Adakah anda pasti bahawa tidak akan masuk dua kali ke dalam sungai yang sama?

Anda telah dipisahkan, dan kini mahu cuba untuk memulakan dengan senarai calon yang bersih? Atau meninggalkan kerja yang membosankan, tetapi ternyata bahawa ia adalah syurga berbanding dengan orang lain? Jadi, anda mahu untuk kembali, tetapi orang mengatakan ia tidak akan masuk dua kali ke dalam sungai yang sama. Apa yang sebenarnya dimaksudkan dengan Heraclitus, mengucapkan ungkapan ini? Mari kita memahami, dan pada masa yang sama untuk menentukan perintah itu, sama ada ia adalah perlu untuk menghabiskan masa dan kekuatan mental pada percubaan kedua.

Sudah tentu, mengalir segala-galanya, segala-galanya berubah. Oleh itu, secara literal, sungai yang sama dua kali akan tidak masuk. Dan untuk menjadi tepat, dan buat kali pertama, apabila air memasuki sungai setiap masa - baru. Seperti manusia itu sendiri di peringkat biologi: pembahagian sel, pergerakan tenaga, cecair melalui badan - sentiasa berubah. Orang itu sendiri pada minit ke-depan, kedua, sebentar ... Jadi ia ternyata bahawa anda tidak boleh masuk ke sungai dua kali.

Ia adalah proses penting seperti transformasi dan berkata Heraclitus. Oleh itu, jika untuk bertemu dengan seseorang atau mendapatkan pekerjaan baru, hubungan peribadi atau perniagaan yang berubah setiap minit dan segala sesuatu yang lama tidak akan. Tetapi mereka boleh menambah baik atau memburukkan lagi berhubung dengan subjek yang transformasi berlaku.

Tetapi mengapa di bawah pepatah "tidak akan masuk dua kali ke dalam sungai yang sama" orang bermakna pengsan percubaan berulang untuk memperbaiki hubungan? Atau, berdasarkan frasa yang terkenal, mengekalkan penampilan yang menang, takut untuk tunduk kepada mahkota itu tidak jatuh? Jawapannya mudah: ia adalah satu alasan, di belakang yang begitu mudah untuk menyembunyikan. Sudah tentu, kerana idea yang bijak telah bercakap yang Heraclitus yang besar, dan yang akan menjadi kuasa untuk hendak dustakan? Cabaran, dan ia tidak perlu, kerana ia tidak benar-benar bercakap tentang ahli falsafah yang terkenal, yang sezaman dikaitkan.

Jadi apa yang perlu dilakukan: menjadi atau tidak menjadi percubaan kedua? Masuk ke sungai yang sama dua kali, atau menantikan seorang lain? Ini tugas keputusan akan didapati secara eksklusif melalui sungai, di hadapan yang anda kini berada dalam meditasi, untuk lebih jelas adalah bahawa luka lama tidak mengganggu.

Di sini ia adalah - sungai yang sentiasa berubah. Di hadapan anda. Dan anda tidak adalah sama, terdapat satu masa yang lalu. Jadi apa itu? Belayar dan mengalami semua perkara yang baik yang berlaku? Atau takut untuk mendapatkan basah lagi, untuk membekukan dan dipecahkan di jeram curam? Jika anda menyukainya, dengan hlyupnetes bay-floundering di dalam air, apa-apa yang baik akan datang itu, walaupun anda seorang perenang, tiada carian. Memberi perhatian kepada apa yang anda sudah biasa dengan sungai. Anda tahu semua hawa nafsu beliau di mana semasa yang hangat, di mana - sejuk, di mana ia adalah penyayang, dan di mana kelewatan dalam pusaran air ... menggunakan pengetahuan untuk faedah mereka. A kayak atau belayar rakit - anda membuat keputusan. Tetapi hakikat bahawa perjalanan perlu bersedia mengambil kira kesilapan masa lalu - tidak boleh dipersoalkan!

Di sini kita datang ke fasa yang paling sukar. Kerana perubahan akan mempunyai kepada diri sendiri. Yang tidak sesuai dengan pasangan atau majikan anda? Adakah anda bersedia untuk melihat diri kita sendiri dan bukan hanya untuk mengakui kesilapan, tetapi juga untuk menjadi betul-betul seperti "sungai" mahu melihat kamu? sama ada imej baru akan anggap sebagai betul, sebenar anda? Untuk menjawab soalan ini hanya anda boleh.

Ya, mereka mengatakan bahawa tidak akan masuk dua kali ke dalam sungai yang sama. Jadi apa? Menikmati kehidupan, anda tidak boleh hanya sekali atau dua kali, anda perlu gembira selalunya ( "hampir" - keadaan dalam apa jua cara daripada manusia bebas, tetapi begitu sedikit daripada mereka bersetuju ...).