Perkembangan intelekAgama

Perarakan - ia adalah ... Inti dan proses penerangan. Paskah perarakan

Di Gereja Ortodoks, serta Katolik, tetapi melaksanakan dalam kehidupan agama upacara liturgi Timur mereka, ia telah menjadi satu tradisi untuk menguruskan perarakan perayaan dengan sepanduk dan ikon, di hadapan yang biasanya memikul salib yang besar. Daripadanya proses itu dipanggil perarakan. Ini mungkin perarakan, disusun dalam Paskah minggu, dalam Pembaptisan, atau pada kesempatan mana-mana acara agama yang ketara.

Kelahiran tradisi

Perarakan ─ ia adalah satu tradisi yang datang kepada kami dari abad pertama agama Kristian. Walau bagaimanapun, semasa penindasan terhadap para pengikut ajaran Injil, mereka dikaitkan dengan risiko yang besar dan, dengan itu, yang dilakukan secara rahsia dan maklumat tentang mereka hampir tidak kekal. Ia diketahui hanya beberapa gambar-gambar di dinding kubur bawah tanah.

Sebutan terawal pelakuan upacara seperti itu tergolong dalam abad ke-IV apabila pertama Christian Maharaja Konstantin Saya Veliky sebelum pertempuran tegas di langit itu melihat tanda salib dan tulisan: ". Dalam tanda ini menakluk" Diperintahkan untuk membuat kain rentang dan papan iklan dengan imej salib, yang menjadi prototaip untuk banner masa depan, beliau berpindah lajur tenteranya menentang musuh.

Seterusnya Chronicle melaporkan bahawa satu abad kemudian, Bishop Gazskiy Porfiry sebelum ini untuk membina di atas tapak sebuah kuil pagan apabila melanda gereja Kristian, menjadikan beliau perarakan untuk memberkati orang-orang musyrik tanah dirosakkan.

Maharaja dalam baju rambut

Kita juga tahu bahawa maharaja terakhir Empayar Rom yang bersatu, Theodosius I Great digunakan setiap kali anda pergi perkhemahan, membuat tentera perarakan beliau. Proses-proses ini, yang berjalan di depan Maharaja, dirompak lamanya, telah berakhir dengan berhampiran makam para syuhada Kristian, di mana pihak yang jujur akan tunduk ke bawah, meminta mereka untuk petisyen kepada kuasa-kuasa langit.

Pada abad ke-VI, perarakan keagamaan di gereja-gereja akhirnya sisi undang-undang dan menjadi tradisi. Mereka terlibat begitu banyak kepentingan bahawa Maharaja Byzantine Justinian I (482-565 gg.) Keluaran perintah khas yang melarang orang awam untuk membuat mereka tanpa penyertaan golongan ulama, sebagai pemerintah yang soleh menyaksikan pencemaran ini upacara suci.

Jenis-jenis yang paling biasa perarakan

Akhirnya menjadi sebahagian daripada kehidupan Gereja, perarakan hari ini mempunyai pelbagai bentuk dan berlaku dalam banyak kes. Antara yang paling terkenal:

  1. Paskah perarakan, serta semua perarakan lain, percutian utama tahunan berkaitan bulatan Ortodoks. Ini termasuk perarakan pada hari Ahad Palma ─ «berjalan di atas keledai." Di Selamat Sabtu prototaip perarakan ialah penyingkiran selubung. Dan ia mengadakan di Paskah Matins (lebih selepas ini), serta setiap hari selama seminggu Bright, dan setiap hari Ahad sehingga hari kebenaran pengambilan Paskah.
  2. perarakan agama di zaman cuti Ortodoks besar dan patronal disambut oleh masyarakat paroki tertentu. proses seperti sering dianjurkan dalam penghormatan kepada dedikasi kuil atau perayaan khusus ikon terutama dihormati. Dalam kes ini, laluan perarakan pergi dari kampung ke kampung atau dari rumah ke rumah.
  3. Untuk berkat air pelbagai sumber, serta sungai-sungai, tasik dan sebagainya. D. Melakukan mereka pada hari Epiphany (atau sebelum Krismas), pada hari Jumaat minggu Bright ─ percutian Life-Memberi Spring, dan 14 Ogos, hari Izneseniya Precious Wood Holy Cross .
  4. Perarakan pengebumian yang mengiringi si mati ke tanah perkuburan.
  5. Yang berkaitan dengan mana-mana, sebagai peraturan, peristiwa hidup yang buruk, seperti kemarau, banjir, wabak penyakit, dan lain-lain .. Dalam kes sedemikian, perarakan ─ adalah sebahagian daripada doa untuk perantaraan Semesta Alam Syurgawi dan melimpahkan keselamatan dari bencana menimpa, termasuk dan buatan manusia bencana dan tindakan ketenteraan.
  6. Di dalam kuil, yang dilakukan dalam beberapa festival. Kepelbagaian perarakan juga dipertimbangkan, dan litium.
  7. Komited pada kesempatan mana-mana cuti umum atau peristiwa utama. Sebagai contoh, pada tahun-tahun kebelakangan ini ia telah menjadi tradisi untuk meraikan perarakan agama Hari Perpaduan Negara.
  8. perarakan agama dakwah diadakan untuk menarik untuk ahli-ahlinya daripada orang-orang kafir atau penganut doktrin agama lain.

Air perarakan agama

Ia adalah menarik untuk ambil perhatian bahawa dalam zaman kemajuan sains dan teknologi muncul bentuk bukan berkanun yang baru perarakan dengan penggunaan cara teknikal. Istilah ini biasanya merujuk kepada penerbangan, dilakukan oleh sekumpulan imam dari ikon di atas kapal terbang, menunaikan solat mereka di tempat-tempat tertentu.

Awal ia telah dibentangkan pada tahun 1941, apabila itu dikelilingi oleh sekitar Moscow senarai ajaib Tikhvin Icon Ibu Tuhan. Tradisi ini telah diteruskan pada tahun-tahun perestroika jelas flyby sempadan Rusia, khusus untuk ulang tahun ke-2000 kelahiran Kristus. Adalah dipercayai bahawa banyak perarakan terakhir, yang dilakukan di atas kapal terbang, selagi rahmat Allah diturunkan ke tanah.

Keunikan perarakan

Menurut tradisi Ortodoks dan vostochnokatolicheskoy, Paskah perarakan, seperti yang lain, yang dilakukan di sekitar kuil dan hidup di dalam arah yang bertentangan dengan matahari, iaitu, lawan ─ «widdershins". Ortodoks Old beriman juga melakukan perarakan agama mereka, bergerak ke arah matahari ─ «posolon".

Semua yang terlibat dalam golongan paderi gereja ia pergi dalam pasangan dalam pakaian yang sepadan dengan kes ini. Pada masa yang sama mereka telah dinyanyikan doa canon. A sifat wajib perarakan adalah salib, dan perbaraan-perbaraan vozzhzhonnye dan lampu. Di samping itu, semasa perarakan membawa sepanduk, prototaip purba yang merupakan sepanduk tentera telah menjadi apabila sebahagian daripada upacara-upacara suci, kerana mereka menghadiri maharaja. Juga, dari semasa tradisi dahulu lagi telah datang untuk menanggung ikon dan Injil.

Bilakah awal perarakan pada Paskah?

Antara banyak isu-isu yang menarik untuk semua orang-orang yang baru bermula "cara untuk kuil," mereka pada menjangkakan Kebangkitan Kristus diberikan paling sering. "Berapa perarakan pada Paskah?» ─ ditanya terutamanya mereka yang tidak menghadiri gereja secara tetap, tetapi hanya pada hari-hari cuti Ortodoks utama. Menjawabnya, masa panggilan semasa, ia adalah mustahil, kerana ia berlaku sekitar tengah malam, dan beberapa penyelewengan dalam satu atau sisi lain agak boleh diterima.

tengah malam

gereja perayaan, di mana mengambil tempat perarakan pada petang bermula Sabtu pada pukul 20:00. Bahagian pertama ia dipanggil tengah malam. Ia disertai dengan pujian sedih khusus kepada penderitaan salib dan kematian Juruselamat. Imam dan diakon membakar kemenyan (mengasapi perbaraan) ─ sekitar lembaga kain Kain Kafan dengan imej, kuburan, Kristus. Kemudian, dengan nyanyian solat, mereka mengambil ke mezbah, dan meletakkan di atas takhta itu, di mana Shroud Kudus akan menjadi 40 hari sehingga hari raya Ascension.

Bahagian utama perayaan

Sejurus sebelum tengah malam datang Paskah Matins. Semua imam, berdiri di hadapan takhta, membuat solat, selepas itu deringan loceng, menandakan pendekatan bercuti cahaya Kebangkitan Kristus dan permulaan perarakan. Secara tradisi, perarakan penuh tiga kali di sekitar kuil, setiap kali semasa menginap di pintunya. Tidak kira berapa banyak berjalan perarakan, mereka ditutup, melambangkan batu menyekat pintu masuk ke Holy Sepulchre. Hanya pada kali ketiga pintu dibuka (batu yang dibuang), dan mengarahkan perarakan di dalam kuil, yang dibuat terang Matins.

loceng nyanyian perayaan

Sebahagian penting dalam perarakan penuh sekitar gereja adalah deringan loceng ─ berapa banyak perarakan pada Paskah keluar dari pintu rumah itu, kerana ramai mula kedengaran bunyi meriah, yang dikenali sebagai "mengumandangkan". Kerumitan ini jenis dering loceng adalah bahawa ia terdiri daripada tiga bahagian yang berasingan, sentiasa seli dan dipisahkan oleh jeda sedikit. Sejak awal abad ke-ia dipercayai bahawa ia adalah semasa perarakan Ringers loceng jatuh kes yang paling baik untuk menunjukkan kemahiran beliau.

Tamat perkhidmatan Paskah biasanya tidak lewat daripada 4:00 pagi, dan kemudian memecahkan mereka Ortodoks, makan telur berwarna, Paskah, kek dan edibles lain. Semasa keseluruhan seminggu Bright, mengumumkan dering yang gembira dengan loceng, ia telah memutuskan untuk bersenang-senang, bilik tetamu dan untuk menjadi tuan rumah keluarga dan rakan-rakan. Salah satu keperluan utama setiap pemilik rumah itu kemurahan hati dan layanan mesra, jadi biasa dalam Ortodoks Rusia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.delachieve.com. Theme powered by WordPress.