Paganisme di Rusia

Dalam budaya Slav purba tempat di telah diberikan kepada paganisme. Kebanyakan bentuk-bentuk awal agama, yang mempunyai maksud yang besar pada masa itu, adalah fetishism, sihir dan totemisme. Baris terakhir berdiri di lokasi yang berasingan. Totem Slav paling mulia adalah ayam jantan, helang dan helang di kalangan burung, beruang dan kuda pada haiwan.

Paganisme Rusia purba, menurut ulama moden, lulus beberapa peringkat dalam pembangunan.

Tempoh awal dicirikan oleh pendewaan kuasa-kuasa alam semula jadi. Perlambangan Slavic purba seni mencerminkan sikap rakyat masa itu untuk alam semula jadi. Pada pandangan mereka, ia telah didiami oleh pelbagai semangat. Paganisme Rusia purba mulanya menyatakan dalam penyembahan Slav Ibu Bumi. simbolnya adalah persegi dibahagikan kepada empat kuadran, pusat yang - titik. Ia telah sangat maju dan air pemujaan, kebun dan hutan telah dihormati sebagai tuhan-tuhan kediaman. Di dalam hutan pagan Bear adalah induk.

Oleh alaf AD pertama, ketuhanan Slav purba mula memperoleh penampilan antropomorfik. Sejak sifat-sifat manusia dalam dewa beransur-ansur menggantikan haiwan.

Pagan Rus tempoh yang dicirikan beribadah kepada allah seperti Dazhbog, Svarog, Velez Stribog, Kuda, Makosh, Yarylo. Tuhan-tuhan adalah Slav yang paling dihormati.

Svarog melambangkan langit, dianggap moyang kepada semua dewa. Beberapa abad adalah Dazhbog paling dihormati - dewa cahaya matahari, masak, haba. wataknya adalah perak dan emas.

Kuda adalah dewa matahari. Namanya bererti "bulatan", "matahari". dewa ini tidak mempunyai bentuk manusia. Ia telah disampaikan oleh cakera emas mudah. Adoration Horse melahirkan tarian musim bunga tarian pusingan, lempeng ketuhar adat pada Shrove Tuesday, roda skating menyala, melambangkan matahari.

Paganisme di Rusia pada peringkat kedua pembangunan dicirikan oleh kultus Rozhanitsy dan Rod - dewi kesuburan dan pencipta alam semesta. Ini sejajar agama dikaitkan rapat dengan penyembahan nenek moyang, rumah, keluarga.

Rod dianggap dewa kesuburan, ribut, langit. Slav berkata bahawa dia akan di atas awan dan melemparkan hujan ke atas bumi. Dari anak-anak dilahirkan. Rod adalah pagan dewa pencipta. Rozhanitsy adalah dewi bernama kemakmuran, kelimpahan dan kesuburan. Slav mereka dimuliakan juga sebagai pelindung kanak-kanak dan ibu-ibu muda.

Pada masa yang sama paganisme di Rusia datang kepada tiga bahagian konsep dunia. struktur imej - bahagian bawah (bawah tanah), sederhana (bumi) dan atas (syurga) dunia - boleh dilihat dalam berhala yang masih hidup.

Pengorbanan dan penyembahan berlaku di kawasan perlindungan khas, tempat-tempat suci. Mereka bulat struktur tanah atau kayu, yang didirikan di atas bukit-bukit atau benteng. Kemudian mereka menjadi berbentuk empat.

Slav disatukan seni dan perjuangan berterusan kuasa terang dan gelap alam dalam konsep mereka kitaran masa. Titik permulaan bertepatan dengan bermulanya tahun baru pada akhir bulan Disember. Sambutan kelahiran matahari baru dipanggil "carols".

Pada peringkat ketiga terakhir agama ennobled kultus pagan dewa Perun. Vladimir, pemimpin Kiev, di 980 cuba untuk pembaharuan dalam agama, yang mahu meningkatkan ibadah rakyat untuk peringkat negeri.

Perlu diingatkan bahawa kerana kesuburan Slavic biasa dewa peranan khas dan kepentingan telah diberikan kepada perang dewa. Mereka Slav pengorbanan berdarah. Inilah tuhan-tuhan Perun dan Jari. kedua yang diwakili kematian dan kebangkitan, mereka mengorbankan kambing muda. Perun disembah sebagai dewa guruh, kebangkitan kultus beliau bermula dengan kempen pertama Kiev.

Walaupun penggunaan agama Kristian di 988 tahun, paganisme di Rusia wujud cukup lama.