September: tanda-tanda dan tradisi

Ramai orang berasa sedih, akhir Ogos dan awal September. Tanda-tanda musim luruh pada masa ini di sana - daun mula bertukar menjadi kuning pada akhir Ogos, dan ketika masih panas, semua orang tahu bahawa tidak lama lagi musim hujan dan kelembapan.

Pada September, ramai yang akan terus hidup dan kata-kata dari zaman purba di negara-negara yang berbeza, di mana nama telah sepadan dengan tanda-tanda ini.

September oleh pelbagai bahasa Slavic

September adalah "kaya" dalam nama-nama pelbagai budaya Slavic. Selalunya ini adalah disebabkan sama ada kepada akhir kerja lapangan, sama ada dengan cuaca atau musim memburu.

Belarus, Ukraine dan Poland nama bulan yang berkaitan dengan masa heather berbunga. Belarusian Verasen ia berbunyi, di Ukraine - Veresen dan Poland - wrzesien. Czech dan Croat tanda-tanda dan tradisi September dikaitkan dengan bermulanya memburu, supaya masing-masing bunyi - zari Czech dan Croat September.

Purba Slav September ditetapkan sebagai ryuen (kesalahan besar) - masa yang apabila lelaki rusa gemuruh. Bulan ini dianjurkan makan sempena Rod dan Rozhanitsy yang menyembah banyak suku Slavic pagan. Rod berdiri di atas Perun yang Thunderer, dan ditutup meja dan terima kasih kerana hasil tuaian yang banyak untuk menghormatinya. Rozhanitsy dianggap "anak dara of Life", yang membantu kelahiran kanak-kanak.

Selamat tinggal kepada musim panas

Pada masa dahulu terdapat banyak khurafat yang datang September. Tanda-tanda yang berkaitan dengan tuaian atau mereka yang boleh merosakkan dia. Sebagai contoh, ia dipercayai bahawa Agafonov hari (4 angka) syaitan yang keluar dari hutan dan terlampau - merebak kerek di kampung-kampung dan kampung-kampung.

Terdapat juga satu majlis, yang dipanggil "malam", di mana lelaki memakai kot luar dan dalam, mengikat kepala dan telah diambil untuk melindungi lantai pengirikan poker. Mengelilingi poker pusingan sekitar tempat pengirikan, seolah-olah mereka dimeterai, unggun api, menunggu subuh.

Permulaan musim luruh itu dilihat sebagai satu musim panas siar berhasil, yang berfungsi sebagai bukti peribahasa "tukang masak bulan Ogos dan September ke meja suapan." Selepas musim menuai, meletakkan meja dan meraikan akhir musim menuai.

Slav purba dari September memulakan tahun baru sebagai penanaman dan penuaian telah berlalu, dan bumi telah bersedia untuk satu tempoh baru "hibernasi."

Sebenarnya, berdasarkan ramalan untuk musim sejuk adalah September. Tanda-tanda bulan dipantau oleh orang yang tahu hakim yang baik.

Tanda-tanda kepada cuaca pada bulan September

Sejak September - hanya permulaan musim luruh, maka untuk mengetahui berapa lama lagi akan datang sejuk, sama ada pada musim sejuk atau salji ia akan menjadi basah dan hujan, Slav purba, menonton cuaca dan menyebarkan pengetahuan mereka dari generasi ke generasi, telah membangunkan "ramalan" mereka.

Tanda-tanda cuaca pada bulan September menyentuh bukan sahaja beliau, tetapi juga tingkah laku burung dan haiwan. Oleh itu, pembesar, bilberry merah (5 September) menonton kren. Jika mereka pada hari ini terbang ke kawasan yang lebih panas, ia bermakna bahawa musim sejuk Mengharapkan awal. Rendah terbang baji - untuk musim sejuk yang hangat, tinggi - membeku.

Untuk mengetahui apa yang akan menjadi musim gugur dan musim bunga akan datang, petani menyedarinya, apa cuaca di Eutyches. Apabila hujan turun, yang lain daripada hujan musim luruh dijangka, dan tuaian tahun depan berjanji untuk menjadi tinggi pada hari itu.

Kejatuhan berlarutan dijanjikan, jika ada ribut pada bulan September. petanda kaum berkata: "Thunder pada bulan September untuk kejatuhan yang panjang." Jika anda mendaftar tanda-tanda negara yang meramalkan peramal cuaca semasa, hasilnya adalah 50/50. Sebagai contoh, kejatuhan berpanjangan juga percaya bahawa tanah itu akan pada bulan September, kemudian ia akan menjadi musim sejuk.

Peribahasa tentang musim menuai pada bulan September

Hari ini, sering dirujuk tanda-tanda September untuk kanak-kanak dalam pelajaran sejarah semula jadi atau sastera. Peribahasa tentang musim menuai terselamat dan menghantar abad kaum pemerhatian orang yang hidupnya secara langsung bergantung kepada rahmat alam semula jadi. Hari ini, tuaian biasanya bergantung kepada baja, jadi kepercayaan kuno telah menjadi hanya memori kebijaksanaan petani.

"Sejuk September, tetapi ia penuh" - jadi petani menghormati ini menghasilkan bulan.

Pada masa ini, mengumpul buah beri, akar, cendawan, oat dan flaks. Bagi setiap sayur-sayuran, buah-buahan dan beri mempunyai tanda, berkata atau peribahasa. «September bau epal, Oktober - kubis" - jadi kata lelaki tua itu bijak.

Sejak September, beliau telah menamatkan kes-petani dan membuahkan hasil dan panas, bilangan terbesar majlis perkahwinan pada setiap masa jatuh pada bulan ini.

tradisi perkahwinan pada bulan September

Jika ditadbir perkahwinan pada bulan September, tanda-tanda, menemani dia, dan kepercayaan yang berbeza dilaksanakan dengan tegas. Paling muda berkahwin pada bulan ini, sambil menutup Urozhayne musim panas dan musim sejuk dianggap pencari nafkah.

Hari ini, upacara ini tidak lagi digunakan, tetapi apabila pelaksanaannya adalah wajib, jika tidak, perkahwinan itu akan menjadi seorang yang gagal. Pada masa dahulu, perkahwinan itu bukan sahaja acara, tetapi yang sebenar "teater" persembahan, di mana semua orang tahu mereka yang hadir, apa yang hendak dikatakan, di mana untuk berdiri dan bagaimana untuk bertindak.

Adalah dipercayai, sebagai contoh, tipis yang, mendapat pada muka pengantin perempuan, menunjukkan kehidupan yang penuh dengan kegembiraan dan keseronokan. Jika hari perkahwinan adalah hujan, menunggu muda untuk kelimpahan dan kekayaan. Pengantin lelaki, yang dimasukkan ke dalam lopak, mempunyai segala peluang untuk menjadi seorang pemabuk, jika perkahwinan adalah pada bulan September. Tanda-tanda purba kini dilihat dengan jenaka, tetapi apabila orang telah benar-benar percaya.

Tradisi perkahwinan lama kekal seperti harga pengantin perempuan, yang tidak mempunyai makna semantik, kerana sekali. Pada masa itu, pengantin perempuan itu pergi untuk tinggal di rumah suaminya, di mana saudara-mara beliau tidak diwajibkan untuk cinta dan sayang kepadanya, sebab itu pengantin yang disyorkan bahawa lebih besar pengantin lelaki membayar, lebih tinggi akan menghargai isterinya.

Selain majlis perkahwinan September penuh dengan perayaan kaum

Holiday Natalia dan Adrian pada bulan September

September dicat kes untuk setiap hari dalam semua petani. Sebagaimana yang mereka katakan, "hari yang terlepas - tuaian yang hilang," tetapi selepas ia dibersihkan di taman-taman, padang dan kebun, ramai orang meraikan cuti, bilangan yang pada bulan September, lebih daripada pada bulan-bulan lain dalam setahun.

percutian petani mulai hari kejatuhan Natalia fescue dan Adrian Autumn (8 nombor). Pada hari ini para petani daripada oat menuai. "Bawa bangsal Natalia oatmeal pancake, dan Adrian oatmeal dalam periuk" - mereka berkata, memotong sekumpulan pertama oat dan ikat-berkas, membawa dengan lagu-lagu dalam farmstead bersifat mulia atau pondok.

hari ini telah dibuat lempeng oat ketuhar, soba bubur dan makan minum Braga. Penting pada hari ini menunjukkan tanda-tanda September. Jika lembaran yang belum Opal dengan birch dan oak, kemudian menjadi musim sejuk yang teruk dan pagi sejuk pada Natalya - untuk musim sejuk awal.

Cuti pada separuh kedua bulan September

Kupriyanov hari (nombor 13) telah meraikan tuaian tanaman akar, kecuali lobak. Juga pada hari ini mula mengambil cranberry (zhuravlinki) dalam paya, kerana kren berkumpul di baji dan terbang.

September 21 adalah hari Aposov besar dan Blessed Virgin. masa ini koleksi bawang dan musim luruh mesyuarat sejak hari itu telah Solstice dari musim panas kepada musim sejuk. Jika ada ribut pada bulan September, hari tanda-tanda menunjuk kepada "busuk" pada musim luruh, dan hari yang baik - kering dan panas.

Vozdvizhenie - satu lagi percutian yang hebat daripada penduduk kampung, yang bermakna bahawa turnips dan bidang-bidang kubis dikeluarkan. Pada hari ini, kami mengadakan sketsa dan perayaan selepas perkhidmatan gereja. Juga, selepas tasbih mula pengasinan kubis, dan ia adalah akhir musim panas India.

musim panas India

Secara tradisi, Slav purba, Marfino (Indian) musim panas bermula pada hari Simeonov (14 jumlah) dan berakhir pada hari pengagungan (September 27). Nama berasal dari Pleiades buruj, yang di Rusia dipanggil Baba. Sejak separuh kedua bulan Ogos dan pertengahan bulan September, ia muncul di tempat matahari, sebagai hari menjadi lebih pendek dan cahaya meninggalkan langit.

Ia merupakan masa penyesuaian keluarga dan banyak kerja-kerja di ladang dan taman-taman. Jika ribut musim panas India pada bulan September, petanda rakyat dilaporkan musim luruh kering dan panas. Dengan akhir panas "India" tempoh wanita duduk di jahit-menjahit, menenun kain, nyanyian lagu-lagu.

Peribahasa tentang September

orang penyeliaan dan celik telah mencipta satu lapisan seluruh tradisi rakyat, ritual, peribahasa dan kata-kata mengenai musim luruh. Walaupun tempoh ini, akhir musim panas yang hangat, Russia berbesar hati dan dibiarkan jatuh apabila tender, dan apabila jawatan yang teruk. Hari ini, lebih kerap mengeluarkan peribahasa dan tanda-tanda September untuk pelajar, kerana mereka telah kehilangan makna semantik mereka bagi mereka yang bekerja di atas tanah. Nenek moyang sebagai September adalah bulan mercu tanda.

"Bapa-September tidak akan memanjakan diri," - memberi amaran kepada pemilik cuai tua. "Pada bulan September, api dalam pondok, dan dalam bidang" - yang bermakna bahawa ia adalah masa untuk memanaskan pondok dan membakar daun dalam taman-taman dan mendahului di taman-taman dapur.

"Pada bulan September, beri, dan juga yang pokok rowan pahit" - begitu kesal petani meninggalkan musim panas murah hati, tetapi penghormatan kepada kejatuhan: ". Spring Merah, Autumn dan kerek" Ini juga disahkan oleh peribahasa lain - ". Cold September begitu lapar"

Kali ini, akhir kerja lapangan, dan ia menunjukkan pada bulan September, akan bertahan sejuk dan betapa mudahnya enak, "Apa yang bulan Julai dan Ogos tidak memasak, perintah dan September tidak goreng."

tradisi pada bulan September

September ditutup musim panas, tetapi dengan cuaca yang lebih panas ia sering dipanggil di akhir musim panas. Bulan ini secara tradisinya dimainkan perkahwinan, diiringi musim panas dan pesta menuai yang dianjurkan.

Pada masa dahulu, orang bukan sahaja bekerja keras tetapi juga baik dapat berjalan. Setiap jenis baru menuai atau membajak disertai dengan lagu-lagu tradisional, tarian, kenduri, dan alamat kepada penaung tanaman dengan permintaan bahawa dia adalah tinggi.

Kuda Tuhan adalah pelindung petani dan dikawal cuaca. Beliau telah didatangi dengan permintaan untuk memberikan baik tuaian gandum musim panas dan mengucapkan terima kasih untuk itu pada musim gugur.

Dewi Vesta menjadi kuasa atas ketibaan musim bunga dan memanggilnya disebut-sebut selepas musim sejuk berais tersebut. Beliau juga memberikan warna kepada semua tumbuh-tumbuhan. Dewi Diva bertanggungjawab untuk kesuburan dan hujan. Beliau meminta hasil tuaian yang besar buah-buahan dan sayur-sayuran.

Secara tradisinya, pada bulan September, selepas musim menuai dalam bidang petani dihormati tuhan-tuhan ini, makanan dan lagu-lagu. Upacara ini pagan berterusan dalam Kievan Rus sehingga abad ke-10-an sehingga cuti itu tidak digabungkan ke dalam upacara-upacara Gereja selepas pembaptisan Rus.

Hari-hari Suci pada bulan September

Dari masa pembaptisan Kievan Rus (988) telah lebih daripada 1,000 tahun, dan pada masa itu cuti agama digantikan kepercayaan pagan. Tetapi sehingga kini, dalam banyak kampung-kampung dan bandar-bandar menjalankan upacara Pagan, yang bertepatan masa dengan cuti agama yang besar.

Tidak terlepas nasib ini dan September. Tanda-tanda bulan pada Ioanna Predtechu (11 September) sentiasa menunjukkan apa yang akan berlaku seterusnya. Bagi mereka, hari ini dipanggil Ivan Lean, sebagai ingatan kepada pemangkasan kepala Ioanna Krestitelya itu adalah ketat cepat. Ia adalah mustahil untuk memasak dan makan makan sayur-sayuran bentuk bulat.

"Ivan Lean datang, tetapi musim panas merah membawa" - dari hari ini bermula pada musim panas India penuh dengan kerja-kerja penyediaan jeruk dan mengumpul akar.

Satu lagi percutian yang hebat pada bulan September - 21 Nativity of the Virgin Mahakudus. Sebelum agama Kristian, ia adalah koleksi percutian bawang dan madu. Pada ini hari pesta menuai berlangsung dari 5 hingga 7 hari, bukan sahaja perayaan dengan tarian dan nyanyian, tetapi juga pameran, bazar dan gerai. Nativity of the Virgin Blessed juga tradisinya disambut selama 5 hari.