Hannah Arendt: kehidupan dan kerja

Hakikat bahawa totalitarianisme itu, ahli falsafah Hannah Arendt yang tahu secara langsung. Sebagai keturunan Yahudi, dia telah melalui kem tahanan Nazi, di mana dia bernasib baik untuk melarikan diri. Kemudian, dia mendapat ke AS dan tinggal di negara ini sehingga kematiannya. Tulisan-tulisan beliau di fenomenologi dipengaruhi ahli falsafah seperti Maurice Merleau-Ponty, Jürgen Habermas, Dzhordzho Agamben, Walter Benjamin dan lain-lain. Pada masa yang sama kerja-kerja ini merupakan pemisah antara banyak orang, walaupun rakan-rakan rapat. Siapakah wanita ini, yang menerima masyarakat seperti penilaian yang bercampur? artikel kami menceritakan tentang kehidupan Hannah Arendt, pembentukannya sebagai ahli falsafah dan secara ringkas menjelaskan intipati buku-bukunya.

zaman kanak-kanak

Hannah Arendt dilahirkan pada tahun 1906, pada 14 Oktober di bandar Linden (Empayar Jerman). Kedua-dua ibu bapanya adalah dari East Prussia. Jurutera Paul Arendt dan isterinya Martha Kohn orang Yahudi, tetapi membawa gaya hidup yang sekular. Sudah pada zaman kanak-kanak dihabiskan di Königsberg, gadis itu telah berhadapan dengan anti-Semitisme. Dalam kes itu, beliau diarahkan oleh ibunya. Jika kenyataan anti-Semitik akan mendengar dari guru, Hannah terpaksa bangun dan keluar dari kelas. Selepas itu, ibu mempunyai hak untuk membuat aduan secara bertulis. Tetapi gadis rakan sekelas anti-Semitik beliau terpaksa berhadapan sendiri. Pada dasarnya, zaman kanak-kanak gembira. keluarga tidak digunakan walaupun perkataan "Yahudi", tetapi tidak dibenarkan untuk rawatan tidak sopan.

Hannah Arendt: A Biography

Wanita dengan kanak-kanak evinced kegemaran untuk kemanusiaan. Beliau mendapat pendidikan di tiga universiti - di Marburg, Freiburg dan Heidelberg. tuan rohani beliau dalam falsafah adalah Martin Heidegger dan Karl Jaspers. Gadis itu tidak adalah "blue-stok". Pada tahun 1929 beliau berkahwin dengan Günther Anders. Tetapi perkahwinan itu berpecah selepas lapan tahun. Kali kedua dia berkahwin Genriha Blyuhera. Sebagai perseptif, dia tahu serta-merta bahawa janji-janji kepada beliau dan keluarganya Nazi berkuasa. Oleh itu, pada tahun 1933, dia melarikan diri ke Perancis. Tetapi Nazi terperangkap dengan beliau dan di sana. Pada tahun 1940 ia telah menjalani latihan di kem Gurs itu. Dia berjaya melarikan diri, dan dia pergi ke Lisbon, dan dari sana - di Amerika Syarikat. Hannah Arendt, menetap di New York, bekerja sebagai seorang wartawan dalam majalah The New Yorker. Dalam kapasiti ini, dia datang pada tahun 1961 di Yerusalem, pada perbicaraan itu Adolfa Eyhmana.

Acara ini berkhidmat sebagai asas untuk buku terkenal beliau "The hal yg biasa kejahatan." Pada akhir kehidupan telah diajar di universiti-universiti dan kolej-kolej Amerika Syarikat. Beliau meninggal dunia pada usia 69 pada bulan Disember 1975 di New York. Tentang nasib yang sukar Hannah Arendt pada tahun 2012, yang diarahkan oleh Margarethe von Trotta ciri eponim filem ditembak.

Nilai dalam falsafah

Dalam warisan kreatif Hanny Arendt mengenai lima ratus kertas yang berbeza mengenai perkara ini. Walau bagaimanapun, mereka semua bersatu dengan satu idea - untuk memahami proses yang berlaku dalam masyarakat abad kedua puluh. Menurut falsafah politik, manusia tidak mendapat apa-apa bencana alam dan tidak pencerobohan dari luar. Musuh utama terletak dalam masyarakat - ia adalah keinginan untuk mengawal segala-galanya. Hannah Arendt, yang buku telah kecewa ramai orang Yahudi yang tidak berfikir dari segi "bangsa", "kumpulan etnik". Dia tidak berkongsi mereka "bersalah" dan "anak-anak domba untuk disembelih." semua daripada mereka adalah orang-orang di matanya. Dan setiap orang adalah unik. Beliau adalah pengasas teori asal usul dan kewujudan totalitarianisme.

Kerja-kerja utama. "The hal yg biasa of Evil"

Pozhluy mempunyai rangkaian yang paling skandal, yang ditulis oleh Hannah Arendt. "The hal yg biasa of Evil: Eichmann di Yerusalem" telah diterbitkan dua tahun selepas perbicaraan Obersturmbannfuehrer SS. Bahawa kesaksian "arkitek daripada Holocaust" terpaksa memikirkan semula ahli falsafah itu berlaku semasa pemerintahan peristiwa Nazi dan memberi mereka kesedaran baru. Ketua jabatan memberitahu Gestapo mengenai kerja-kerja mengenai "penyelesaian terakhir soalan Yahudi" sebagai rutin perkeranian. Dia bukan seorang anti-Semit, bathertom diseksa yakin, sakit jiwa atau personaliti yang cacat. Dia hanya menurut perintah. Dan ini adalah mimpi ngeri utama Holocaust - satu hal yg biasa menakutkan kejahatan. Ahli falsafah itu tidak menunjukkan penghormatan kepada mangsa-mangsa secara rambang dan tidak menghujat seluruh rakyat Jerman. Jahat pilihan menghasilkan birokrat teliti untuk memenuhi fungsi ini. sistem bersalah yang mewujudkan tugas Pemusnah Besar-besaran.

"Pada Keganasan"

Pada tahun 1969, ahli falsafah yang berterusan untuk membangunkan tema kuasa dan kebebasan manusia. Keganasan - ia hanya satu alat yang sesetengah orang dan pihak-pihak untuk mencapai yang diingini. Jadi kata Hannah Arendt. "Pada Keganasan" - kerja yang sukar, falsafah. ahli teori politik membezakan konsep seperti peraturan dan totalitarianisme. Kuasa disambungkan dengan keperluan untuk bekerja bersama-sama untuk mencari sekutu untuk berunding. Kekurangan ini membawa kepada kehilangan kredibiliti, konsisten. Pemerintah, perasaan goyah di bawah takhta, cuba untuk menentang dengan kekerasan ... dan dia menjadi tebusan beliau. Ia tidak boleh melonggarkan cengkaman. Oleh itu dilahirkan keganasan.

"Asal-usul Totalitarianisme"

Buku ini telah diterbitkan pada tahun 1951. Kita berterima kasih kepada beliau Hannah Arendt dipanggil pengasas teori totalitarianisme. Ia ahli falsafah meneroka susunan sosial yang berbeza yang wujud sepanjang sejarah manusia. Dia datang kepada kesimpulan bahawa totalitarianisme tidak seperti kezaliman, kezaliman dan autoritarian contoh kuno. Beliau adalah hasil daripada abad kedua puluh. Satu contoh klasik sebuah masyarakat totalitarian Arendt memanggil Jerman Nazi dan Rusia Stalinis. Ahli falsafah analisis punca sosio-ekonomi kelahiran sistem ini, ia mengasingkan ciri-ciri utama dan ciri-ciri. Pada dasarnya, buku ini meneroka contoh keganasan di Nazi Jerman, yang itu sendiri secara langsung berhadapan Hannah Arendt. "Asal-usul Totalitarianisme", namun - kerja yang tak habis-habis. Beberapa ciri-ciri bangunan ini yang kita lihat dalam masyarakat kontemporari kita, abad ke dua puluh satu.