satu set undang-undang, menghilangkan perbezaan antara undang-undang klasik (jus Vetus) Empayar Rom Great dan hak untuk masa baru (jus novus) dibangunkan atas perlembagaan dan surat perintah maharaja. Kerja ini menyebabkan kodifikasi Maharaja Justinian.

Objektif dan kandungan

Tujuan utama penciptaan adalah pembangunan rulebook tunggal, satu set peraturan dan konsep undang-undang, yang telah digabungkan dan hak kuno, jus Vetus, dan perundangan empayar moden. Ini set undang-undang dan sepatutnya menjadi hujah yang kuat dalam membuat keputusan undang-undang dan pentadbiran keadilan. Dan apabila ia datang kepada undang-undang dan perintah baru-baru ini Maharaja, ia adalah lebih mudah untuk bekerja - semua perlembagaan baru-baru kerap diterbitkan. Tetapi pelbagai peruntukan undang-undang yang dinyatakan dalam mereka, atau sering dibatalkan atau dinyatakan sebagai usang. Oleh itu, premis kodifikasi Justinian berada di sana, dan semakan koleksi undang-undang yang sedia ada telah menjadi penting. Dan untuk melakukan ini adalah perlu supaya semua perubahan berikutnya telah dibuat di semua bahagian empayar, dan dengan itu zakonotolkovaniem terpaksa berhadapan hanya dengan minda undang-undang terbaik pada masa itu.

Ia adalah lebih sukar untuk digunakan sumber utama undang-undang Rom klasik, ramai yang sudah pada masa itu adalah begitu bercampur hilang, jadi merujuk kepada mereka adalah satu tugas yang sia-sia. Sebaliknya, walaupun orang-orang kerja-kerja di mana pentadbiran keadilan, penuh dengan percanggahan dan kesilapan logik. Oleh itu, pelbagai pendapat undang-undang dalam setiap kes pertikaian yang sangat berbeza antara satu sama lain. Penyelesaian am adalah ditentukan oleh jumlah undi, atau mematuhi keputusan. Pendek kata, pemerintahan Justinian telah tidak diperuntukkan dengan sepenuhnya peraturan-peraturan undang-undang yang jelas dan tepat, dan merasakan keperluan mendesak untuk menangani warisan ini dan dekri tanah perkuburan moden, norma undang-undang dan undang-undang, untuk membawa sistem undang-undang dalam pematuhan ketat dengan semangat undang-undang Rom.

kronologi

Februari 528, yang Justinian dijumpai untuk pembangunan peraturan-peraturan baru, termasuk asas-asas yang perundangan Roman purba. Justinian kodifikasi telah disusun oleh panel sepuluh orang, di mana beliau mengambil bahagian Tribonian. Pada bulan April tahun yang sama datang Kanun Justinian, yang termasuk semua yang diterbitkan pada masa dekri perlembagaan dan maharaja sebelumnya. Satu koleksi lengkap dekri dan perlembagaan raja-raja sebelum Empayar Rom Timur, bilangan lebih daripada tiga ribu telah direka semula dan diselaraskan. Pada akhir 530, beliau bekerja lagi suruhanjaya peguam diketuai oleh Tribonianom terkemuka. Kali ini ia termasuk Profesor Akademi Kronstantinopolya Kratina Theophilus, Dorotheus dan Agatoly Beritskie dan beberapa peguam terkemuka. Tugas suruhanjaya itu adalah untuk membangunkan satu set norma undang-undang, menjadi sains undang-undang kontemporari utama.

Sebahagian daripada kodifikasi Justinian

Kodifikasi dibahagikan kepada beberapa bahagian, setiap yang menonjolkan vektor tertentu cadangan undang-undang dan soalan. Pada akhir tahun 530 datang digests kononnya - koleksi ekstrak singkat dari karya-karya ulama Roman klasik. Serentak dengan Digest telah dibangunkan buku teks untuk kajian undang-undang untuk peguam muda - institusi. Selepas itu telah dicipta dan disunting oleh kod perlembagaan empayar. Maharaja langsung mengambil bahagian dalam penggubalan dokumen-dokumen ini dan untuk membuat cadangan dan pindaan, kemudian digabungkan di bawah tajuk "kodifikasi Justinian."

bahagian Jadual kodifikasi di bawah:

Edisi pertama dan kedua codifications

Edisi pertama Kanun Undang-Undang yang sudah diketahui sebagai "kodifikasi Justinian." Diringkaskan kandungannya telah dikurangkan kepada tiga bahagian: digests, institusi dan kod. Malangnya, dalam versi awal dokumen itu hingga ke hari ini tidak dipelihara. Perhatian kepada keturunan senarai yang lebih luas kodifikasi diperkenalkan - edisi yang dipanggil kedua. Ini set undang-undang telah disediakan selepas kematian Justinian, berdasarkan kerja-kerja jawatankuasa dan beliau, memandangkan pindaannya. Edisi kedua telah menjadi dikenali sebagai "praelactionis repetitae Codex". Bersama-sama dengan klasik tiga keping, ia termasuk novel yang dipanggil, yang merupakan koleksi perlembagaan empayar, diterbitkan selepas penerbitan buku pertama "The kodifikasi Justinian." Diringkaskan kepentingan kerja-kerja ini dapat dijelaskan oleh kesan kerja-kerja ini kepada perkembangan selanjutnya pemikiran undang-undang Eropah. Banyak norma undang-undang membentuk asas undang-undang sivil zaman pertengahan. Oleh itu, ia adalah berguna untuk memeriksa bahagian-bahagian konstituen dokumen itu dengan lebih terperinci.

perlembagaan imperial

Pertama sekali, Justinian I memberi perhatian kepada pelbagai mesyuarat perlembagaan empayar. tugas penting beliau adalah untuk dimasukkan ke dalam perintah semua peruntukan undang-undang yang telah terkumpul lebih satu abad selepas penyiaran jarang undang-undang yang terkenal. Suruhanjaya Juri bertemu kira-kira setahun, hasil kerja mereka adalah Summa reipublicae, yang memansuhkan semua undang-undang dan perlembagaan sebelum dan dilaporkan peraturan baru keputusan kehakiman dan pertikaian undang-undang. Ia adalah percubaan pertama untuk memahami warisan undang-undang yang telah lalu, dan ia telah membawa hasil yang memuaskan. maharaja telah gembira dengan kerja, dan undang-undang mengenai penggunaan peraturan-peraturan baru yang dikeluarkan pada April 7529 tahun.

Digesty

Maharaja Justinian mampu untuk mengumpul dan menyusun semua digunakan pada masa undang-undang semasa - Leges. Kini ia terpaksa melakukan perkara yang sama berhubung dengan norma-norma klasik undang-undang Roman - Vetus jus yang dipanggil. Tugas baru adalah lebih besar daripada sebelumnya, dan kerja-kerja adalah lebih sukar dengan mereka. Tetapi kerja yang profesional dengan yang telah dikeluarkan Kod dan kerja-kerja aktif pembantu Justinian diperkukuhkan keputusan untuk meneruskan kerja. 15 Dis 630, dekri itu disiarkan Deo auctore, yang Tribonianu bertujuan untuk menyelesaikan tugas yang sukar ini, memilih penolong. Triboniat dijemput untuk mengambil bahagian dalam pelakuan ulama terkenal pada masa itu, di antaranya empat profesor Constantinople Academy dan sebelas peguam. Yang mewakili kodifikasi Justinian, boleh dinilai oleh tugas-tugas yang diletakkan di hadapan suruhanjaya itu:

• Mengumpul dan menyemak semua kerja-kerja yang boleh didapati pada masa peguam terkemuka.
• Semua kerja-kerja ini terpaksa tertakluk kepada ulasan dan membuat daripada mereka dikeluarkan.
• Buang ketinggalan zaman atau tidak aktif pada masa ini kaedah-kaedah dan peraturan-peraturan.
• Menyelesaikan perbezaan dan percanggahan logik.
• Systematize sisa kering dan membentangkan dengan cara yang jelas dan ringkas.

Maksud bahagian ini kodifikasi Justinian adalah untuk mewujudkan keseluruhan sistematik sejumlah besar dokumen yang dikemukakan. Dan kerja yang amat besar ini telah dilakukan selama tiga tahun. Sudah pada zaman pemerintahan 533 tahun Justinian mengeluarkan perintah meluluskan satu set undang-undang baru, yang dipanggil digesta, dan pada 30 Disember, dia sudah mula beroperasi di seluruh wilayah Empayar Rom Timur.

Kandungan dalaman Digest

Digesty dimaksudkan untuk pengamal dan adalah himpunan norma-norma dan prinsip-prinsip perundangan. nama lain mereka - dihadam. Istilah ini berasal dari pandektes perkataan Yunani, yang bermakna yang komprehensif, universal - seperti yang ditekankan oleh prinsip universal permohonan badan ini undang-undang. Kodifikasi Justinian digests dilihat sebagai koleksi undang-undang yang sedia ada, dan sebagai buku teks atas permohonan undang-undang. Hanya Digest dinamakan 39 ulama terkenal pada masa itu dan, menurut anggaran maharaja itu sendiri, belajar lebih daripada dua ribu kerja-kerja. Pandects adalah jumlah semua sastera undang-undang klasik dan merupakan bahagian tengah seluruh set undang-undang yang telah diluluskan Justinian I. Semua sebut harga dibahagikan oleh kandungan semantiknya di lima puluh buku, empat puluh tujuh daripada mereka dilengkapi dengan tajuk mereka sendiri dengan nama-nama yang mendedahkan satu pihak atau satu lagi masalah perundangan. Hanya tiga buku tidak mempunyai tajuk. Dalam pengelasan moden, mereka adalah 30, 31 dan 32 tempat. Kesemua mereka berkongsi masalah biasa, dan semua daripada mereka adalah setia kepada warisan.

Di dalam setiap tajuk mengekalkan senarai sebutharga yang dikhaskan satu pihak atau satu lagi isu undang-undang. Sebut harga ini juga mempunyai struktur mereka sendiri. Dalam kebanyakan kes, baris pertama sebut harga daripada peruntukan undang-undang, mengulas mengenai norma-norma undang-undang sivil, dan kemudian - cabutan daripada tulisan-tulisan iklan edictum, khusus untuk sebelah etika isu ini, dan diakhiri dengan vydezhki esei mendedahkan contoh permohonan norma undang-undang dalam bidang guaman. Di kepala kumpulan ketiga kenyataan itu responsa Papiniani, jadi bahagian ini dipanggil "massa Papilyana". Kadang-kadang satu atau tajuk yang lain melengkapkan penyata tambahan - mereka dipanggil Lampiran.

Mana-mana kenyataan dan sebutharga yang mengandungi arahan tepat pada penulis dipetik dan karya-karya beliau. Dalam edisi perundangan moden semua petikan yang bernombor, yang paling lama daripada mereka mempunyai bahagian yang menjadi kepingan kecil - perenggan. Oleh itu, apabila merujuk kepada digest tidak harus menunjukkan sebuah buku, yang diambil daripada frasa sebagai tajuk, petikan dan bilangan perenggan itu.

interpolasi

Mewujudkan bahagian tengah codifications, ulama bukan sahaja untuk mengumpul kenyataan peguam purba, tetapi juga membentangkan mereka dengan cara yang mudah difahami. Dalam tulisan-tulisan purba terdapat banyak tempat-tempat yang pemerintahan Justinian usang. Tetapi ia tidak memberi kesan kepada kualiti dan kejelasan teks. Untuk membetulkan kekurangan, penyusun kerap kali terpaksa melakukan perubahan kecil dalam ekstrak dipetik. Perubahan ini kemudiannya dipanggil interpolasi. Tiada tanda-tanda luar interpolasi ini tidak disemak, semua daripada mereka adalah seperti pautan biasa sumber utama Roman. Tetapi satu kajian menyeluruh mengenai Digest menggunakan kaedah linguistik dapat mengesan interpolasi dalam kuantiti yang besar. Penyusun mahir berjalan di sekitar warisan undang-undang dan mereka membawanya ke pandangan mudah untuk difahami. Kadang-kadang tidak konsisten ini mudah dikesan dengan membandingkan petikan diambil daripada karya-karya sama peguam Roman, tetapi dalam erti kata yang ditempatkan di pelbagai buku Prediktov itu. Juga dikenali kes membandingkan sebut harga daripada kodifikasi Justinian dengan sumber-sumber asli yang masih hidup. Tetapi hanya melalui siasatan sejarah dan bahasa kompleks boleh didapati dalam kebanyakan kes, rawatan dan penyelewengan penyusun.

institusi

Pada masa yang sama dengan usaha titanic yang mengarang digest bekerja untuk mewujudkan panduan ringkas untuk peguam muda. Dalam merangka kepimpinan baru secara langsung mengambil bahagian Profesor Theophilus dan Dorothy. manual A telah disusun dalam bentuk perjalanan undang-undang sivil. Untuk menetapkan ia mengambil masa agak semula jadi untuk masa-masa nama. Pada November 533, Maharaja Justinian mengeluarkan Legum perintah cupidae Juventati, bertujuan untuk ulama dan pelajar. Telah disahkan secara rasmi oleh peruntukan undang-undang yang dinyatakan dalam institusi dan manfaat itu sendiri menyamakan kedudukan codifications lain Justinian.

Struktur dalaman institusi itu

Institusi yang paling kuno manual yang ditulis oleh peguam Rom Gaius, yang mengetuai aktiviti undang-undang mereka di SM abad ke-2. e. Panduan ini bertujuan untuk peguam muda dan telah digunakan sebagai buku teks untuk perundangan rendah. Institut Justinian mengambil elaun ini penstrukturan prinsip. Sama seperti Gaia, keseluruhan tutorial ini dibahagikan kepada empat bahagian utama. Banyak bab secara langsung disalin dari Gaya manfaat walaupun prinsip yang sangat membahagikan kepada perenggan diambil daripada peguam purba ini. Setiap satu daripada empat buku mempunyai tajuknya sendiri, setiap tajuk dibahagikan kepada perenggan. Selepas tajuk dan sebelum perenggan pertama diperlukan untuk membentangkan artikel ringkas dipanggil rukun. Mungkin ahli-ahli suruhanjaya Justinian tidak mahu mencipta semula roda dan berhenti pada versi itu adalah paling sesuai untuk kajian.

perubahan perlu

Selagi kerja keras merangka peraturan undang-undang baru dan konsep, perundangan Byzantine mengeluarkan banyak peraturan dan tafsiran baru, yang juga perlu dikaji semula. Sebahagian daripada kontroversi ini telah ditandatangani secara langsung oleh Justinian, dan diumumkan pada perintah - bilangan dekri kontroversi mencapai lima puluh keping. Banyak penyelesaian maju menuntut penilaian baru dan kajian, dan selepas dibebaskan final Digest dan institusi beberapa norma-norma yang terkandung di dalamnya sudah diperlukan semakan. Kod, yang diterbitkan pada 529 tahun, mengandungi peruntukan haram atau usang, dan oleh itu tidak memenuhi syarat-syarat yang dikemukakan. Suruhanjaya bertanggungjawab untuk mengkaji peruntukan kontroversi menyemak semula mereka lagi dan bersetuju dengan peraturan dan peraturan-peraturan yang telah dikeluarkan. Kerja ini telah dijalankan, dan pada 534 beliau menerbitkan edisi kedua Kanun, yang dikenali sebagai praelectionis repetitae Codex.

Novel

Dalam Kod Undang-Undang Empayar Rom Timur, ia telah selesai. Ia kemudiannya telah mengeluarkan surat perintah, membetulkan peraturan yang sedia ada yang berhubungan dengan butir-butir permohonan perintah dalam amalan. Dalam tradisi undang-undang yang sedia ada, mereka bersatu di bawah tajuk novella Novellae Leges. Banyak cerita-cerita yang bukan sahaja cadangan mengenai pemakaian peruntukan-peruntukan yang sedia ada undang-undang, tetapi juga tafsiran yang sangat luas kawasan tertentu undang-undang. Maharaja Justinian bertujuan untuk mengumpul cerpen dan menyiarkan mereka sebagai tambahan kepada kodifikasi yang sedia ada. Tetapi, malangnya, saya tidak dapat melakukannya. Sehingga kini mencapai beberapa koleksi peribadi. Lebih-lebih lagi, setiap satu daripada cerita-cerita ini hendaklah diambil kira sebagai tambahan kepada bahagian tertentu codifications.

Struktur dan tujuan cerpen

Semua novel termasuk perlembagaan, yang diterbitkan oleh Justinian dalam pemerintahannya. Ia mengandungi kaedah-kaedah yang menggantikan keputusan awal maharaja. Dalam kebanyakan kes, mereka ditulis dalam bahasa Yunani, kecuali bagi orang-orang wilayah di mana kerajaan telah digunakan sebagai bahasa Latin. Ada cerita pendek yang diterbitkan dalam kedua-dua bahasa pada masa yang sama.

Setiap satu daripada cerita dibahagikan kepada tiga bahagian, yang menyenaraikan sebab-sebab yang membawa kepada penerbitan perlembagaan baru, perubahan kepada kandungan dan perintah kemasukan mereka berkuat kuasa. Dalam novel Bahagian pertama Justinian dipanggil Proaemium, dan kemudian dibahagikan kepada bab-bab. Bahagian akhir dipanggil Epilogus. Senarai isu-isu yang dibangkitkan dalam novel, adalah sangat pelbagai: pemakaian undang-undang sivil mengeluarkan ganti dengan pentadbiran, gereja atau pengadilan. Amat menarik untuk kajian novel 127 dan 118, yang berkaitan dengan hak warisan dalam kes kematian tidak berwasiat. Mereka, secara kebetulan, adalah asas undang-undang dari kerajaan-kerajaan Jerman. Juga menarik adalah novel yang dikhaskan untuk keluarga dan undang-undang awam, dan ciri-ciri pemakaian peruntukan undang-undang tertentu.

Novel Justinian dalam masa kita

Untuk novel saintis moden Justinian terselamat dalam koleksi koleksi persendirian penjual buku antik. Salah satu koleksi ini telah diterbitkan pada tahun 556 dan mengandungi 124 cerpen, disusun dalam susunan kronologi. Kisah tertua bermula sejak tahun 535 dan kemudian seluruh jemaah untuk tahun 555. koleksi ini dipanggil Juliani lambang Novellarum. Lama adalah koleksi lain yang mengandungi 134 cerpen, tetapi pada masa ini ia tidak boleh didapati untuk kajian yang luas. Tiberiy11 maharaja, yang menggantikan Justinian mengeluarkan koleksi lengkap cerpen, dikumpul sepanjang tempoh 578 582 tahun. Ia mengandungi 168 cerpen, termasuk novel sudah diketahui Justinian, dan banyak lagi. Mesyuarat ini datang kepada penyelidik kontemporari di Venetian manuskrip dating dari akhir abad ke-12. Sebahagian daripadanya diulang dalam manuskrip penulis kronik Florentine, yang menulis semula novel dua abad kemudian. Di samping itu, beberapa novel terkenal pertemuan peribadi Justinian ditumpukan kepada undang-undang kanun.

hak Corpus

Kesemua Kod baru Justinian dalam teori, harus mempunyai menjadi penting, tetapi nama biasa bagi mereka tidak dicipta. Kepentingan kodifikasi Justinian telah didedahkan hanya pada Zaman Pertengahan, apabila kepentingan dalam warisan undang-undang Roman telah meningkat. Maka kajian undang-undang Rom menjadi mata pelajaran wajib untuk peguam masa depan, dan telah dicipta oleh nama biasa bagi keseluruhan set Justinian. Beliau dikenali sebagai Corpus Juris Civilis. Di bawah nama ini Justinian kodifikasi dikenali dalam masa kita.