Asas pra-Revolusi undang-undang di Rusia

Asas undang-undang - asas di mana untuk membina kebanyakan hubungan yang sedia ada dan interaksi antara ahli-ahli masyarakat, negara-negara dan organisasi. Ia adalah mereka yang merupakan petunjuk utama tamadun di mana kehidupan adalah tertakluk kepada undang-undang tertentu. Secara keseluruhannya, asas-asas yang betul langkah yang menentukan kematangan dan daya maju negara dan masyarakat secara keseluruhannya. Mereka muncul pada awal sejarah, dan telah menjadi satu ciri penting, yang menentukan tahap tanggungjawab dan sejauh mana kebebasan manusia.

Di negara kita, sejarah kewujudannya, asas yang betul mengalami satu siri Bertukar. Pada mulanya di Rusia, dan juga di mana-mana negeri lain, berpandukan tradisi masyarakat puak. Tidak dianggap kekejaman, sebagai contoh, persengketaan darah atau pembunuhan biasa. Asas Undang-undang Jenayah kerajaan Rusia buat kali pertama dijumpai di dalam apa yang dikenali sebagai "Russian Kebenaran", yang bermula dari pertengahan XI-XII abad. Perbezaan antara jenayah sivil jenayah atau tidak wujud di dalamnya, dan apa-apa kekejaman telah dirujuk sebagai "menghina", dari mana kita boleh membuat kesimpulan bahawa hukuman telah dinilai lebih pada tahap emosi dan bukannya undang-undang.

Dengan perkembangan keadaan dan perubahan struktur masyarakat muncul dan instrumen yang lebih baik, termasuk Undang-undang dalam XV pertengahan - awal abad XVI Conciliar Kod pertengahan abad XVII, serta Peter Marking tentera, yang boleh dianggap Kanun Jenayah pertama. Dalam dokumen ini yang jenayah telah dibahagikan kepada beberapa kategori, memperkenalkan konsep jenayah yang tidak disengajakan, ditentukan dengan jelas perbuatan jenayah terhadap orang itu dan menentang kerajaan secara keseluruhannya. Ini adalah di mana yang pertama bercakap mengenai keperluan untuk menjelaskan sebab-sebab kematian dan mengesan sebab dan akibat.

Asas undang-undang keluarga di negara kita juga telah pergi agak jauh. Pra-Kristian Rusia dipandu oleh tradisi purba. Asas undang-undang di kawasan ini ditunjukkan dalam "Kormchaia" - diterjemahkan teks-pemimpin Byzantine. Perkahwinan gereja telah dibuat pada abad ke-XI dan, tidak seperti cawangan Katolik Kristian, Ortodoks Rus dibenarkan kemungkinan perceraian.

Perkahwinan dengan wakil-wakil agama lain telah diharamkan. Adalah mengejutkan, tetapi dalam wanita Rus purba boleh menjadi milik posesif. Bagi hubungan antara bapa dan kanak-kanak, dalam tempoh masa ini kesahihan asal kanak-kanak itu tidak mempunyai banyak kepentingan, berbeza dengan peraturan kemudian pertengahan abad XVII, apabila anak haram tidak mengenal walaupun jika ibu bapa berkahwin selepas kelahirannya.

Sebagai asas hak jenayah, hubungan keluarga telah diatur dalam era Peter. Ia adalah dalam tempoh ini menguatkan peranan peraturan-peraturan sekular, seperti yang dilihat dalam Kod Undang-Undang Empayar Rusia. Satu peranan penting diberikan kepada perkahwinan sukarela. Ortodoks boleh memulakan keluarga dengan wakil-wakil mazhab Kristian yang lain, meningkatkan had umur, selepas itu ia adalah mungkin untuk menjadi suami atau isteri. Jika kanak-kanak perempuan berkahwin sebelum ini boleh menjadi semuda 13 dan kanak-kanak lelaki 15 tahun, Kod sebutan 16 dan 18, masing-masing. kuasa tak terhingga manusia menjadi lebih bertamadun. Dari pertengahan XI abad kesepuluh melarang hukuman fizikal isteri dan kanak-kanak.