Falsafah perpaduan Solovyov

Vladimir Solovyov - terbesar di Rusia ahli falsafah 19-20 abad. Apa yang keunikannya? Solovyov menerima pendidikan yang cemerlang, sempurna berorientasikan dalam pelbagai bidang, dapat berjaya mensintesis pengetahuan dari pelbagai bidang dan menggabungkan mereka ke dalam satu konsep tunggal. Karya-karya beliau mempunyai pengaruh yang besar pada falsafah masa. pencapaian utama beliau ialah pembentukan idea perpaduan hidup, yang relevan dalam dunia moden kita. Mempertimbangkan soalan ini dengan lebih terperinci.

Falsafah perpaduan Solovyov terdiri daripada satu set prinsip penting. Mari kita cuba untuk merumuskan yang utama. Dalam konsep Solovyov kerana ia menghubungkan dua kutub yang bertentangan. Ahli falsafah menulis tentang perkara yang sedemikian sebagai makhluk mutlak. Apa yang ia? kewujudan yang wujud dalam dua pesawat. Ini adalah kedua-dua segala-galanya dan apa-apa. kewujudan mutlak adalah bebas dari segala macam bentuk, ia tidak boleh menjadi apa-apa. Pada masa yang sama, definisi ini merangkumi segala-galanya yang wujud. Ada sesuatu yang akan di luar yang mutlak. Iaitu, apa-apa yang adalah, semua.

Tiang pertama adalah bebas daripada bentuk material, ia hanya wujud dalam bentuk sesuatu yang tidak lagi dinyatakan, ia adalah potensi idea. Dia "hidup" di atas semua kewujudan. Tiang kedua, sebaliknya, nampaknya kami dalam semua pelbagai bentuk. Absolute boleh ditakrifkan sebagai perpaduan. Ia sudah ada. Seluruh dunia, ia hanya menjadi perpaduan. Kedua-dua tiang adalah berkait berkaitan antara satu sama lain.

Perpaduan Solovyov Falsafah meletakkan ke hadapan tesis bahawa Yang Mutlak tidak boleh dibayangkan tanpa manifestasi langsung dalam dunia material. Iaitu, kedua-dua tiang menjana diri mereka sendiri dan lancar ke dalam satu sama lain. All-One, yang masih hanya menjadi mungkin untuk memanggil jiwa dunia, elemen utamanya ilahi.

Allah menurut Solovevu mempunyai perpaduan dua kali ganda. Itulah sebabnya terdapat perkara yang sedemikian sebagai Holy Trinity.

falsafah perpaduan Solovyov memusnahkan idea penciptaan dunia. Menurut pemikir yang besar, Allah tidak mungkin wujud tanpa manusia, kerana mereka berkait rapat, ia adalah hampir satu, dibahagikan kepada dua kutub.

Di samping itu, ia adalah diperhatikan tesis Soloviev bahawa identiti orang - ia adalah punca segala masalah di dunia. Mengapa ahli falsafah membuat apa-apa kesimpulan? Kita harus ingat bahawa Vladimir Solovyov percaya bahawa manusia - ia boleh dikatakan, organisma tunggal. Kejayaan keperibadian juga menolak individu antara satu sama lain. Mementingkan diri menghalang sepenuhnya merangkumi idea perpaduan semua perkara, kerana dunia yang ideal.

Anda boleh menarik analogi dengan idea-idea yang lain pemikir hebat Schopenhauer. Falsafah perpaduan Solovyov menafikan keperibadian, pengasingan individu. Schopenhauer dipanggil penegasan diri daripada masalah yang menyebabkan orang ramai untuk menentang dirinya kepada semua manusia. pemikir Federation melihat jalan keluar untuk setiap berusaha untuk membebaskan diri mereka daripada belenggu pengasingan serius dan individuation.

Yang "bercakap" falsafah perpaduan Vladimira Soloveva pada keabadian jiwa? Di sini sekali lagi idea-idea beliau cukup bertentangan dengan dogma Kristian. Falsafah menafikan idea keabadian jiwa individu. Ia telah menulis tentang manusia yang kekal, sebagai identiti universal, yang merupakan biasa di kalangan semua orang, tidak terpisah. Di sini anda boleh menentukan lain yang menarik. falsafah perpaduan menghapuskan kepentingan satu orang. Selain itu, sistem tersebut, personaliti yang terpencil hanya abstraksi yang. Walau bagaimanapun, Vladimir Solovyov mengenali umat manusia dalam kesatuannya realiti sebenar, yang hanya boleh.