Injil - apakah ini? Bagaimana untuk mentafsir perkataan

Orang yang datang kepada kepercayaan Kristian, pertama sekali keajaiban Injil - apakah ini? Sebahagian daripada Alkitab atau teks suci tunggal? Secara umum, soalan mengenai Injil, teruja dan merangsang minda bukan sahaja Kristian biasa, tetapi juga imam. Mari kita cuba untuk memikirkan apa Injil adalah. Ini akan membantu untuk mengelakkan kesilapan dan salah faham Kitab Suci di masa depan.

gambaran Keseluruhan

Banyak sumber-sumber Injil ditafsirkan dengan cara yang berbeza, dan persoalan apa yang dimaksudkan dengan Injil, diberi jawapan yang berbeza.

Selalu menyatakan, bahawa Injil adalah awal penulisan Kristian mengenai kehidupan dan perbuatan Kristus. Konvensional, Injil boleh dibahagikan kepada berkanun dan tidak asli. Apabila orang bercakap tentang Injil kanonik, mereka bermakna bahawa itu diakui oleh Gereja dan dimasukkan ke dalam Perjanjian Baru. atvorstvo beliau dikaitkan dengan para rasul dan tidak mempersoalkan. Tulisan-tulisan ini - asas kultus Kristian. Secara keseluruhannya, terdapat empat Injil kanonik - Matthew, Mark, Luke, dan John. Secara umum, Injil Luke, Mark dan Matthew bersetuju dengan satu sama lain dan dipanggil sinoptik (dari perkataan sinopsis - bersama pemprosesan). Keempat Kitab, Injil Yohanes adalah sangat berbeza daripada tiga sebelumnya. Tetapi di mana-mana ia menunjukkan bahawa Injil, sebenarnya - adalah empat buku pertama Perjanjian Baru.

Alkitab dan Injil - adalah sinonim atau tidak

Menyalahtafsirkan Alkitab dan Injil sebagai sinonim.

Injil - adalah sebahagian daripada Perjanjian Baru, yang terbaik menempatkan prospek, kebajikan dan Kristian postulat. Sebaliknya, untuk Alkitab sering tidak bermakna lain itu, mengikut Perjanjian Lama. Walaupun fakta bahawa Perjanjian Baru dan Lama dibentangkan berkaitan rapat antara satu sama lain, kedua adalah Ibrani Kitab Suci. Oleh itu, dalam ungkapan, "Alkitab dan Injil" bermakna tepat Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Suci Injil itu benar-benar dianggap awal Christian bertulis, yang dihubungkan naratif (cerita) dan homiletic unsur-unsur.

Sejarah penciptaan

Pada mulanya Injil yang berbeza dengan ketara bercanggah antara satu sama lain, kerana semua telah ditubuhkan pada separuh kedua abad ke-1, yang adalah tertakluk kepada penyaliban Jesus. Pelik dalam hal ini adalah apa-apa, kerana penulis yang mencipta Injil, yang datang dalam Perjanjian Baru, adalah kepunyaan masyarakat Kristian yang berbeza. Secara beransur-ansur, empat Injil dipilih, yang lebih atau kurang bertepatan dengan satu sama lain dan dengan ustoyavschimisya 4-5 abad Christian dogma. Hanya tiga kitab suci pertama, yang telah dimasukkan dalam kanun, bertepatan dengan satu sama lain mengenai isu itu prpovedey Yesus dan hidupnya.

Perlawanan dalam teks Injil dan tulisan-tulisan analisis

Sarjana dan penyelidik menganggarkan bahawa Injil Mark termasuk lebih daripada 90% bahan, yang berlaku dalam dua kitab-kitab lain (untuk perbandingan, dalam peratusan yang sepadan Matthew - hampir 60%, dalam Injil Luke - lebih sedikit daripada 40%).

Dari sini kita boleh menyimpulkan bahawa ia telah ditulis sedikit lebih awal, dan yang lain daripada Gospel hanya bergantung kepada beliau. Para saintis juga telah mengemukakan teori bahawa terdapat beberapa sumber yang sama, sebagai contoh, rekod ringkasan perbualan Yesus. Paling dekat dengan mereka secara bertulis datang Evangelist Mark. Sehingga hari ini Injil datang dalam bahasa Yunani, tetapi ia adalah jelas bahawa Yesus tidak menggunakan bahasa dalam khutbah mereka. Hakikatnya adalah bahawa dalam bahasa Yunani West tidak dalam edaran di kalangan rakyat jelata, seperti di kalangan Yahudi Mesir. Masa yang agak panjang di kalangan ahli-ahli sains, pendapat yang menang bahawa asal Injil ditulis dalam bahasa Ibrani. Semasa Perang Dunia Pertama, para ulama Bible kononnya melakukan "terbalik" terjemahan Kitab Suci pada aforisme daripada Aramaic. Menurut para penyelidik, keputusan mengejutkan semua orang. Hakikat bahawa teks Yunani bunyi seperti irama sumbang pada rameyskom kedengaran seperti kata-kata puisi dengan sajak, aliterasi, assonance dan jelas, irama menyenangkan. Dalam beberapa kes, ia menjadi play dilihat pada fakta bahawa penterjemah ke dalam bahasa Yunani diabaikan apabila bekerja dengan teks. Memandangkan Injil Matius, para saintis telah menemui bukti langsung hakikat bahawa ia pada asalnya direkodkan dalam bahasa Ibrani.

Ini seterusnya, menunjukkan kepada fakta bahawa peranan Ibrani dalam kehidupan orang-orang Yahudi pada masa itu jauh dipandang ringan. kesusasteraan Kristian, menurut SS Averintsev berasal di ambang sistem bahasa yang berbeza - Greek dan Aramaic-Yahudi. Ini adalah bahasa yang berbeza dan dunia gaya. Injil - teks yang tergolong dalam upacara. Beliau mencadangkan menghafal dan pemahaman dalam teks, dan bukan hanya membaca.

dunia Injil

Injil berpusat pada peribadi Yesus Kristus, yang merangkumi kepenuhan sifat ilahi dan manusia. Hypostasis Kristus - Anak Manusia dan Anak Allah - muncul dalam Injil tidak dapat dipisahkan, tetapi tanpa bergabung dengan satu sama lain. Evangelist John membayar perhatian yang lebih kepada sifat ketuhanan Yesus, manakala tiga penginjil pertama - sifat manusia, seorang pendakwah bakat cemerlang. Mewujudkan imej Yesus, setiap satu daripada penginjil itu mencari nisbah mereka kisah Yesus dan karya-Nya, dan berita-Nya. Orang dahulu kala percaya Injil Mark, yang kedua dalam Perjanjian Baru.