Penentuan dan determinisme

Penentuan dan determinisme - adalah menentang pandangan kepada punca dan interaksi semua undang-undang dan proses yang berlaku di dunia. Penentuan - sains perhubungan di antara fenomena, iaitu, bahawa satu fenomena dalam keadaan dan syarat, menghasilkan lebih banyak. Kita boleh mengatakan bahawa ia adalah sains daripada jumlah penyebaban semua proses. Doktrin falsafah menunjukkan kepada kita kewujudan pelbagai bentuk fenomena interaksi, tidak secara langsung dengan generasi segmen lain. Ia termasuk korelasi, ruang dan keadaan simetri duniawi, kebergantungan berfungsi. Semua jenis interaksi terbentuk berdasarkan sebab akibat, tanpa yang tidak ada fenomena tunggal.

Terdahulu kelemahan ini sains adalah bahawa ia kos sebab sebenar. Ia bukan sifat rambang, persatuan statistik menentang penentuan fenomena material. doktrin falsafah tidak dapat bekerja dalam cawangan tertentu sains semula jadi, kehidupan iaitu sosial. Hanya disebabkan oleh materialisme bersejarah memegang idea penentuan telah menjadi mungkin.

penentuan sosial mengiktiraf watak semula jadi kehidupan awam. Ini tidak bermakna sejarah yang dinyatakan terlebih dahulu. Dalam mengejar garis utama perkembangan sejarah dan undang-undang sosial tidak menunjukkan kepelbagaian setiap individu. Dalam kehidupan sosial menambah peluang-peluang yang banyak bergantung kepada aktiviti-aktiviti rakyat. penentuan sosial menafikan kebebasan dan melibatkan kebolehan seseorang untuk menyasarkan dan pilihan secara sedar aktiviti. Tiada satu pun tafsiran sains tidak menolak kepentingan aktiviti azam individu, iaitu, undang-undang sosial - undang-undang kehidupan. Ia adalah sangat penting matlamat yang ditetapkan oleh setiap orang dan masyarakat secara keseluruhannya. jenis penentuan sosial tidak membayangkan pengiktirafan atau penafian tanggungjawab manusia untuk keputusan akhir aktiviti sosial.

penentuan ekonomi sejarah membawa kepada beberapa perkara, setiap yang ditentukan oleh bahagian ekonomi masyarakat, satu set hubungan-hubungan pengeluaran. Peralihan kepada kedudukan yang lebih tinggi seterusnya adalah kerana sentiasa berkembang kuasa-kuasa produktif dan ia menjadi sesak di batasan sempit hubungan pengeluaran yang lama. Malah, penentuan ekonomi adalah asas material dalam masyarakat. konsep ini, sebagai sebahagian daripada falsafah adalah penting pada setiap masa.

Penentuan dan determinisme adalah berbeza dalam bahawa yang kedua ialah doktrin falsafah yang menafikan nilai kognitif tafsiran sebab dan akibat dalam bidang sains, jadi ia ditentukan wasiat itu sebagai kuasa yang berasingan, memberi jaminan bahawa sebab undang-undang tidak digunakan untuk memahami pilihan dan tingkah laku manusia dan mendedahkan penyokong penentuan, fatalisme .

Bermula daripada falsafah Yunani purba untuk masa ini, penentuan dan determinisme berada pada kedudukan yang bertentangan dengan ajaran masalah yang berpunca daripada kehendak manusia, keputusannya mengenai isu tanggungjawab atas tindakan mereka. Terdapat pelbagai bentuk ketakbolehtentuan, tetapi mereka cenderung sama ada untuk menafikan prinsip sebab dan akibat, atau dirawat dengan kebencian kepada sifat objektif penentuan hubungan. Mereka melihat garis bersifat subjektif sebab akibat, keperluan, undang-undang: kesinambungan dan conditionality wujud hanya dalam persepsi dunia, tetapi bukan kepada dunia amnya.

Konsep penentuan dan determinisme adalah kategori mutlak seperti sebab dan akibat. Secara umum, kategori yang mutlak yang tidak boleh ditentukan dengan perbandingan, dan sebaliknya. Itulah sebabnya kenapa mereka tidak universal: bidang mereka permohonan adalah sentiasa sesuatu yang terhad.