Apakah frasa "Dengan - tidak menghargai, dan kehilangan - kita menangis?"

Selalunya dalam ucapan ada apa-apa ungkapan popular: "Dengan - tidak menghargai, tetapi hilang, menangis." Ramai juga percaya bahawa ia adalah satu peribahasa Rusia. Walau bagaimanapun, ini tidak sepenuhnya benar. Lagipun, frasa "Dengan - tidak menghargai, dan hilang, menangis" adalah penulis, yang memberikan hidupnya.

Yang datang dengan kata-kata ini bersayap

Sesetengah orang percaya bahawa mencipta ungkapan yang terkenal "Dengan - tidak menghargai, dan hilang - kita berseru:" penulis, kontemporari, beberapa penyair, yang ingin kekal tanpa nama. Sebenarnya, ini menyumbang kepada fakta bahawa banyak peminat untuk menikmati pengalaman syair memperkenalkan kata-kata ini dalam kerja-kerja mereka tanpa merujuk kepada penulis sebenar. Oleh itu, mereka diperkenalkan ke dalam pembaca yang sesat, yang sifat-sifat ini adalah idea yang bijak untuk penyair, yang dia pertama kalinya ia.

Pertama, Walau bagaimanapun, frasa "Dengan - tidak menghargai, dan hilang, menangis" telah dipaparkan vaudeville penulis-penulis drama S. Solovyov pada tahun 1844. Walau bagaimanapun, ia kelihatan sedikit berbeza: "Apa yang kita tidak menyimpan, hilang, menangis" dan dipaparkan sebagai tajuk persembahan yang hebat pada tahun-tahun.

Yang membantu kata-kata ini untuk mendapat kehormatan

Kemudian, pada satu dekad, sudah pada tahun 1854, ungkapan ini telah digunakan dalam buku "Buah meditasi" Kozmoy Prutkovym. Ia perlu dijelaskan bahawa sebenarnya penulis seperti tidak wujud. "Kozma Prutkov" adalah nama samaran yang di bawahnya bekerja Zhemchuzhnikova saudara Alex, Alexander dan Vladimir, serta penyair Alexei Tolstoy itu. Oleh itu, banyak membuat kesilapan yang untuk merujuk kepada mereka perkataan "Dengan - tidak menghargai, dan kehilangan - kita menangis."

Siapa kata frasa pertama, kini kita tahu - Soloviev di vaudeville beliau. Tetapi ia menjadi terkenal terima kasih kepada penaja yang "buah-buahan meditasi." Oleh itu, kita boleh mengandaikan bahawa "ibu bapa" mempunyai beberapa hikmat ini.

Maksud perkataan "Dengan - tidak menghargai, dan hilang, menangis"

frasa ini adalah tersembunyi makna yang mendalam. Perkataan itu sendiri boleh dikaitkan dengan mana-mana pihak dalam kehidupan manusia. Dan perkara utama adalah bahawa orang tidak tahu bagaimana untuk menghargai mereka yang sebenar, sentiasa mahu lebih, kerana apa dan bersumpah bahawa apa yang mereka miliki.

Bercakap tentang apa yang bermakna pepatah, anda boleh ingat kartun ini. Seorang lelaki mengadu bahawa kasut yg tdk menurut mode beliau. lulus A bergerak pada orang kerusi roda yang mempunyai dan tidak mempunyai kaki. Iaitu, mempunyai kaki, tidak ramai yang berfikir tentang apa kebahagiaan yang besar ini. Tetapi kehilangan mereka kurang upaya untuk memahami sepenuhnya bagaimana ia adalah besar sebelum hidup, berjalan, berlari, dan juga dalam kasut yg tdk menurut mode.

Menjadi kaya, orang sering mengimbas kembali tahun-tahun pelajar lapar dengan hormat. Ya, apabila ia adalah sukar, ia adalah mustahil, menganggap dirinya syahid, beliau mahu lebih. Tetapi mendapat semua sedih dan menangis tentang apa yang saya bermimpi, ahli perniagaan entah bagaimana berjaya tentang tahun-tahun apabila tidak ada lagi makanan yang banyak, tetapi ia adalah persahabatan, kesetiaan, cinta, belia, kesihatan.

Seperti ketika Anda Boleh!

Ini frasa tangkapan berkenaan dan dengan hubungan manusia. Kanak-kanak sering bergaduh dengan ibu bapa mereka, tidak mendengar arahan mereka, mendatangkan mudarat kepada mereka dengan kata-kata keras beliau. Ramai orang menganggap diri mereka sebagai amat tidak berpuas hati kerana mereka, pada pendapat mereka, telah mendapat untuk tidak faham "nenek moyang" mereka. Membesar, kanak-kanak memahami bahawa lebih dekat ibu bapa mempunyai di seluruh dunia tidak ada satu. Hanya pada masa itu ibu dan bapa saya telah menjadi tua, sakit, letih disebabkan oleh masalah dalam keluarga, yang memulakan dan mereka hanya kanak-kanak itu sendiri.

Dan kadang-kadang ia berasa seperti ia adalah sukar tanpa seorang ibu atau bapa, bagaimana kuat kesetiaan dan kasih sayang mereka, kita telah berada dalam belia mahupun kanak-kanak. Dan kemudian seribu kali remaja akan mengutuk diri sendiri kerana tidak dihargai hubungan yang mereka telah diberikan oleh alam semula jadi, yang tidak dihargai diwarisi mereka kebahagiaan.

Bilangan panggilan untuk melindungi orang yang tersayang, kita dengar daripada anak-anak perempuan dan anak dewasa! Kami dengar, tetapi sentiasa mengambil hati. pengabdian ibu bapa banyak merasa wajib, mengambil mudah, tidak menghargai.

Jangan meninggalkan penyayang!

Pasangan itu, lama biasa dengan satu sama lain, tidak lagi menikmati hubungan keluarga mereka. Berapa banyak mengenai perkara ini ditulis oleh jenaka bodoh! Suami isteri mereka dipanggil ular tedung dan ular, dan mereka sebagai tindak balas kepada bahagian kedua mereka diberikan tidak julukan kurang jelas, memanggil mereka kambing, biri-biri dan kata-kata lain. Kita bercakap tentang pasangan suami isteri yang paling biasa yang tidak mempunyai apa-apa masalah - hanya kepupusan semangat. Dan seolah-olah pemisahan ini adalah untuk menjadikan mereka kedua-dua gembira, tetapi - tidak ada. Dan kemudian bekas pencinta memahami bahawa kehilangan pasangan adalah sama seperti kematian rohani.

Begitu juga dengan rakan-rakan dan peminat yang berfikir bahawa segala-galanya yang berlaku sekarang - tidak serius, tidak begitu berharga. Oleh itu, antara saudara-mara perkelahian kerap, salah faham. Hanya selepas rakyat rehat mula menyedari betapa pentingnya ia untuk komunikasi lebih awal. Tetapi, malangnya, ia tidak selalu mungkin untuk memulihkan hubungan yang hilang.

Dengan tangan cahaya penyair

Puisi mempunyai ciri ini - secara kiasan dan merumuskan intipati berfikir tentang kehidupan. Selalu dalam dua baris mengandungi pemikiran sangat ringkas dan kesimpulan bahawa pemikiran penyair datang. Dan terdapat kata-kata moden tentang kehidupan, yang merupakan sebahagian daripada ucapan kami.

"Pada melarikan diri saya sendiri adalah mustahil, berapa cepat anda tidak berjalan!"; "Ketawa bukan dosa kepada apa yang seolah-olah tidak masuk akal!"; "Malu bodoh, jenaka bodoh dan berhujah dengan seorang wanita perkara yang sama yang menimba air dengan penapis. Daripada ketiga-tiga, menyampaikan kami, ya Allah! "

Selalunya peribahasa dan kata-kata adalah rentetan cerita-cerita dongeng. Ia adalah mereka, yang berada moral kerja pendek ini, mendedahkan banyak aspek nafsu manusia, kelemahan, kesilapan. Dalam hal ini, pengarang dongeng bandingan Krylov, mungkin tergolong dalam sawit.