Masyarakat awam dan kerajaan: ringkas tentang hubungan

Sebelum kita bercakap mengenai hubungan negara dan masyarakat sivil, ia adalah perlu untuk menentukan apa yang masyarakat sivil. Bagaimana ia berbeza daripada apa-apa jenis masyarakat? Dalam masyarakat sivil tanpa sebarang pengecualian hak-hak dan kebebasan orang disediakan. Negeri dalam proses ini memainkan peranan penting, kerana ia adalah - penjamin kebajikan penduduknya. Pelawat yang datang ke kerajaan yang dipilih secara demokrasi tidak boleh diguna pakai ke atas rakyat. Ia tidak mengganggu masyarakat untuk hidup dalam mod diri.

Persamaan dan perbezaan

Pada masa ini, masyarakat awam dan negara, pendek, tidak boleh wujud bersama-sama tanpa pluralisme pendapat. Kebebasan bersuara adalah satu ciri yang penting hubungan ini. Pada masa yang sama, di antara masyarakat sivil dan kerajaan mempunyai banyak perbezaan.

Satu ciri asas peranti adalah subordinasi berkuasa - subordinasi kepada kedaulatan undang-pegawai antara satu sama lain mengikut tangga tatanama. A masyarakat yang bebas adalah berdasarkan prinsip koordinasi percuma. Orang dalam sistem ini adalah sama sahaja. kerjasama mereka mula melalui aspirasi sama dan kehendak.

Secara am

Kerajaan tidak boleh wujud tanpa masyarakat, yang menonjol. Orang-orang yang tinggal bersama-sama, memerlukan sebuah pertubuhan politik tertentu dan kuasa ALLAH. Ia adalah perlu untuk melindungi kepentingan bersama. Ia adalah pada prinsip ini, hubungan antara badan-badan seperti masyarakat awam dan kerajaan. Secara ringkas mengenai "kejiranan" mereka alasan lain ahli falsafah purba. Sebagai contoh, pemikir Yunani purba membina teori yang berbeza mengenai sifat kuasa politik.

Yang pertama adalah keadaan penduduk, iaitu masyarakat manusia. Ia juga boleh dipanggil sebuah negara. Walau bagaimanapun, antara kedua-dua istilah mempunyai beberapa perbezaan. Rakyat - ia adalah satu kumpulan sosial besar yang anggotanya berkongsi ciri-ciri budaya yang sama dan kesedaran sejarah. Rakyat dalam satu negara, sebagai peraturan, menentang diri mereka kepada wakil-wakil kumpulan etnik yang lain. Hari ini di banyak negara tinggal beberapa negara. Bagi semua perbezaan mereka, mereka sama rata kuasa politik. Hubungan masyarakat awam dan negara, pendek, mesti menolak kemungkinan konflik antara bangsa-bangsa yang tinggal di "rumah".

Kemunculan masyarakat sivil

Untuk beberapa abad, membangun selari, masyarakat awam dan kerajaan. Terangkan secara ringkas evolusi ini seperti berikut.

Pada peringkat awal, lipatan prasyarat untuk kemunculan masyarakat sivil. Pertama, dalam bentuk idea-idea teori. Istilah "masyarakat sivil" muncul pada abad XVIII itu. Selain itu, penyelidik kemudiannya digunakan kata-kata ini dalam yang agak berbeza daripada hari ini, rasa. Sebagai contoh, pada 1767 ahli falsafah Scottish Adam Ferguson dipanggil masyarakat sivil adalah ciri utama tamadun Eropah.

Contoh ini menunjukkan satu ciri penting dalam penduduk kesedaran dunia lama era. Dalam zaman, Zaman Pertengahan dan sehingga abad XIX, orang percaya bahawa tidak ada perbezaan yang akan mempunyai antara masyarakat madani dan kerajaan. Terangkan secara ringkas logik ini boleh dianggap bahawa penduduk tidak diiktiraf sebagai calon Bebas. Ia masih tidak terbentuk institusi demokrasi, instrumen pengawalseliaan sendiri. Orang selalu mencari pada kuasa kedua-dua hak semula jadi dan tidak terbatas yang diberikan Tuhan raja-raja. Melanggar prinsip ini dan mencabar ia dianggap satu jenayah jika tidak, sesuatu yang bodoh.

pandangan saintifik

Hari ini konsep masyarakat sivil telah muncul terima kasih kepada kerja-kerja Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu dan pemikir lain. Pada abad XVIII itu ia bermula peringkat pertama kelahiran demokrasi moden. Iaitu perjuangan menentang monarki mutlak memberi dorongan kepada memahami perubahan dalam masyarakat Eropah.

Secara beransur-ansur kemanusiaan dapat merumuskan prinsip bahawa berinteraksi dengan masyarakat awam dan keadaan halal (terangkan secara ringkas bagaimana ia boleh menjadi "kontrak sosial"). Kuasa dan orang memerlukan pemasangan, "peraturan permainan" yang mengawal hubungan mereka. masyarakat sivil datang pada satu masa apabila sistem politik mengiktiraf hak asasi manusia kepada kebebasan, ia menekankan kepentingan harta swasta, ekonomi sara diri. personaliti bebas - yang dibina di sekitar masyarakat yang paling progresif. Tanpa itu mustahil untuk meningkatkan kesejahteraan dan kestabilan.

undang-undang mengikat

Dalam apa lain bidang interaksi menjelma masyarakat sivil dan kerajaan? Secara ringkas mengenai titik persilangan, apatah sisi undang-undang isu ini. Asas-asas kehidupan sosial dan politik adalah tetap dalam Perlembagaan. Ini undang-undang penting ialah model undang-undang masyarakat. Dengan perlembagaan, rakyat boleh mempertahankan kepentingan mereka dalam hal konflik dan pertikaian. Selaras dengan norma-norma masyarakat, membantu untuk menubuhkan di perintah undang-undang yang kukuh dan berkesan.

Perlembagaan - undang-undang asas, tetapi selain daripada itu terdapat banyak undang-undang lain. Bersama-sama, mereka dibahagikan kepada beberapa kumpulan, mengawal aspek-aspek tertentu masyarakat. Terdapat juga peraturan-peraturan yang membantu untuk menjelaskan dalam setiap kes penguatkuasaannya.

faktor kehakiman

mahkamah bebas - satu lagi alat yang menentukan nisbah kedaulatan undang-undang dan masyarakat awam. Secara ringkas kesannya mesti disebut, jika hanya kerana ia adalah dengan bantuan orang ramai boleh mendapatkan pelaksanaan undang-undang.

Court - Ketua konduktor Perlembagaan. Dan jika dia adalah satu-satunya dokumen perisytiharan kemuncak, dengan bantuan seorang pertentangan prosedur Syarikat melaksanakan prinsip-prinsip tidak bertulis ke dalam amalan.

advokasi

Untuk model politik yang berkesan memerlukan tanggungjawab bersama, yang bersama-sama perlu melayan masyarakat awam dan kerajaan. Falsafah sebentar lagi ringkas menjawab persoalan sama ada, dalam apa format harus hubungan.

Negeri menganggap tanggungjawab untuk melindungi semua rakyatnya. Instrumen utama, membetulkan tingkah laku pihak berkuasa, adalah undang-undang. Ia tidak termasuk kesembarangan pentadbiran dan tidak memberikan negeri ini untuk memusnahkan masyarakat awam bebas.

Pengasingan kuasa

Aktiviti negeri dibahagikan kepada beberapa jenis: eksekutif, kehakiman dan perundangan. Pengarang konsep ini menjadi Montesquieu. Dalam merumuskan teori mercu tanda dalam bukunya "Roh Undang-Undang", beliau bergantung kepada kaji selidik mereka tidak kurang terkenal yang terdahulu: Aristotle, Plato dan Locke. Prinsip pengasingan kuasa telah menjadi asas kepada Perisytiharan Hak Asasi Manusia, yang diterima pakai di Perancis pada tahun 1879.

Penggunaan model ini - contoh terbaik bagaimana untuk mendapatkan bersama-sama dengan kerajaan, undang-undang, dan masyarakat sivil. Terangkan secara ringkas hubungan ini boleh menjadi contoh Parlimen - badan perundangan. Dalam keadaan undang-undang ia adalah bebas daripada presiden dan membuat keputusan bebas. Oleh itu, kedua-dua institusi yang bertentangan antara satu sama lain. Juga, gelanggang bebas yang menyertainya. kongsi gelap ini mewujudkan keseimbangan kepentingan. Tidak ada kuasa akan dapat menubuhkan pemerintahan diktator dan mengenakan pendapat mereka kepada orang lain. Supaya menghormati hak dan kebebasan semua rakyat negara ini, kerana presiden dan parlimen yang dipilih oleh rakyat. Oleh itu dijalankan prinsip perwakilan popular. Dalam membuat keputusan, timbalan menteri sebenarnya hanya merangkumi aspirasi pengundi mereka. Supaya masyarakat awam mempengaruhi kehidupan negara, menjadikan ia lebih baik dan lebih mudah. Jika Parlimen atau Presiden melanggar hak-hak rakyat, mereka boleh pergi ke mahkamah dan, sekali lagi, untuk melindungi kepentingan mereka melalui alat yang sah.

pihak berkuasa kesaksamaan

Secara tradisinya, badan perundangan adalah yang tertinggi, kerana undang-undang yang tidak berubah-ubah untuk semua. Tetapi ia tidak mutlak. Cabang eksekutif mempunyai banyak hak-hak, khususnya, boleh membuat inisiatif perundangan, dan juga untuk menggunakan kuasa veto. Dengan semua ini, ia adalah bertanggungjawab untuk mematuhi Perlembagaan dan norma-norma lain yang diterima secara rasmi.

Berhubung dengan Mahkamah, ia adalah sama penting untuk satu orang dan bagi seluruh negeri ini. Institusi ini hendaklah bebas daripada pertengkaran politik, komplot dan simpati peribadi. Satu-satunya cara yang dia akan dapat mengekalkan keseimbangan yang saksama masyarakat awam dan kerajaan. Secara ringkas merombak prinsip semua cabang kuasa, dan ia harus diperhatikan bahawa perpisahan mereka dalam mana-mana kes tidak bermakna percanggahan asas. Sekiranya berlaku percanggahan antara institusi negara sebagai kesinambungan logik pengukuhan rasuah bermula, diikuti oleh kemelesetan ekonomi dan penurunan kesejahteraan manusia.

Hak-hak dan kebebasan

hak-hak dan kebebasan rakyat boleh dibahagikan kepada tiga kumpulan utama. Yang pertama - satu politik. Ini termasuk kebebasan berhimpun secara aman, hak untuk mengambil bahagian dalam pilihan raya (yang akan dipilih dan untuk mengundi) dan dalam kerajaan. Lebih menyeluruh kumpulan sivik. Ia terdiri daripada aspek asas kebebasan manusia: untuk pergerakan, kehidupan, kebebasan bersuara, pemikiran, dan sebagainya ..

Jika kerajaan tidak melindungi prinsip-prinsip ini, ia mendapat di jalan kediktatoran dan totalitarianisme. Juga penting adalah kumpulan ketiga hak-hak dan kebebasan, memberi kesan kepada aspek ekonomi, budaya dan sosial kehidupan manusia. Sebagai contoh, ini termasuk prinsip penting dalam dicabuli harta swasta.