Apa yang pondok? yang bermaksud

Dari zaman awal kewujudan manusia, apabila manusia primitif dibina pertama dalam hidupnya bersembunyi dari cuaca, dan kemudian datang untuk menutup lubang, di mana dia tidur, cawangan dan membina sebuah pondok yang melindungi daripada hujan dan salji, orang telah sentiasa diatasi dengan keinginan untuk keselesaan.

Kemunculan perumahan pertama

Orang telah belajar untuk melindungi diri mereka daripada cuaca buruk dalam apa jua cara, dan, setelah belajar ini, mereka tidak berhenti hanya pada keselamatan, secara beransur-ansur sekitar dirinya dengan pelbagai kemudahan. Semasa zaman ais, mereka cari gua yang lebih panas, separuh diselesaikan pemburu Paleolitik membina rumah-rumah yang kuat di atas pokok, pembelajaran dalam burung, seperti sarang burung. Kepelbagaian rumah luar biasa.

Jenis perlindungan sementara

Berikut adalah sebahagian daripada mereka. Yurt - sebuah rumah cahaya dalam Mongolia yang diangkut kawanan dari satu padang rumput yang lain. Berbentuk bulat, 6 meter dalam diameter, yurt itu dibahagikan kepada 12 bahagian, setiap yang ditugaskan untuk tanda zodiak Timur. Dalam setiap khemah terdapat jam matahari, dengan bantuan nomad ini belajar masa dalam ray matahari yang datang melalui lubang di bumbung.

Dan di Greenland dan Alaska, dan pada masa kini masih menikmati rumah salji - jarum. Rumah itu adalah mudah dalam pembinaan, perlindungan yang sangat baik dari Artik sejuk. mengurangkan pinggan besar dan bertimbun di antara satu sama lain dalam bentuk kubah lapisan salji tebal. Dalam salji Penarik terowong sempit yang panjang - pintu masuk ke kediaman. Di dalam zhirnik lampu terang dan apabila melembapkan dinding dari haba, berjalan udara sejuk, dinding supaya obledeniv dan menjadikan mereka lebih kuat. Di dalam, orang yang tidur di atas katil salji dengan beberapa lapisan kulit, memasak dan makan menggunakan untuk lampu dan lampu pemanasan zhirniki.

perumahan bimbit khas - yaranga antara bangsa-bangsa nomad utara. Rangka yaranga adalah tiang tiang, bumbung telah condong. Seluruh bangunan disajikan dengan kulit rusa, lantai juga telah ditutup dengan kulit.

Pondok sebagai tempat tetap kediaman

Dengan peralihan kepada cara yang menetap kehidupan, manusia mula membina tempat tinggal kekal - pondok. Apa yang pondok? Dalam hal ini anda perlu memahami. Kitab sejarah dari abad ke-10 menggambarkan rumah Federation lama - dandang-rumah, istpka, istba, pondok. makna leksikal - Rusia rumah ditebang.

Sebelum ini pondok adalah perumahan utama di kampung-kampung dan bandar-bandar Rusia, tetapi 17-18 abad ia digantikan rumah ladang itu. Ia telah dibina daripada kayu balak, diikat pada mahkota, telah membuat bumbung kayu atau jerami. hiasan khas telah diukir skate dan anjung; fasad dihiasi pricheliny, tuala, diukir bingkai. Banyak pondok dihiasi dengan lukisan. Lihat pondok pelbagai, dengan empat dinding, dengan lima dinding, dengan tiga, lima, atau lebih tingkap dengan lantai kayu atau tanah. Tetapi masih dekat dengan bentuk persegi - lebih mudah untuk memanaskan bilik. Untuk memanaskan kampung bersebelahan bilik utiliti, pada musim gugur itu, tanpa meninggalkan di jalan, yang sangat penting dalam keadaan cuaca buruk. Untuk masa yang lama meletakkan pondok tinggal tetap: dinding sejuk, mereka ditempatkan di sebelah salah satu ruang tamu - bingkai dipanaskan, di sisi lain - tempat untuk perkakas rumah dan malam pada musim panas.

pondok hitam dan putih

Ia adalah sukar untuk membayangkan rumah tanpa cerobong di atas bumbung, dan pada zaman dahulu, ia hanya tidak asap telah melalui pintu atau tingkap khas kepadanya. Dipanggil kampung - Cournot atau hitam. Windows adalah bukaan kecil memanjang (tinggi sebagai ketebalan log), jika perlu, dilindungi sehingga plak. Kajian terperinci keadaan dalaman kediaman membantu untuk memahami apa pondok. Utama di dalam rumah, sudah tentu, adalah dapur memasak.

Di utara dan tengah oven Rusia di belakang dinding di sebelahnya terletak tempat tinggal - sebuah kedai. Dari bahagian atas ketuhar dan ruang dinding yang diduduki oleh rak. Dalam setiap pondok ada tempat yang paling terang kehormatan - suci sudut merah, di mana iconostasis, Injil, air suci. sudut itu sentiasa bersih, di sana telah dilakukan majoriti upacara yang berkaitan dengan kelahiran, perkahwinan, pengkebumian.

Bersama-sama sepanjang dinding pondok suka bangku panjang, di sudut yang bertentangan adalah jadual. Ia akan kelihatan seolah-olah di dalam pondok hitam sepanjang masa telah menjadi gelap dan kotor dengan jelaga dan asap. Tetapi Cournot pondok terkejut petani untuk kesucian mereka: alas meja putih, tuala bersulam di dinding, di sudut merah - gaji berkilauan ikon. Ini adalah pondok helah mengejutkan. Menurut undang-undang fizik dan pembinaan, sedikit di atas pertumbuhan manusia had di luar yang log kayu atas dan siling ditutup dengan jelaga. Asap yang semakin meningkat, tidak pernah jatuh di bawah had ini.

Apa yang kampung putih? Tidak seperti pondok chimneyless, putih mempunyai cerobong asap. Di atas perapian bata muncung diletakkan, ia mengumpul asap yang datang dari relau. asap lagi memasuki kerusi mendatar bata di loteng, dan dilepaskan di luar melalui paip. Tidak seperti chimneyless pondok pondok mempunyai rangka tingkap putih yang ditutup buih atau mika dan peringkat umur kaca 18-19 dimasukkan dan dikunci bidai luar.

Perkataan "pondok"

Istilah "pondok" ( "yzba", "izba", "istba", "istobka", "dandang-house") digunakan di dalam kitab sejarah Rusia dengan zaman yang paling lama. Ditentukan oleh kaitannya dengan kata kerja "tenggelam", "menjadi panas." Kabin menandakan perumahan dipanaskan. Secara kebetulan, semua bangsa Slavic mempunyai perkataan "dandang-house" dan ia bermakna - struktur yang dipanaskan, pastikan relau. Bangunan kediaman pertama nenek moyang kita, sebelum ada ketuhar, pondok tidak dipanggil. Nama ini datang pada masa apabila tempat kediaman ini menjadi panas. Kemudian mereka dipanggil "dandang-house" atau "istba". Dan dari istby secara beransur-ansur muncul dan pondok.

Apa yang kampung, akan membantu untuk memahami analisis perkataan itu sendiri. Secara harfiah, perkataan "kampung" dipecahkan kepada dua komponen: di luar (daripada) melindungi (ba). Etymologists menyokong teori bahawa perkataan "istba" telah menjadi "kampung" dalam masa terdekat. Pengertian perkataan dalam suku kata: bujang (uc) tegas kekuatan (Tb), melindungi (ba). Oleh itu, istilah "istba" dan "pondok" mempunyai erti lain. Bermaksud pondok di thesauruses Efraim: "kampung - kayu rumah ladang di kampung atau kawasan pedalaman di rumah."

Kepercayaan dalam pembinaan pondok

rumah bangunan bagi tuan rumah adalah khas, acara hampir ajaib. Adakah pondok itu penting? kepentingan simbolik dan mitos ia memainkan peranan utama dalam kehidupan dan cara petani. Dalam kes ini, bagi mereka ia adalah satu tugas yang penting bukan sahaja untuk mewujudkan bumbung di atas kepalanya untuk dirinya dan keluarganya, tetapi juga sebagai mewujudkan ruang hidup yang penuh dengan kehangatan, kedamaian dan kasih sayang.

penginapan ini adalah mungkin untuk membina hanya ajaran nenek moyang mereka, sisihan daripada kaedah-kaedah yang datuk neneknya telah lama tidak dibenarkan. Yang penting tertentu adalah pilihan lokasi untuk pondok baru: tempat yang harus kering, tinggi, cahaya - dan sebahagian besar daripada nilai sihirnya: ia perlu gembira. Happy berpendapat tempat didiami di mana kehidupan manusia sedang berlangsung dengan jayanya dan selamat. Tidak memihak kepada pondok adalah tempat pengebumian orang di atas tapak jalan atau mana ia adalah sebelum mandi.

Bahan untuk membina pondok

peraturan ketat dikenakan kepada bahan untuk rangka kerja tersebut. Russian pilihan untuk membina pondok yang diperbuat daripada pain, larch, merapikan. Pokok-pokok ini adalah batang panjang dan lurus, yang ketat dilipat dalam bingkai, sempurna dipelihara kehangatan rumah, dan tidak merosakkan. Pilihan pokok adalah terhad kepada sebilangan besar larangan, yang dilarang sama sekali untuk memecahkan supaya tidak mendapatkan rumah yang membawa masalah. Jadi, untuk pondok ia adalah dilarang untuk memotong "suci" pokok - mereka membawa masuk ke dalam rumah kematian. Tabu adalah untuk memotong pokok-pokok lama. Ia adalah dilarang untuk mengambil untuk pondok bangunan pokok kering, mereka dianggap mati. musibah yang besar akan berlaku jika di dalam rumah kayu akan menjadi "ganas" pokok yang berkembang di persimpangan. Ia dipercayai pokok boleh jatuh selain dan meleperkan pemilik bingkai rumah. Pembinaan pondok itu disertai oleh sebilangan besar ritual. Di bawah kayu lebih rendah pertama, tingkap, sudut meletakkan wang, bulu, bijirin - simbol kemakmuran dan kesejahteraan. Setelah selesai semua pekerja-pekerja binaan murah hati dirawat.

Mengapa tidak boleh mencuci kain kotor di khalayak ramai

"Wash linen kotor di khalayak ramai" - nilai phraseologism kembali kepada kepercayaan bahawa dalam isu yang dikemukakan serpihan boleh menyebabkan kerosakan kepada pemilik rumah atau ahli keluarga, saudara-mara. Untuk mengelakkan ini, terdapat ritual - tidak boleh mencuci kain kotor di luar pondok, dan harus dibakar dalam relau. Menurut kepercayaan kuno, dalam tong sampah boleh mendapatkan rambut anda dan pelbagai barangan dengan yang menggoda orang jahat. Dari masa ke masa, frasa popular "mencuci kain kotor di khalayak ramai" Nilai yang diperolehi mudah alih sebagai larangan kepada penyebaran maklumat tentang pertengkaran keluarga dan konflik. Walau bagaimanapun, intipati ungkapan ini dalam masa kita kekal relevan, kerana belajar dari maklumat yang negatif di rumah, memukul tangan yang salah, kadang-kadang boleh mendatangkan lebih banyak mudarat daripada rambut di tangan ahli sihir itu.

Sudah tentu, kotej kayu moden yang sangat berbeza daripada orang-orang yang telah dibina abad yang lalu, ia adalah lebih kepada percutian kotej dan status. Dicat dan ukiran, mereka kini mewakili hampir satu karya seni.

Memang begitu, kerana orang sentiasa berusaha untuk keselesaan, keindahan dan keselesaan, perkara utama yang perlu diingat walaupun asal usul dan sejarahnya, kerana tanpa masa lalu, sebagaimana yang mereka katakan, tidak ada masa depan.