Untuk memahami perbezaan antara tamadun Eropah dan timur, cukup untuk mendengar apa yang mereka katakan dalam dunia Arab tema yang kekal - cinta. Biologi Eropah dan bangsa Semitik satu spesies - Homo sapiens, tetapi mental, perbezaan psikologi adalah seperti yang mereka tidak boleh diatasi, tetapi anda hanya boleh bergabung jika ada, sudah tentu, keinginan. bangsa timur amat berahi dan secara langsung, jadi untuk bercakap, cinta, di sini dan kini. Mereka tidak memahami lamunan Eropah, seperti yang kita tidak faham pragmatisme canggih dalam bidang perhubungan manusia. kebijaksanaan timur berkata: untuk menjadi gembira dalam kehidupan, anda perlu makan daging, menunggang daging dan melekat dengan daging cinta dalam daging. Di Eropah, seperti cara yang pragmatik tidak boleh timbul sama sekali.
"Song of Songs" dan kebijaksanaan Timur dengan dia
Buku ini dalam Perjanjian Lama dibuat Salomo, yang paling bijak daripada lelaki itu bijak. Dan penilaian oleh teks, cara ia adalah. "Song of Songs" - sebuah puisi yang mengikut tema dibahagikan kepada dua bahagian. Yang pertama mengatakan suka tentang kegemaran mereka, dan kedua - kegemaran tercinta. perangai fizikal memberi kesan kepada kedua-dua watak-watak. Mereka menggambarkan satu sama lain dari kepala ke kaki, menikmati setiap lengkung badan yang tersayang. Melihat ke dalam mata kebijaksanaan tumpu adalah tidak sama sekali. Ia memberitahu tentang apa yang adalah kebahagiaan - "untuk tidur di bahu kegemarannya, menyembunyikan tangan kirinya, dia telah menyebabkan badan-Nya." Ini adalah petikan sebenar. kebijaksanaan Timur untuk diberikan kepada gereja, yang kata ditafsirkan alegori. Tetapi memberi buku ini seseorang jahil, dia akan berkata bahawa ia adalah satu luhur erotik, ungkapan cinta, lelaki dan wanita, yang diterangkan dengan seni yang paling tinggi, kerana kesederhanaan, tiada seni dan tidak ketara. Dan tiada kriteria moral Solomon dalam puisi yang bernas tidak memberi kesan, kerana sifat pancaindera itu tidak boleh suka pada masa akan datang, dan kini, di sini di sofa ini. perasaan lain cinta Solomon dan orang Kerabat beliau tidak tahu.
wanita - gudang keseronokan
pahlawan Arab untuk mempertahankan iman di dalam syurga menunggu bidadari keindahan syurga. Dan kebijaksanaan Timur tentang wanita hanya bercakap di sebelah ini. Oleh itu, adalah tidak menghairankan bahawa matang dan bertolak dari subuh yang 15-28 tahun, wanita tidak lagi berminat untuk penyair Arab. Walaupun Omar Khayyam menumpukan semangat beliau "tunas" Rose, di mana "berjabat embun air mata." Dan untuk sebab yang baik, Allah dalam Perjanjian Lama sentiasa wanita timur memberkati kesuburan. Jika ia tidak lagi menjadi mata air dari kesenangan, dia mesti mencari kebahagiaan di tempat lain, dalam satu lumrah tuannya. Penyair dengan kesedihan yang luar biasa meluahkan pemahaman Arabic cinta: "Walaupun dengan yang paling indah teman wanita cantik cuba untuk meninggalkan tanpa air mata dan tanpa rasa sakit. Semua yang akan berlaku. Kecantikan adalah sia-sia: itu tidak tetap, tergelincir dari tangan ". Bagaimana ia boleh cinta yang telah mengatasi masa? Mereka tidak faham dan tidak penyair Semitik atau diri mereka Semit. pandangan pragmatik mereka membuat menghargai belia seratus kali lebih kuat daripada ia mampu untuk Eropah yang melihat diri mereka dalam mimpi yang berusia 40 tahun. Arab melihat dirinya hanya 20 tahun, apabila "pembakaran cinta panas" dan "malam dan siang" lelaki merompak. "Cinta tidak berdosa, suci, kerana anda - muda" - ini meluahkan idea umum dari kaumnya penyair Arab.
"Sebagai tunas, cinta; sebagai tunas, api '
Manakala terbakar dan bisul darah, sehingga ia masuk akal untuk hidup, - kata hikmat timur tentang cinta. Dan Contracting: yang tidak suka kepada dua puluh, tidak pernah sesiapa pun suka. Oleh itu, tidak hairanlah terdapat persatuan dengan bibleynym "masa untuk membuang dan satu masa untuk berkumpul." Masa fana orang oriental menganggap sebagai hukuman bagi kehendak berapi-api untuk hidup. Dan menyukainya, pertama sekali, untuk melihat fana beliau.
Dan kasih sayang - tanpa perubahan!
Negara dengan perspektif Eropah seolah-olah bahawa dalam cerita rakyat, budaya syair dan kebijaksanaan duniawi ada sebab-sebab untuk menukar cinta seperti komponen ini dalam hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita tidak berada di alam semula jadi. Tetapi sesuatu yang pelik dan ada apa-apa, jika seseorang itu melihat cinta seperti nyala muda dan segar sepanjang-memakan, seperti gadis cantik, yang hanya masih hidup firasat bahawa ia duduk kumbang. Dan kesimpulan: usia tua kebijaksanaan layak, dan belia - cinta. Bagaimana mereka berjaya membezakan antara usia tua dan belia, untuk orang Eropah adalah sangat sukar untuk difahami.
Suka - ini adalah permulaan kehidupan dewasa
Tidak, ini bukan kebijaksanaan oriental. Ia adalah timur kedaulatan cinta, atau lebih daripada itu - undang-undang kehidupan, yang dijalankan tanpa gagal. Lebih ketat daripada keperluan Nabi Agung, yang merupakan salah seorang orang Arab beberapa yang dapat cinta seorang wanita, bukan sahaja sensual. Dan ia adalah semula jadi yang di dunia Timur telah membincangkan semua aspek kehidupan Nabi, kecuali ini. Ia semata-mata tidak khusus kepada mereka dalam alam semula jadi. "Wanita menjadi - masalah besar. Dia adalah cinta hanya ganjaran, "- kata penyair Avar Tazhutdin Chanca.