Arahan utama pembaharuan gereja Patriarch Nikon: keputusan dan nilai

Pada bulan Julai 1652, dengan kelulusan raja dan Grand Duke of All Rusia Alekseya Mihaylovicha Romanova, Patriarch Moscow dan Semua Rusia telah menjadi Nikon (dalam dunia bernama Nikitoy Mininym). Beliau mengambil tempat bapa Joseph, yang meninggal dunia pada 15 April tahun yang sama.

Pada majlis dedikasi, yang diadakan di Katedral Assumption, Nikon telah memaksa yang Boyar Duma dan raja janji tidak campur tangan dalam hal ehwal gereja. Oleh Akta ini dia hampir tidak menaiki takhta gereja, dengan ketara meningkatkan kredibilitinya di mata pihak berkuasa dan rakyat biasa.

sekular dan kepaderian Union kuasa

Sifat lembut raja dalam perkara ini dijelaskan oleh matlamat tertentu:

• mengadakan reformasi gereja, untuk membuat gereja lebih seperti Greek: untuk memperkenalkan upacara baru, pangkat, buku (sebelum pembinaan Patriarch Nikon di san raja mendekatinya berdasarkan idea ini, dan bapa adalah untuk membuat penyokong beliau);

• keputusan masalah dasar luar (perang dengan Poland dan penyatuan semula dengan Ukraine).

raja menerima terma Nikon, tetapi juga dibenarkan bapa yang terlibat dalam menangani isu-isu awam yang penting.

Selain itu, Alexis Nikon dikurniakan gelaran "penguasa besar", yang sebelum ini telah dianugerahkan hanya Filaret Romanov. Oleh itu, Alexis dan Patriarch memeterai pakatan rapat, mendapati bahawa kepentingan dan faedah mereka.

Permulaan perubahan

Menjadi bapa, Nikon mula aktif untuk menggalakkan semua percubaan untuk campur tangan dalam hal ehwal gereja. Hasil daripada aktiviti bertenaga dan memujuk raja untuk menamatkan 1650-an berjaya melaksanakan beberapa langkah-langkah yang telah ditakrifkan ciri-ciri asas pembaharuan Nikon.

Mula transformasi berlaku pada 1653, apabila Ukraine adalah sebahagian daripada kerajaan Rusia didayakan. Ia bukan kebetulan. Pelupusan tunggal tokoh agama dijangka perubahan dalam dua upacara utama. pembaharuan Gereja bapa Nikon, intipati yang adalah untuk mengubah perstopolozheniya dan melutut, dinyatakan sebagai berikut:

• sujud digantikan pinggang;

• dvoeperstnoe tanda salib, diterima pakai di Rusia bersama-sama dengan agama Kristian dan merupakan sebahagian svyatoapostolskogo tradisi, telah digantikan troeperstiem.

Penganiayaan pertama

Langkah pertama dalam pembaharuan gereja tidak disokong oleh pihak berkuasa majlis gereja. Tambahan pula, mereka radikal mengubah asas-asas tradisi dan biasa, dianggap petunjuk iman yang benar, dan menyebabkan gelombang kemarahan dan rasa tidak puas hati di kalangan para ulama dan umat.

Arahan utama pembaharuan gereja Patriarch Nikon adalah hasil daripada apa yang di atas meja itu, dan raja pergi ke beberapa petisyen, dan khususnya daripada bekas syarikat bersekutu dan rakan-rakannya dalam perkhidmatan gereja - Lazarus, Ivana Neronova, Deacon Fedor Ivanov Protopopov Daniila, Habakuk dan loggin. Walau bagaimanapun, Alexis, yang mempunyai hubungan yang baik dengan bapa, tidak mengambil aduan kira, dan ketua gereja bergegas untuk menghentikan protes: Habakkuk telah dibuang ke Siberia, Ivan Neronov dipenjarakan di Biara Spasokamennom dan imam Daniel dihantar ke Astrakhan (sebelum ia dilucutkan pangkatnya ulama).

Apa-apa pembaharuan permulaan buruk memaksa Nikon untuk menimbang semula kaedah mereka dan bertindak lebih sengaja.

langkah seterusnya disokong oleh pihak berkuasa Patriarch daripada biskop Greek gereja dan majlis gereja. Ini mewujudkan gambaran bahawa keputusan dibuat dan diselenggarakan oleh Gereja Ortodoks Constantinople, yang ketara diperkukuhkan kesannya terhadap masyarakat.

tindak balas untuk menukar

Arahan utama pembaharuan gereja Patriarch Nikon menyebabkan perpecahan gereja. Setia yang menyokong pengenalan baru buku perkhidmatan, upacara, gereja nikonianami pangkat dipanggil (novoobryadtsev); menentang sebelah, menyokong kelaziman adat dan prinsip-prinsip agama, yang dipanggil dirinya Old beriman Old Ritualists atau Ortodoks purba. Walau bagaimanapun nikonianami, mengambil kesempatan daripada naungan bapa dan raja, diisytiharkan lawan Pembahagi pembaharuan, beralih menyalahkan mereka untuk perpecahan dalam gereja. gereja sama beliau mereka dianggap arus perdana, ortodoks.

persekitaran Patriarch

Bishop Nikon, tanpa pendidikan yang baik, menyelubungi dirinya dengan ahli-ahli sains, antaranya peranan penting dimainkan Arseny Greek, dididik oleh Jesuit. Bergerak ke Timur, beliau menerima agama Islam, selepas beberapa kali - Ortodoks, dan kemudian - Katolik. Beliau telah dibuang ke biara Solovetsky sebagai bidaah berbahaya. Walau bagaimanapun, Nikon dan menjadi ketua gereja, sekali dibuat Arseniya Greka Ketua pembantunya, yang menyebabkan bisikan di kalangan penduduk Ortodoks Rusia. Oleh kerana manusia biasa tidak boleh berhujah dengan bapa, ia adalah selamat untuk mentadbir pelan, dengan sokongan raja.

Arahan utama pembaharuan gereja Patriarch Nikon

Ketua gereja tidak memberi perhatian kepada rasa tidak puas hati penduduk Rusia untuk tindakannya. Beliau yakin berjalan ke matlamat, tegas melaksanakan inovasi dalam bidang agama.

pembaharuan arahan gereja Patriarch Nikon untuk meletakkan perubahan tersebut:

• semasa upacara pembaptisan, perkahwinan, rawatan pentahbisan dilakukan terhadap matahari (ketika dalam tradisi lama kesnya oleh matahari dalam tanda berikut Kristus);

• buku baru dalam nama Anak Allah yang ditulis dalam gaya Greek - Jesus, manakala dalam buku-buku lama - Jesus;

• double (tambahan) Hallelujah telah digantikan dengan tiga (Tregub);

• bukannya semiprosforiya (Liturgi Ilahi adalah pada tujuh Roti Tidak Beragi) diperkenalkan pyatiprosforie;

• buku liturgi telah diterbitkan kini dalam Jesuit rumah percetakan Paris dan Venice, tidak disalin dengan tangan; Di samping itu, buku-buku ini dianggap sebagai diputarbelitkan, dan juga orang Yunani memanggil mereka pogreshitelnymi;

• teks yang Creed dalam edisi buku liturgi dicetak dalam Moscow berbanding dengan watak-watak teks yang ditulis pada sakkos Metropolitan Photius; perbezaan yang terdapat dalam ayat-ayat ini, dan juga dalam buku-buku lain, membawa kepada hakikat bahawa Nikon telah memutuskan untuk menetapkan mereka dan membuat corak buku liturgi Yunani.

Jadi semua dalam semua ia kelihatan pembaharuan gereja Patriarch Nikon. Old beriman tradisi semakin diolah. Nikon dan penyokongnya telah menceroboh ke atas perubahan asas purba gereja dan upacara diambil dari masa Pembaptisan Rusia. perubahan secara tiba-tiba tidak menyumbang kepada pertumbuhan kuasa Patriarch. Penganiayaan yang dialami oleh penganut-penganut tradisi lama rakyat, membawa kepada hakikat bahawa arahan utama pembaharuan gereja Patriarch Nikon, seperti dirinya, menjadi kebenciannya kepada rakyat biasa.