Seni dan HiburanKesusasteraan

Para penulis Zaman Silver. Kesusasteraan Zaman Perak di Rusia

Kesusasteraan Zaman Perak di Rusia, yang dicipta pada awal abad ke-19 dan ke-20, adalah satu bahagian penting warisan seni negara kita. Untuk tempoh ini dicirikan oleh kehadiran banyak trend yang berbeza dan kecenderungan, tidak konsisten ideologi yang wujud dalam bukan sahaja pelbagai penulis, tetapi juga mempunyai tempat walaupun dalam karya-karya penulis individu, komposer dan artis. Dalam tempoh ini, pembaharuan, pemikiran semula pelbagai jenis dan genre seni. Seperti yang dinyatakan oleh M. Nesterov, terdapat "satu penilaian semula umum nilai."

Malah di kalangan pemikir progresif dan tokoh-tokoh budaya diperhatikan hubungan dua kali ganda kepada warisan kreatif ditinggalkan oleh demokrat revolusioner.

keruntuhan

budaya seni secara umum dan kesusasteraan Zaman Perak di Rusia, khususnya pada awal 19-20 abad telah ditandai dengan keruntuhan meluas ( "keruntuhan"), untuk memberitakan iman dalam sebab, kehilangan cita-cita sivik, penjagaan diri, pengalaman individu. Oleh itu, sebahagian daripada cendekiawan dicari untuk "melarikan diri" dari kesukaran hidup dalam dunia yang tidak benar, mimpi, dan kadang-kadang mistik. Proses ini berlaku untuk menjadi, kerana pada masa itu terdapat krisis dalam kehidupan sosial dan kreativiti seni hanya menggambarkan ia.

Keruntuhan menangkap walaupun wakil-wakil realistik arahan dalam seni. Walau bagaimanapun, kebanyakan idea-idea ini masih ciri daripada wakil-wakil trend moden.

Modenisme dan realisme dalam seni

Istilah "modenisme" boleh digunakan untuk pelbagai jenis seni abad ke-20. Beliau muncul pada awal abad ini, dan sebelumnya adalah realisme. Walau bagaimanapun, kedua pada masa itu belum surut ke masa lalu, terima kasih kepada pengaruh modenisme terdapat ciri-ciri baru: berpisah "rangka kerja" Wawasan hidup, pencarian bermula untuk cara-cara individu ungkapan dalam seni.

Ciri yang paling penting dalam seni abad ke-20 awal menjadi sintesis, menggabungkan bentuk yang berbeza.

Rujukan menghidupkan abad

Kembali pada tahun 90-an abad ke-19 sastera Rusia muncul arah, menentang pemerintah manakala realisme. Ketua di kalangan mereka adalah modenisme. Ramai penulis daripada Silver Age (senarai arah dan wakil-wakil utama mereka akan dipertimbangkan di bawah) entah bagaimana keluar dari realisme. Mereka terus membuat, mewujudkan trend dan arah yang baru.

modenisme

Kesusasteraan Zaman Perak di Rusia membuka modenisme. Terdapat digabungkan pelbagai penyair dan penulis, kadang-kadang sangat berbeza dalam penampilan ideologi dan seni mereka. Pada masa itu, memulakan usaha aktif modenis, yang merupakan inspirasi di sebalik banyak Friedrich Nietzsche, dan juga sesetengah penulis Federation, seperti AA Kamensky, MP Artsybashev dan lain-lain. Mereka mengisytiharkan kebebasan ciptaan sastera, yang disebut diri mereka sebagai para imamnya, mengajar kultus "superman", enggan dari cita-cita sosial dan moral.

perlambangan

Sebagai arah simbolisme di Rusia mengambil bentuk pada awal 19-20 abad. Memperuntukkan "tua-tua" daripada Symbolists, termasuk Brusov, F. Sologub, Konstantin Balmont, Z. Gippius, dan pihak lain yang pertama yang perlu dilakukan ke arah ini. Untuk ahli-ahli lebih junior termasuk penulis Perak Umur Andrei Bely, V. Ivanov, S. Soloviev, Blok, dan lain-lain. Asas-asas teori, estetik dan falsafah pergerakan ini sangat pelbagai. Sebagai contoh, menurut V.Bryusov simbolisme ia adalah semata-mata seni, dan Merezhkovsky mengambil sebagai asas agama Kristian; Vyacheslav Ivanov berdasarkan estetika dan falsafah zaman ke majlis berbuka Nietzsche, dan A. White gemar dari perbuatan Schopenhauer, Nietzsche, Kant, Solovyov. Pada teras ideologi "muda" symbolists ialah falsafah Vladimir Soloviev dengan idea kedatangan Feminine Eternal dan Perjanjian Ketiga.

Symbolists meninggalkan warisan kedua-dua puisi dan prosa, dan drama. Tetapi ada lebih ciri-ciri puisi dalam pelbagai genre yang kerja-kerja ramai penulis Zaman Perak, bekerja ke arah ini.

VY Bruce

kreativiti VY Bryusov (1873-1924 gg.) Mengambil pelbagai pencarian ideologi. Peristiwa-peristiwa revolusi 1905 membangkitkan kekaguman beliau dan menandakan permulaan berlepas dari simbolisme penyair. Walau bagaimanapun, arah baru Bruce memilih dengan segera, serta sikap berbentuk revolusi, yang sangat bercanggah. Penyair bersukacitalah kuasa-kuasa yang, pada pendapatnya, terpaksa membersihkan Rusia prinsip-prinsip dan kepercayaan lama dan menghentikan dunia lama. Walau bagaimanapun, dalam kerjanya, dan beliau berkata daya unsur ini membawa kemusnahan. "Breaking - Saya akan bersama anda membina - tidak" - VJ menulis Bruce.

Untuk kerja-kerja dicirikan oleh mengejar pemahaman sains kehidupan, minat baru dalam sejarah, yang dikongsi oleh penulis-penulis yang lain daripada Silver Age (senarai wakil-wakil simbolisme telah dinyatakan di atas).

realisme

percanggahan ideologi ciri era secara keseluruhannya, telah terjejas dan dalam sesetengah penulis realis. Sebagai contoh, dalam kerja-kerja L. Andreev mencerminkan berlepas dari prinsip-prinsip realistik.

Tetapi realisme keseluruhan masih belum hilang. Sastera penyair Silver Age yang keluar dari realisme, telah disimpan ke arah ini. Nasib manusia biasa, pelbagai masalah sosial, hidup dalam pelbagai bentuk masih dipaparkan dalam budaya. Salah satu wakil pilihan realisme pada masa itu adalah seorang penulis Bunin (1870-1953 gg.). Dalam tempoh pra-revolusioner yang sukar dia mencipta cerita "The Village" (1910) dan "Dry Valley" (1911) ini.

Acmeism

Pada tahun 1910, terdapat kontroversi sekitar perlambangan, dan ia telah menjadi krisis. Di tempat kawasan ini secara beransur-ansur datang Acmeism ( "Acme" dalam Greek - tahap tertinggi, ia adalah masa untuk mekar). Pengasas trend baru dianggap sebagai NS Gumilev dan SM Gorodetsky. Kumpulan ini juga termasuk penulis-penulis dari Silver Age OE Mandelstam, MA Kuzmin, V. Khodasevich, AA Akhmatova, MA Zenkevich dan lain-lain.

Tidak seperti sesetengah kekaburan, simbolisme nebula, acmeists mengisytiharkan sokongan kewujudan-Nya sebagai manusia, "pandangan yang jelas mengenai kehidupan." Di samping itu, Acmeist sastera Silver Age (penyair dan penulis yang baru sahaja disenaraikan) dibawa kepada seni fungsi estetik dan hedonistik, cuba untuk lari dari masalah sosial dalam puisi. Dalam Acmeism didengar dengan jelas motif picisan dan sokongan teori trend ini adalah idealisme falsafah. Sesetengah penulis Rusia Zaman Silver pergi dalam karyanya, yang telah menjadi baru kualiti ideologi dan seni (contohnya, AA Akhmatova, MA Zenkevich SM Gorodetsky).

Pada tahun 1912 dia dilahirkan koleksi "Hyperborea", di mana kesusasteraan baru buat kali pertama mengisytiharkan dirinya. Acmeists menganggap diri mereka pengganti simbolisme kira-kira yang Gumilev katanya "selesai bulatannya pembangunan", dan menyatakan penolakan pemberontakan, perjuangan untuk perubahan dalam keadaan hidup, yang sering dinyatakan kesusasteraan Zaman Silver.

Penulis - wakil acmeism cuba untuk menghidupkan kembali kekhususan, objektiviti, bersihkan dengan mistik. Tetapi imej mereka adalah sangat berbeza dari yang realistik, dalam kata-kata S. Gorodetsky, mereka seperti "... pertama dilahirkan" dan muncul sebagai sesuatu yang tidak pernah dilihat sebelum ini.

AA Akhmatova

Dalam kerja-kerja ke arah ini ia memegang tempat yang istimewa AA Akhmatova. Kumpulan pertama puisi beliau, "Malam" muncul pada tahun 1912. Ia dicirikan oleh nada terkawal, psikologi, tema pengasingan, emosi dan lyricism yang mendalam. AA Akhmatova jelas ditolak oleh idea "primordial Adam," acmeists diisytiharkan. Untuk kerja-kerja beliau mempunyai ciri-ciri cinta manusia, kepercayaan dengan kemampuan beliau, dan kekuatan rohani. Kebanyakan kerja-kerja penyair jatuh pada tahun Soviet.

Dua koleksi pertama Akhmatova, "Evening" yang dinyatakan di atas dan "Tasbih" (1914), membawa kemasyhuran yang besar itu. Mereka mencerminkan intim, dunia sempit yang bertudung nota kesedihan dan kesedihan. Tema cinta di sini, yang paling penting dan unik, berkait rapat dengan penderitaan yang disebabkan oleh fakta biografi dari kehidupan penyair.

NS Gumilyov

Besar dan penting warisan seni, NS Gumilyov. Dalam kerja-kerja tema utama ini penyair adalah bersejarah dan eksotik, dan dia menyanyikan "personaliti yang kuat". Gumilev membangunkan bentuk ayat dan membuat ia lebih tepat dan dikejar.

Kreativiti Acmeists sentiasa bertentangan dengan Symbolists, kerana dalam kerja-kerja mereka boleh didapati "dunia lain", rindu untuk dia. Gumilyov pertama menyambut revolusi setahun kemudian menulis puisi tentang kematian dunia, akhir tamadun. Dia sedar kesan buruk daripada perang yang boleh membawa bencana kepada manusia. Dalam puisi beliau "Kerja ini," katanya seolah-olah menjangka ajalnya peluru proletariat ditembak "yang memisahkan aku dari bumi." Nikolai Stepanovich telah dilaksanakan untuk penyertaan yang dikatakan dalam konspirasi balas revolusi.

Beberapa penyair dan penulis Zaman Perak - wakil acmeism kemudiannya berhijrah. Lain-lain telah tidak mampu untuk berbuat demikian. Sebagai contoh, Anna Andreevna Ahmatova, isterinya, NS Gumilyov, tidak mengambil Revolusi Oktober Besar, bagaimanapun, beliau enggan meninggalkan negara asalnya. Peristiwa-peristiwa ini meninggalkan dalam jiwanya tapak yang luas, dan penyair tidak segera dapat kembali bekerja. Walau bagaimanapun, Perang Patriotik Agung lagi dikejutkan dalam dia seorang patriot, penyair, yakin dalam kemenangan negara mereka (produk "Keberanian," "Sumpah" dan lain-lain).

futurism

Pada masa yang sama seperti Acmeism (iaitu, 1910-1912.), Terdapat Futurism. Beliau, seperti kawasan-kawasan lain tidak homogen, vydelyalyaya beberapa trend. Yang terbesar daripada mereka, Cubo, penyair bersatu V. Mayakovsky, VV Klebnikov, DD Burliuk, VV Kamensky, Kruchenykh dan lain-lain. Satu lagi jenis futurism adalah egofuturizm menyampaikan kerja-kerja I. Northerner. Kumpulan "Centrifuge" adalah pemula manakala penyair NN Aseev dan Pasternak Pasternak, dan juga sebagai penulis dan penulis Zaman Silver lain.

Futurism telah merevolusikan borang yang kini telah menjadi bebas daripada kandungan, dia menyatakan kebebasan bersuara, benar-benar meninggalkan kesinambungan sastera dan tradisi. Manifesto Futurist "tamparan rasa awam", yang diterbitkan pada tahun 1912, menggesa penggulingan podium dengan kekuasaan yang besar, sebagaimana Tolstoy, Pushkin dan Dostoevsky.

Penulis-penulis dari Silver Age sastera Rusia VV Kamensky dan Velimir Khlebnikov berjaya menjalankan eksperimen berjaya dengan perkataan yang mempengaruhi perkembangan selanjutnya puisi Rusia.

VV Mayakovsky

Antara Futurists mula mencipta seorang penyair hebat VV Mayakovsky (1893-1930 gg.). Pada tahun 1912 datang penerbitan puisi pertamanya. Mayakovsky bukan sahaja terhadap "setiap jenis sampah," tetapi juga mengisytiharkan keperluan untuk kehidupan awam baru. Vladimir Vladimirovich meramalkan Revolusi Oktober, dia mengecam kerajaan "lemak", yang dapat dilihat dalam puisi beliau "Perang dan Keamanan", "A Cloud dalam seluar", "Man", "The Backbone Flute" di mana menafikan keseluruhan sistem kapitalis dan iman dalam diisytiharkan orang.

penyair dan penulis Silver Age yang lain

Pada tahun-tahun sebelum revolusi, terdapat penyair terang yang lain dan penulis daripada Silver Age Rusia sastera, yang sukar untuk mengaitkan arah tertentu, sebagai contoh MA Voloshin, MI Tsvetaeva. Kreatif kedua kemerdekaan demonstrative ciri dan penolakan norma konvensional tingkah laku dan sikap.

budaya Rusia masa ini adalah hasil daripada cara yang besar dan kompleks. ciri-ciri yang wujud secara konsisten kekal kemanusiaan yang tinggi, negara dan demokrasi, walaupun tekanan yang tinggi tindak balas Kerajaan. Maklumat lanjut boleh didapati dalam mana-mana buku teks ( "Sastera", Gred 11), Silver Age semestinya dimasukkan dalam kurikulum sekolah.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.delachieve.com. Theme powered by WordPress.