Ikon "Epiphany": nilai icon (gambar)

Holiday, khusus untuk acara besar - Pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus dalam sungai Yordan, muncul pada tahun-tahun awal agama Kristian. Beliau amat disayangi oleh semua pengikut doktrin Kristian, kerana ia membolehkan mereka untuk mengenang kembali detik-detik menarik pembaptisan mereka sendiri dan mental ke dalam dunia sakramen ini. Apabila ikon mula memasuki penggunaan gereja, ia muncul bersama-sama dengan ikon lain daripada "Pembaptisan Tuhan." Tetapi pertama, mari kita bercakap mengenai acara ini, adalah sebab untuk menulis beliau.

Pelopor TUHAN di atas tebing Jordan

Suci Injil memberitahu kita bagaimana Tuhan mengutus nabi John, untuk menyediakan orang untuk kedatangan Anak-Nya Yesus Kristus. Sebelum Yesus, John dikenali dalam Perjanjian Baru, John the Baptist, atau Ioann Krestitel. Dengan kehendak Allah, dia berpaling kepada orang-orang Yahudi dengan panggilan untuk datang untuk bertaubat daripada dosa-dosa mereka dan menyucikan jiwa untuk menerima pakai dalam Kerajaan Allah. Beliau sendiri adalah seorang pemuja besar dan zuhud. Mempunyai hidup sepanjang hidupnya di Yehuda Desert keras dan menolak kegembiraan duniawi, St. John memberikan dirinya kepada perkhidmatan Tuhan.

khutbah beliau, penuh dengan kehidupan dan kebenaran telah mendapat sambutan yang luas. Injil bercakap ribu orang Yahudi, disegerakan untuk seruannya. Kesemua mereka menerima pembaptisan oleh John di perairan Jordan River. Ia adalah suatu yang simbolik membasuh badan dan jiwa, tetapi ia tidak lagi diberkati sakramen Kristian. Ia hanya persediaan untuk itu.

Pengasas Kerajaan Allah

Pada masa ini, Yesus Kristus, yang tinggal di Nazareth, dan belum diketahui kepada sesiapa, berumur tiga puluh tahun. Menurut undang-undang Yahudi, ia adalah usia di mana seorang lelaki yang berhak untuk menjadi seorang guru dan dipanggil Rabi. Sejak itu, beliau mula kementerian awam beliau, tujuan yang adalah untuk menunjukkan kepada rakyat jalan ke dalam Kerajaan Allah, yang adalah baru, dihidupkan semula selepas kejatuhan manusia.

Pintu-pintu telah dibaptis ke dalamnya, kerana tanpa pembersihan dari dosa dan pertobatan ke pintu masuk telah ditutup. Iisus Hristos, sebagai pengasas kerajaan ini, adalah orang pertama yang masuk ke dalamnya, dan oleh itu, walaupun dia tidak bersalah, tidak dapat lari pintu pembersihan beliau. Ini adalah sebab bahawa satu hari Ioann Krestitel, berkata khutbah seterusnya, melihat Yesus menghampiri dia.

Pembaptisan Yesus Kristus dan penubuhan sakramen

Perceiving kuasa Ilahi dari Dia yang datang kepada-Nya, John jatuh ke dalam kekeliruan, yang menyebabkan kata-kata beliau mengenai tidak layak untuk melaksanakan ritual yang berhubungan dengan Mesias sendiri. Yesus memberi jaminan kepadanya, memetik kata-kata Kitab Suci, yang ditubuhkan takdir ilahi segala apa yang berlaku. Apa yang mengikuti adalah dan merupakan ikon "Pembaptisan Tuhan."

Yesus masuk ke dalam air sungai Yordan, melaksanakan upacara dan dengan itu menguduskan dan dinaikkan sakramen. Semua yang hadir pada masa yang sama mendengar suara yang datang dari langit dan memberi keterangan dalam kodrat ilahi Yesus. Pada masa yang sama Roh Kudus sebagai burung merpati turun ke atas-Nya. Semua ini untuk membuktikan kepada rakyat bahawa Yesus dari Nazareth menggabungkan dua entiti - manusia dan ketuhanan.

Epiphany di Jordan dan dating yang

percutian Epiphany, yang ditubuhkan sebagai penghormatan kepada acara ini, dan ikon yang "Pembaptisan Kristus" mempunyai nama lain - Epiphany. Penjelasan untuk ini adalah jelas - di tebing sungai Yordan, Allah menyatakan kepada orang ketiga-tiga bahan keperluan hidup mereka. Melaksanakan pembaptisan - Son proveschal dari langit - Bapa, turun ke atas Yesus dalam bentuk burung merpati - Roh Kudus. Oleh itu, ikon "Pembaptisan Kristus" - Epiphany - bukan sekadar imej peristiwa Alkitab, tetapi penyampaian ajaran agama dan falsafah yang mendalam.

Luke memberikan kita peluang dengan ketepatan yang tertentu temu acara ini. Beliau mengatakan bahawa Ioann Krestitel mula dakwahnya dalam tahun kelima belas dari pemerintahan Tiberius maharaja. Menurut catatan sejarah, ia mesti memenuhi 779 tahun penubuhan Rome, atau 30 Masihi. Sejak antara permulaan pemberitaan John the Baptist, dan kedatangan Yesus Kristus di tebing sungai Yordan, selang masa kecil, kita boleh membuat kesimpulan bahawa pada tahun yang sama di sana dan Epiphany.

Ikon, yang merupakan gambar yang diambil pada awal artikel, mewakili Yesus Kristus berdiri di perairan Jordan, dan Ioanna Krestitelya, melakukan ke atas beliau upacara. Di sebelah kanan barisan malaikat tunduk dalam kagum, dan Roh Kudus yang turun dari langit. ikon yang paling Ortodoks mematuhi ini tafsiran imej komposit pada majlis itu.

Nama lain percutian ini

Perlu diperhatikan bahawa disambut di Rusia sejak zaman purba, percutian itu mempunyai nama-nama yang pada mulanya berbeza. Beliau dikenali sebagai "Epiphany", yang diterjemahkan dari cara Greek - fenomena "Theophany" - Epiphany dan "pesta cahaya". Sudah tentu, terdapat pandangan cahaya yang kekal dibawa oleh Allah di dalam dunia ini. Ikon Pembaptisan Tuhan, pendedahan yang telah diterangkan di atas, dan mempunyai satu lagi makna simbolik yang kembali kepada Perjanjian Lama. Ia adalah di dalam air ia dikemukakan sebagai permulaan kehidupan. Ingat bagaimana daripada itu, di bawah pengaruh Roh yang memberi hidup, datang semua yang hidup. Oleh itu, Tuhan Allah dan kehidupan tidak dapat dipisahkan.

Ciri-ciri percutian ditubuhkan gereja

Ikon "Epiphany" adalah salah satu daripada perayaan-perayaan utama Kristian. Ia disambut pada 19 Januari, mereka akhirnya Twelve Days of Christmas, yang berlangsung dari hari Kristus, iaitu, 7 Januari. Dalam ingatan Yesus Kristus baptisanNya disucikan air dalam sungai Yordan, setiap tahun pada malam cuti di semua gereja-gereja Ortodoks komited pentahbisan air upacara. Membaca doa, imam tiga kali ke dalam air lintang.

Hari hari raya air disucikan di takungan, melakukan mereka untuk pra-perarakan. Sering disertai dengan berkat air di perairan rendaman simbolik ke dalam lubang penyembah paling setia. Pada hari musim sejuk yang membeku, mereka mencari keberanian, menandatangani dirinya dengan salib, untuk terjun ke dalam air berais. lubang biasanya dalam bentuk salib dalam ais. Juga, di tangan masa kini ulama pada masa yang sama, pastikan anda mempunyai silang dan ikon "Pembaptisan Tuhan." Kepentingan ritual ini agak jelas - kemenangan semangat lebih daging.

adat kaum percutian ini

Di malam ini hari gereja telah ditubuhkan yang cepat satu hari. Ia dipanggil Epiphany Hawa. Pada hari ini orang makan hidangan simbolik - sochivo. Ini merebus gandum dan madu. Pembaptisan Celebration pelbagai kaya dengan tradisi. Sebagai contoh, pada malam Krismas, suri rumah membakar cookies khas - salib. Pada pagi hari raya itu mereka dimakan dengan air suci. Dalam bentuk cookies baking dan reka bentuk telah diletakkan makna khas, difahami hanya kepada mereka yang ia bertujuan. Semasa cuti untuk wanita tidak wajar untuk mengambil air di sungai, adalah menjadi tanggungjawab manusia. Basuh di dalam sungai tidak dicuci semasa hari ini dan minggu selepas itu, kerana ia dianggap tidak menghormati cuti.

Di seluruh dunia, Kristian meraikan Epiphany. Ikon, yang melengkapkan kertas foto, tergolong kepada Jemaat Barat, bagaimanapun, perhatian adalah ditarik kepada persamaan komposisi subjek. Walaupun lokasi daripada jumlah angka. Ditambah beberapa elemen yang tidak termasuk ikon ortodoks "Epiphany." Pengertian ikon pada masa yang sama perkara yang sama - Iisus Hristos rendaman dalam jet Jordan mendedahkan pintu-pintu Kerajaan Allah.