Kuil-kuil Mesir kuno: penerangan, sejarah dan gambar

Majestic piramid Giza, tersembunyi dari prying mata makam Lembah Raja-raja bukan satu-satunya monumen tamadun yang pernah berkembang di kedua-dua tebing Sungai Nil. Bersama-sama dengan faedah perkuburan yang besar dan kuil-kuil Mesir purba. Nama dan gambar struktur yang paling ilustrasi kita masukkan ke dalam artikel ini.

Tetapi pertama yang anda perlu memahami konsep sebuah kuil di Mesir purba. Ia bukan Gereja dalam erti kata moden perkataan - bilik yang disediakan untuk pemasangan beriman dan bagi penubuhan hubungan jiwa dengan Tuhan. No, kuil adalah rumah dan bukan istana. Di sini beberapa Tuhan hidup sebagai seorang kaya tinggal di rumah beliau. Dia mempunyai hamba-Nya - para imam. Setiap hari mereka lulus ritual pemurnian, patung berpakaian Allah, sebelum ia dinyalakan perbaraan-perbaraan dan kemenyan, korban mengikut kalendar. Kuil ini boleh masuk hanya imam - dan tidak ada orang lain. Kadang-kadang Allah keluar dari istana untuk melawat mana-mana saudara-mara beliau. Beliau mengembara di perahu (bahtera), yang telah ditarik kapal konvensional. Barulah boleh rakyat biasa boleh memikirkan dewanya.

Pembangunan seni bina suci

Seperti yang anda tahu, sejarah Mesir purba mempunyai beberapa tempoh masa yang lama - kerajaan. seni bina gereja dibangunkan secara beransur-ansur. Ia sebahagian besarnya bergantung kepada pandangan agama, yang juga abad perubahan menjalani. Malangnya, kuil dibina semula mengikut konsep baru, dan kami mendengar sahaja pembinaan yang berkaitan dengan Kerajaan Baru. Juga dipelihara kuil peringatan zaman purba. Tetapi mereka adalah setia kepada agama yang lahir selepas kematian firaun dan makam mereka bersebelahan dengan piramid. Di sini kita lihat di purba Mesir kuil Kerajaan Baru. Ia adalah tempat tinggal Allah yang kekal. Di pura ini mempunyai konsep sendiri dan, dengan itu, seni bina sendiri. "Palace" Tuhan telah tentukan ruang untuk resmi dan swasta, pihak swasta. Yang terakhir ini hanya boleh memasukkan imam yang dipilih, yang diluluskan pembersihan menyeluruh (mandi, pencabutan rambut, penggunaan soda). Allah yang diam di ruang dalaman tanpa tingkap. Iaitu, ia tersembunyi dari mata rakyat.

istana Tuhan pada tahun 3000 SM. e.

Lima ribu tahun purba Mesir kuil (Photo ialah memorial kuil Chephren) mengambil bentuk yang sangat besar paralelipiped dengan cenderung luar dinding dan cucur atap pertabalan mereka. Ia adalah seekor diraja istana dengan dalaman yang luas, terletak di sepanjang utama paksi. Ia adalah dewan istiadat dan kawasan menyambut tetamu, di mana Allah mendengarkan permintaan. Selanjutnya, bahagian belakang lobi dan bilik untuk kemudahan simpanan adalah kamar "tuan rumah." Terus kudus Tuhan di tengah-tengah. Dia telah dikelilingi oleh empat atau enam kapel utama. Berdekatan adalah sacristy dan bilik-bilik lain bagi perkhidmatan pengebumian. Dewan utama dibahagikan kepada dua tiang besar untuk tiga lorong. Bumbung sendiri tidak. Malah, ia adalah satu halaman dengan porticoes.

kuil-kuil kuno Kerajaan Pertengahan

Bermula dengan Thutmose I dan firaun terutama wanita Hatshepsut (1505-1484 SM.) Layout perubahan tempat perlindungan. Satu ciri ciri gereja-gereja Kerajaan Pertengahan menjadi dewan monumental yang membawa kepada sanctorum tempat suci. Berbeza dengan almari kecil hanya menakjubkan. Di dalam bilik ini adalah bahtera indah. Dinding besar kuil-kuil kuno digantikan banyak sacristies dan gereja kecil. Tetapi inovasi utama adalah kekayaan yang luar biasa lukisan. Mereka dilindungi tiang, siling, dinding, lantai. Sebagai contoh tipikal seni bina agama masa yang boleh dipanggil kuil Mesir kuno di Karnak (Amon-Ra) dan Deir el-Bahri (Hatshepsut kaabah). lukisan dalaman dan menekankan fungsi setiap bilik. Dan kuil itu sendiri muncul sebagai sintesis kosmos dan Allah. Seks - adalah tanah siling dicat bintang - langit, ibu lajur - bunga di architrave boleh melihat burung yang hebat.

Temple pada tahun 1500 SM. e.

Secara beransur-ansur, dalam upacara-upacara keagamaan termasuk setia meletakkan. Sememangnya, mereka tidak dibenarkan dalam "tempat yang maha kudus" dan juga di dalam gereja. Tetapi dikawal selia bangunan suci yang bertarikh dari 1500 SM, terdapat inovasi - satu atau lebih halaman, dikelilingi oleh deretan tiang a. Terdapat dibenarkan rakyat biasa untuk mengambil bahagian dalam upacara keagamaan. Jadi apakah kuil New Kingdom di Mesir purba? Di manakah mereka berada? Mereka menghulurkan sepanjang Sungai Nil - dari Abu Simbel di hulu ke Abydos (utara Luxor moden). Setiap wilayah (wilayah) mempunyai dewa penaung (atau Orang Amon-Ra). Oleh itu, purba Mesir kuil nama mereka sesuai: Osiris, Hathor, Isis, Khnum, Thoth, Nehbet, Horus, Sobek. Kita juga perlu menyebut Sanctuary Firaun, yang juga dianggap tuhan; Ramesses II, Rangkaian I, III dan Thutmoses lain.

Pelan kuil purba Mesir New Kingdom

Berpendapat bahawa ini contoh klasik Karnak tempat kudus Amun. Kuil ini sepatutnya mempunyai akses kepada sungai. Untuk melakukan ini, dari sungai Nil dia memecahkan melalui saluran. Ia berakhir berhampiran Kuil pelabuhan segi empat tepat kecil, di mana terdapat sebuah bot berlabuh hiasan. tuhan-tuhan Mesir mempunyai banyak sanak yang menghadiri "rumah" mereka untuk hari lahir. Dari kawasan dermaga adalah "proses jalan raya." Her berbingkai sphinxes atau patung-patung dewa, muncul dalam peranan yang suci haiwan. facades pilon didahului dengan kuil-kuil Mesir purba. Photo menunjukkan struktur besar-besaran batu dengan dinding sedikit condong. Ia mengulangi watak untuk "horizon". Pada waktu subuh, matahari muncul tepat antara menara tiang. Dindingnya dihiasi dengan mewah. Masih dikekalkan lubang tiang bendera. Pelataran segi empat tepat yang pilon terletak, dikelilingi oleh dinding. Sekitar tiang perimeter telah menyokong bumbung tidak berterusan yang sempit, yang berfungsi sebagai perlindungan tidak dari hujan dan matahari. Lulus kawasan itu, seorang lelaki yang jatuh ke dalam dewan pillared itu. tiang bulat menyokong bumbung telah diolah papyrus belukar. Di hujung bilik itu tempat perlindungan. Dalam padu berdiri di sebuah bilik kecil dengan siling yang rendah berehat rook mudah alih. Di sini dan Allah diam.

sekitar kuil

kawasan persekitaran dalam tembok luar (Temenos) juga dianggap wali. Terdapat premis tambahan. Ia boleh menjadi ruang untuk tetamu untuk "stay" tuhan-tuhan dan arks mereka. Gudang untuk persembahan, objek agama tidak menduduki bilik single. Akhirnya, bilik kecil telah disediakan untuk para imam, di mana mereka lulus prosedur pembersihan badan anda sebelum memasuki tempat kudus. Kuil Kerajaan Baru Mesir sentiasa mempunyai dalam tasik suci wilayahnya. Ia berkhidmat untuk membersihkan para imam. Menurut kepercayaan, matahari tuhan Khepera up segar setiap pagi dari tasik untuk mengikuti di langit. Di samping itu, takungan dan telaga itu. kuil-kuil kuno, nama dan foto yang kita dibawa ke sini, berada di bilik khas dermaga - dermaga perahu. Apabila tabut Allah itu dibawa di atas bahu mereka para imam dari tempat kudus, mereka singgah di gereja kecil ini dengan dua pintu masuk.

Obelisk dan Colossi

kuil-kuil Mesir sering unsur-unsur tambahan yang terletak di belakang Temenos pagar. Kadang-kadang, sebelum kudus meletakkan Colossi. Ini patung gergasi pasangan daripada Firaun yang membina ini atau bahawa kuil. Ketara di sini adalah Colossi of Memnon. tempat perlindungan yang sia-sia telah dipelihara - hanya dua patung Amenhotep III dibangkitkan hingga ke hari ini. Apabila kuil itu khusus untuk matahari, sebelum ia memasuki dipasang obelisks - seperti biasanya di pasang.

Ptolemy dan tempoh Roman

Bagaimana indah kuno kuil Mesir: berapa tahun mereka berkhidmat sebagai rumah tuhan-tuhan, dan tidak bertindak balas terhadap sebarang perubahan, atau penaklukan. Apabila Empayar Rom melanda tanah dari segi kultus agama, sedikit telah berubah. Sebaliknya. maharaja Roman mula memakai cartouches dengan hieroglif, kultus Osiris, menjadi salah satu kerajaan dalam empayar. Walau bagaimanapun, interpenetration berlaku budaya. sikap agama adalah berubah-ubah, dan kemanusiaan secara beransur-ansur datang untuk beribadah kepada satu Tuhan.