Sama ada kanak-kanak dibaptiskan dalam jawatan? Jawapan kepada soalan-soalan asas

Gereja Ortodoks mempunyai tujuh sakramen-sakramen, salah satu yang - Epiphany. Orang, tiga kali direndam dalam air dengan merujuk kepada Bapa, Anak dan Roh Kudus, memulihkan untuk hidup yang kekal. Sebagai Kitab Suci berkata, tidak dilahirkan dari Roh dan air masuk ke dalam Kerajaan Allah tidak boleh. Dalam Injil (Mk. 16, 16) Kristus mengatakan bahawa orang-orang yang tidak percaya tidak akan disimpan dan akan dihukum. Ia membuka jalan ke Kingdom pembaptisan.

Bagaimana untuk bersedia untuk apa-apa peristiwa penting? Sama ada kanak-kanak dibaptiskan dalam jawatan? Apakah komposisi produk hendaklah di atas meja semasa sambutan pembaptisan itu? Jawapan kepada beberapa isu utama, anda akan mendapati dalam artikel ini.

perbezaan gereja

Persoalannya, sudah tentu, yang terbakar. Sama ada kanak-kanak dibaptiskan dalam jawatan? Atau adakah ia masa ini - direka untuk pembersihan rohani? Aneh cukup, terdapat perbezaan walaupun di kalangan menteri-menteri. Wakil-wakil dari Penza Penza dan keuskupan (wilayah Penza, Issa) negeri, sebagai contoh, bahawa, di bawah Piagam Gereja Ortodoks, sakramen pembaptisan dalam jawatan itu tidak patut dilakukan. Menurut mereka, kali ini untuk digunakan untuk menyediakan untuk majlis tersebut. V kelakuan perbualan Kateketikal bagi mereka yang memilih untuk menerima agama Kristian, sembahyang khas dibacakan.

Walau bagaimanapun, sebahagian besar daripada golongan paderi dengan pendekatan ini tidak bersetuju, dengan alasan bahawa pembaptisan, seperti pengebumian yang diadakan pada mana-mana hari. Yang semua hak yang sama? Mari kita hadapi itu.

Sejarah kecil

Pada mulanya, pembaptisan telah dilakukan ke atas orang-orang yang lebih tua. Didahului oleh Pengakuan dosa dan perhubungan. Bayi telah dibaptis bermula kemudian, selepas pembentukan keluarga Kristian. Trace secara terperinci kisah pembaptisan adalah mustahil, tetapi ahli sejarah tahu bahawa perselisihan serius mengenai pembaptisan bayi dalam Majlis Carthage (III abad). Beberapa menunjuk kepada keperluan untuk datang kepada Allah pada mereka sendiri, sementara yang lain berkata, malangnya, tidak semua kanak-kanak yang masih hidup ke alam dewasa dan oleh itu bimbang tentang menyelamatkan jiwa ia mesti tidak lama lagi selepas kelahiran. Hasilnya, pembaptisan bayi dibenarkan. Hari ini ia dibenarkan oleh semua Ortodoks.

Baby pembaptisan semasa Lent dibenarkan

Sudah tentu, terdapat beberapa nuansa. Sakramen Pembaptisan adalah lebih baik untuk lulus umur apabila seseorang itu menyedari, memahami apa yang berlaku. Bagi orang dewasa, jawatan itu adalah benar-benar latihan yang serius apabila dibersihkan bukan sahaja badan tetapi juga jiwa. Setiap orang Kristian mesti menjadi, dan mengaku, dan menerima Perjamuan Kudus. Dan jika seorang lelaki dosa besar, kerana yang dia mengucilkan, maka tidak ada upacara tidak akan dapat untuk mengeluarkannya. Di sini anda perlu taubat yang ikhlas. Dan jawatan itu hanya memberikan masa untuk membuat sukarela, penyelesaian yang dipertimbangkan.

Dan kanak-kanak itu dilahirkan "tulen" (tidak berdosa) dan oleh itu memerlukan tidak bertaubat dan tidak apa-apa jawatan pematuhan. Itulah sebabnya persoalan ibu bapa: "Adakah kanak-kanak menyeberangi dalam jawatan" Pegawai-pegawai menjawab, "Ya!"

sakramen ini dilakukan pada hari yang diberikan. Selain itu, ramai yang cuba untuk membaptis anak mereka, jika tidak dalam beberapa bulan pertama, sekurang-kurangnya untuk tahun pertama kehidupan. Dari segi sejarah. Pertama, sebelum kadar kematian bayi adalah lebih tinggi, jadi ibu bapa telah cuba untuk memajukan "membuka pintu" daripada Kerajaan Sorga untuk bayi. Di sisi lain, memberikan Sakramen kuasa Allah - rahmat. Selalunya ibu bapa dan berharap bahawa kanak-kanak yang sakit selepas pembaptisan akan pulih. Semua kepercayaan ini diwariskan kepada kita melalui generasi. Pembaptisan Lent mempunyai kesan yang sama seperti hari-hari lain. Walau bagaimanapun, isu ini dibincangkan terlebih dahulu dengan orang yang rohani, perkhidmatan pengangkut. Malangnya, semasa Lent, di beberapa gereja-gereja membaptis hanya pada hari Sabtu dan Ahad. Kemungkinan besar, ini adalah disebabkan oleh kesetiaan yang agak panjang dan jurang yang sangat kecil di antara mereka. Pada hari Ahad perkhidmatan adalah lebih pendek, jadi yang lain memerlukan imam boleh diberi masa yang lebih lama.

Sekarang menimbulkan persoalan ...

Adakah umum akan membaptis bayi, tidak lagi mempunyai kepercayaan diri?

Dan keraguan difahami. Tetapi ibu bapa membawa bayi mereka ke Kaabah, tidak percaya? Adakah mereka (bersama-sama dengan godparents) tidak akan vaksin beliau dari usia muda? Sudah tentu, mereka ada. Kerana dibaptiskan nesmyshlenogo walaupun pada iman bayi mereka sendiri. Di sini, ibu bapa dan godparents mesti memahami bahawa sakramen ini menganugerahkan kepada mereka tanggungjawab double (kedua-dua untuk dirinya sendiri dan untuk kanak-kanak).

Ia tidak perlu tanpa kecemasan dan menangguhkan pembaptisan. misteri besar tidak perlu menafikan kanak-kanak itu demi hal keadaan itu adalah salah. Membaptiskan bayi boleh menjadi seperti untuk empat puluh hari, dan selepas.

Bagaimana untuk menyediakan untuk sakramen itu?

Untuk memulakan, pastikan anda pergi perbualan Kateketikal. Menjalankan pekhidmatnya kuil. Perbualan ini akan memberitahu anda apa yang sakramen dan bagaimana untuk bersedia menghadapinya. tidak boleh diambil sebagai sejenis pembaptisan dikehendaki atau upacara bergaya. Kita juga tidak harus menganggap bahawa Sakramen akan melindungi bayi anda daripada penyakit dan masalah. Pembaptisan hanya membuka jalan bagi Kerajaan Allah, dan selebihnya adalah daripada ibu bapa dan pengganti. Bilangan perbualan dalam kuil-kuil yang berbeza mungkin berbeza. maksudnya adalah untuk menerangkan intipati Sakramen-sakramen, dan asas-asas Ortodoks Iman.

perbualan Kateketikal - bukan inovasi. Mereka mula mengambil tempat di SM abad ke-2. e., yang berlangsung selama 40 hari. Lebih-lebih lagi, masa depan Kristian Sakramen masa bersedia untuk mengambil masa beberapa bulan atau bertahun-tahun. Kini biasanya menghabiskan beberapa pelajaran, walaupun beberapa gereja mungkin lebih. perbualan Kateketikal - prosedur wajib. Ia perlu lulus, tidak kira sama ada kanak-kanak dibaptiskan di pejabat, atau di mana-mana masa yang lain.

Apa produk hendaklah di atas meja?

Pembaptisan - benar-benar hari cuti, biasanya diiringi oleh jadual kaya diletakkan. Tetapi bagaimana jika pembaptisan yang dirancang dalam jawatan? Perkara utama - untuk menyedari bahawa ini bukanlah satu kesempatan untuk makan, dan sesungguhnya sambutan yang meriah. Walau bagaimanapun, jika ibu bapa menikmati makanan dengan tetamu selepas majlis itu, dosa tidak akan. Tetapi hanya hidangan meatless (mereka juga boleh memasak lazat). Tambahan pula, walaupun semasa Lent penggunaan dibenarkan gereja piagam wain (sudah tentu, dalam kuantiti yang sangat kecil). Booze sentiasa berdosa.