Armenia - apakah mereka? ciri-ciri utama

Dalam sejarah dunia, diikuti oleh tamadun, mereka muncul dan hilang tanpa dapat dikesan keseluruhan bangsa, bahasa. Kebanyakan negara moden dan bangsa telah dibentuk pada akhir alaf AD pertama. Walau bagaimanapun, bersama-sama dengan Parsi, Yahudi, Yunani, terdapat satu lagi identiti purba rakyat, yang wakilnya mendapati pembinaan piramid Mesir, kelahiran agama Kristian dan banyak peristiwa legenda lain kuno. Armenia - apakah mereka? Apakah perbezaan di antara mereka dan orang-orang Caucasian jiran, dan apa yang sumbangan mereka kepada sejarah dan budaya dunia?

Kemunculan Armenia

Seperti semua orang lain, asal-usul yang pergi jauh ke belakang ke dalam sejarah yang lalu kemunculan Armenia saling berkaitan dengan mitos dan legenda, dan kadang-kadang ia adalah legenda lisan, dihantar sejak beribu-ribu tahun, memberikan jawapan yang lebih jelas dan tepat daripada banyak hipotesis saintifik.

Menurut legenda popular, pengasas kenegaraan Armenia dan sebenarnya negara Armenia keseluruhan adalah seorang raja purba Ike. Kembali pada milenium ketiga SM, baik ia maupun tentaranya datang ke pantai Tasik Van. 11 Ogos 2107 SM. e. pertempuran berlaku di antara nenek moyang Armenia moden dan kuasa-kuasa Sumeria raja Utuhengala, yang dimenangi oleh Ike. hari ini dianggap titik permulaan kalendar kebangsaan rujukan dan adalah hari cuti kebangsaan. Nama raja dan memberikan nama orang (diri Armenia - tinggi).

Ahli-ahli sejarah lebih suka menggunakan hujah yang lebih membosankan dan kabur, yang masih banyak ketidakpastian mengenai asal-usul orang-orang seperti Armenia. Mana bangsa mereka - juga subjek perbahasan oleh pelbagai penyelidik.

Hakikatnya adalah bahawa dalam wilayah daripada Armenia Plateau di SM milenium pertama. e. terdapat sebuah negeri dengan tamadun yang sangat maju - Urartu. Wakil-wakil rakyat hurarty bercampur dengan penduduk tempatan, secara beransur-ansur mengambil bahasa dan membentuk bangsa yang seperti Armenia. Apa yang mereka ada selama dua ribu tahun, dengan apa yang mereka terpaksa hadapi - drama lain.

Sejarah perjuangan untuk identiti

Tiap-tiap umat menghadapi dalam sejarahnya dengan pencerobohan asing, cuba untuk mengubah intipati negara. Sejarah seluruh orang Armenia - perjuangan dengan banyak penceroboh. Parsi, Yunani, Arab, Turki - mereka semua meninggalkan tanda mereka dalam sejarah bangsa Armenia. Walau bagaimanapun, orang-orang kuno dengan bahasa mereka sendiri bertulis, bahasa dan kesetiaan puak berdaya tahan tidak begitu mudah untuk mengasimilasikan, untuk membubarkan kalangan pendatang asing-bahasa. Semua ini telah ditentang oleh Armenia. Agama adalah apa yang mereka ada, apa jenis jiran - isu-isu ini juga menjadi tertakluk kepada geseran.

Sebagai tindak balas kepada ini berulang kali dibuat oleh pengusiran paksa orang langkah-langkah ke wilayah Iran, Turki, telah diatur pembunuhan beramai-ramai. Hasilnya ialah satu perpindahan besar-besaran Armenia di seluruh dunia, kerana apa yang diaspora negara yang sangat besar dan merupakan antara kumpulan pertalian paling padu di seluruh dunia.

Pada abad XVIII itu, sebagai contoh, ia telah dijalankan penempatan semula daripada orang kulit putih di tebing Don, di mana beliau mengasaskan bandar Nakhichevan-on-Don. Oleh itu, sebilangan besar Armenia di selatan Rusia.

agama

Tidak seperti negara-negara lain, ia adalah mungkin untuk menentukan dengan tepat apa tahun Armenia pakai agama Kristian. Church negara adalah salah satu yang tertua di dunia dan untuk masa yang lama mencapai kemerdekaan. tradisi rakyat dan jelas memberikan nama-nama pendakwah pertama muda pada masa iman - Thaddeus dan Bartholomew. Di 301 King Trdat III akhirnya memutuskan untuk agama Kristian sebagai agama rasmi negara.

Ramai orang sering hilang dalam jawapan kepada persoalan apa yang iman orang Armenia. Yang aliran mereka merujuk - Katolik, Ortodoks? Malah, di pertengahan abad keempat, telah diputuskan bebas daripada ulama dan pemilihan Primat. Tidak lama kemudian, Gereja Apostolik Armenia akhirnya berpecah dari Byzantine dan menjadi autonomi sepenuhnya. Chalcedon ditakrifkan dogma asas gereja tempatan berusia 451 tahun, yang dalam beberapa perkara adalah jauh berbeza daripada norma-norma gereja-gereja Ortodoks Timur jiran.

bahasa

Bahasa menentukan umur rakyat, menjadikan ia menonjol di kalangan kumpulan etnik yang lain. bahasa Armenia mula pembentukan semula pada pertengahan milenium SM 1. e. di wilayah Urartu. penceroboh asing hurarty berasimilasi dengan penduduk tempatan dan mengambil bahasa sendiri sebagai asas. Armenia dianggap sebagai salah satu yang paling kuno bahasa Indo-Eropah. Ia adalah dalam keluarga Indo-Eropah bahasa termasuk hampir semua negara-negara moden Eropah, India, dan Iran.

Beberapa orang penyelidik telah pun mengemukakan hipotesis berani bahawa ia adalah dialek purba Armenia itu Proto-Indo-Eropah bahasa, yang kemudian muncul Bahasa Inggeris moden, Perancis, Rusia, Parsi dan bahasa lain adalah sebahagian besar penduduk dunia hari ini.

bertulis

Adalah sukar untuk mengekalkan bahasa, budaya dan identiti kebangsaan, tidak menyimpan maklumat yang utuh. bertulis sendiri - satu lagi jawapan kepada persoalan orang Armenia - apa yang mereka.

Asas-asas pertama abjad sendiri muncul sebelum era Kristian. Para imam daripada gereja-gereja Armenia telah mencipta kod rahsia mereka sendiri, di mana mereka membina kitab-kitab suci mereka. Walau bagaimanapun, selepas penubuhan Kristian semua monumen bertulis Armenia purba telah dimusnahkan sebagai pagan a. Kristian juga memainkan peranan utama dalam kemunculan abjad negara.

Selepas mencapai kemerdekaan Gereja Apostolik Armenia merupakan persoalan penterjemahan Bible dan kitab-kitab lain dalam bahasa mereka sendiri. Ia telah diputuskan, dan penciptaan peralatan rakaman mereka sendiri. Dalam 405-406 tahun enlightener Mesrop Mashtots dibangunkan abjad Armenia. Dengan mesin cetak adalah buku pertama pada abjad Armenia telah diterbitkan pada tahun 1512 di Venice.

budaya

Budaya orang berbangga pergi jauh ke dalam alaf SM 1. e. Walaupun selepas kehilangan kebebasan Armenia mengekalkan keaslian dan tahap tinggi pembangunan seni dan sains. Selepas pemulihan abad IX kerajaan Armenia bebas datang sejenis kebangkitan budaya.

Ciptaan menulis mereka sendiri telah menjadi dorongan yang kuat kepada kemunculan karya sastera. Dalam VIII-X abad membentuk epik megah "David Sasunsky" tentang perjuangan menentang penakluk Arab yang berada Armenia. Apa yang mereka telah mencipta monumen sastera - subjek perbualan menyeluruh yang berasingan.

Muzik-bangsa Caucasian - satu topik yang kaya untuk perbincangan. Pelbagai tertentu dibezakan Armenia. Pada orang asal - alat muzik asal. muzik Duduk bahkan telah disenaraikan oleh UNESCO sebagai salah satu objek warisan kebudayaan tidak ketara umat manusia.

Walau bagaimanapun, kerana unsur-unsur tradisional budaya yang terbaik untuk orang-orang biasa biasa dengan masakan Armenia. kek nipis - roti pita, produk tenusu - matsun, tan. Tiada sendiri menghormati keluarga Armenia tidak akan duduk di sebuah meja di mana terdapat sebotol wain, sering buatan sendiri.

Halaman hitam sejarah

Apa-apa identiti rakyat, garang menentang penyerapan dan asimilasi menjadi objek kuat kebencian untuk penceroboh. Barat dan Timur Armenia, dibahagikan antara Persia dan Turki, ia telah berulang kali telah tertakluk kepada penghapusan etnik. Yang paling terkenal adalah pembunuhan beramai-ramai Armenia, ada tidak apa-apa dalam sejarah.

Semasa Perang Dunia Pertama, orang Turki menganjurkan penghapusan yang sebenar Armenia yang tinggal di wilayah Barat Armenia, ahli kemudian Turki. Mereka yang terselamat pembunuhan beramai-ramai, tertakluk kepada pengusiran paksa di padang pasir tandus dan menemui kegagalan.

Hasil daripada ini perbuatan kejam pernah berlaku sebelum membunuh 1.5 hingga 2 juta orang. Tragedi dahsyat adalah salah satu faktor yang lebih menyatukan bangsa Armenia di seluruh dunia rasa penglibatan dalam peristiwa-peristiwa tahun-tahun.

Ketidakjujuran pihak berkuasa Turki adalah bahawa mereka masih enggan menerima fakta jelas penghapusan sengaja orang berdasarkan etnik, merujuk kepada kerugian yang tidak dapat dielakkan perang. Takut kehilangan kemasukan muka bersalah dan kini menguasai rasa perasaan hati dan malu ahli politik Turki.

Armenia. Mereka hari ini

Berapa kerap jenaka sekarang, Armenia - ia bukan negara, dan pejabat, kerana majoriti negara yang tinggal di luar republik gunung. Ramai orang telah tersebar di seluruh dunia akibat peperangan penaklukan dan serangan ke atas negara ini. Diaspora Armenia, bersama-sama dengan Yahudi hari ini yang paling bersatu dan fokus di banyak negara - Amerika Syarikat, Perancis, Jerman, Rusia, Lubnan.

Armenia dirinya kembali kemerdekaannya tidak lama dahulu, bersama-sama dengan kejatuhan USSR. Proses ini telah disertai oleh perang berdarah di Nagorno-Karabakh, yang dipanggil Artsakh Armenia. Dengan kehendak ahli-ahli politik, potong sempadan republik Transcaucasian, wilayah dengan penduduk yang kebanyakannya Armenia merupakan sebahagian daripada Azerbaijan.

Semasa kejatuhan empayar Soviet, Armenia dari Karabakh menuntut hak yang sah untuk menentukan nasib sendiri nasib mereka sendiri. Ini menyebabkan perjuangan bersenjata dan perang berikutnya di Armenia dan Azerbaijan. Walaupun sokongan Turki dan beberapa negeri lain, kelebihan yang amat menggalakkan dalam nombor, tentera Azerbaijan mengalami kekalahan dan meninggalkan wilayah yang dipertikaikan.

Armenia bertahun-tahun tinggal di Rusia, terutamanya banyak daripada mereka di selatan. Pada masa ini mereka tidak lagi menjadi orang asing di mata orang-orang tempatan dan menjadi sebahagian daripada masyarakat budaya.