Bentuk pengetahuan dalam falsafah

Setiap interaksi dengan dunia bermula dengan proses pemahamannya, dalam falsafah dibahagikan kepada pelbagai bentuk pelengkap pengetahuan. Terdapat banyak subspesies, tetapi yang utama adalah kognisi deria (kadang-kadang dipanggil kontemplasi, walaupun ini tidak sepenuhnya benar) dan analisis mental.

Secara umum, kognisi adalah satu set kaedah untuk mendapatkan pengetahuan baru tentang realiti sebenar alam sekitar, tentang objek dan proses. Keperluan untuk kognisi dijelaskan dengan cara yang berbeza, bergantung pada sudut pemikiran sendiri. Sebagai contoh, pada Zaman Pertengahan, matlamat utama proses ini adalah untuk mendapatkan keupayaan untuk mengawal alam semula jadi, untuk membetulkan undang-undang alam semesta. Di dunia hari ini, terima kasih kepada penemuan saintifik, menjadi jelas bahawa tidak mustahil untuk mencapai kuasa tersebut secara langsung. Oleh itu, semua bentuk kognisi diarahkan ke arah pencapaian kebenaran. Ini adalah perkembangan logik pandangan dunia manusia.

Terdapat pembahagian ke dalam bentuk asas pengetahuan - saintifik dan tidak saintifik, yang pada gilirannya, terdiri daripada banyak subspesies. Salah satu bentuk yang paling dapat diakses adalah kognisi dengan bantuan deria. Dengan penggunaannya, realiti objektif direkodkan oleh deria orang itu secara langsung atau melalui instrumen. Berdasarkan hasil kajian fizik kuantum baru-baru ini , dalam falsafah terdapat keyakinan yang meningkat yang bahkan kognisi tersebut mempengaruhi objek (proses) yang dipelajari.

Terdapat tiga bentuk kognisi dengan bantuan deria - perwakilan, persepsi dan sensasi. Ciri utama sensasi adalah subjektiviti. Dalam erti kata lain, dua pemerhati dapat melihat realiti dengan cara yang berbeza. Dan tidak perlu dalam kes ini untuk mengelirukan konsep-konsep seperti "subjektiviti" dan "subjektivisme", kerana ia bukan persoalan tentang refleksi realiti yang terdistorsi. Sensasi termasuk perkara berikut: rasa, pendengaran, penglihatan, bau, sentuhan. Perasaan getaran, pecutan, suhu, dan sebagainya juga dikaitkan di sini.

Persepsi adalah hasil dari otak. Data yang datang dari reseptor yang berlainan membentuk imej holistik fenomena atau objek. Sebagai contoh, hujan tidak dianggap sebagai komponen yang berasingan (titisan, angin, mendung).

Tahap kognisi deria seterusnya adalah perwakilan. Ini adalah sintesis sensasi dan persepsi. Pengamat tidak perlu berinteraksi langsung dengan objek yang sedang dikaji sepanjang masa. Berdasarkan data yang diperoleh sebelum ini, generalisasi dibuat dan andaian dibuat. Sebagai contoh, mengetahui struktur dunia moden, seseorang dapat membayangkan penampilannya pada masa lalu atau masa depan.

Salah satu bentuk realiti pemahaman ialah kognisi agama. Titik permulaannya ialah Tuhan. Selalunya, hakikat perpaduannya telah diterima begitu sahaja. Tujuan pengetahuan ini adalah untuk mencapai keadaan hidup yang lebih baik di dunia mitos masa depan. Selalunya agama dikaitkan dengan pengetahuan diri seseorang.

Dalam masyarakat moden, pengetahuan saintifik telah memperoleh kepentingan khusus. Ia membolehkan anda untuk mendapatkan pandangan objektif tentang proses realiti. Tugasnya adalah seperti berikut: menerangkan, menjelaskan, dan meramalkan. Membezakan tahap pengetahuan saintifik berikut: rasional (atau teori) dan deria. Pada gilirannya, yang terakhir ini ditegakkan dalam definisi "empiris". Penetapan eksperimen dan pemerhatian langsung adalah jalan kognisi empirikal. Selanjutnya, berdasarkan pengetahuan yang diperoleh secara empiris, generalisasi dijalankan dan teori, hipotesis dicipta, percubaan pada ramalan yang diikuti. Cara mengetahui teoritis tidak dapat memberikan pengetahuan tentang kebenaran dalam bentuk murni, kerana model penjelasan digunakan untuk penjelasan, ada satu atau satu lagi bentuk persepsi akal.