Sejarah penciptaan dan analisis puisi "Awan" Lermontov

Hasil daripada "awan" adalah karya puisi Mikhail Yurevich. Kami mencadangkan anda mendapat tahu dia lebih dalam artikel ini. Melalui analisis puisi "Awan" Lermontov, perlu memberitahu tentang sejarah puisi ini, keunikan komposit beliau alat berbentuk digunakan dalam teks. Potret Mikhail Yurevich dibentangkan di bawah.

dimensi syair

Kerja ini terdiri daripada tiga pantun. Ia ditulis Dactyl, dengan Lermontov digunakan merentas sajak. Dimensi syair dalam puisi Lermontov adalah sangat biasa.

Sejarah penciptaan

Pada tahun 1840, beliau menulis sebuah puisi "Awan" Lermontov. Sejarah penciptaan seterusnya. Mikhail adalah St. Petersburg daripada rakan-rakan beliau, beliau mengambil keputusan untuk melawat sebelum sekali lagi menuju ke Caucasus, dalam pautan. Friends of penyair datang kepada hantarlah dia di jalan raya, di Karamzins apartmen. Seperti Pushkin, Mikhail adalah penyokong keadilan, berdiri untuk kebebasan bersuara. Walau bagaimanapun, tingkah laku itu tidak boleh diterima untuk kerajaan. Ramai daripada mereka yang berkata-kata melawan, sementara dibuang. Tidak terkecuali nasib ini dan Lermontov.

Menunggu kedatangan jalan raya, serta kajian langit oleh awan suram Petersburg membawa kepada kelahiran puisi ini. Ia meresap oleh laluan carian motif, buangan, pengalaman perasaan sedih dan kesunyian. penyair berdiri di tingkap, terharu dengan perhatian. Dia memandang awan, merangkak ke atas Summer Garden. Oleh itu dilahirkan puisi itu.

Lagu "Awan", mood lirik

Seperti yang ditunjukkan oleh analisis puisi "Awan" Lermontov, ia terdiri daripada tiga rangkap dan dua bahagian utama, yang bersama-wujud antara satu sama lain atas dasar perbandingan yang digunakan oleh penulis dikerahkan. awan yang didorong oleh angin, bergegas ke hadapan, berbanding kerja dengan keadaan fikiran wira, tidak mengetahui, seperti mereka, yang akan membawa nasib. wira Lyrical merasakan keamanan. Bagaimanapun, beliau merasakan asing kepada semua yang jam tangan sekitar. Ia adalah percuma, sunyi dan tenang, tetapi menyedari bahawa ketenangan jelas dan masa ini.

tanah air tertakluk

Motif tiada tempat tinggal dan kesepian digabungkan dalam puisi itu dengan motif seperti rindu dan cintakan negara tidak bersedia untuk membalas wira lirik. Baris terakhir penyair berkata: "Anda tidak mempunyai tanah air, tiada buangan kamu." Lyrical ia dilihat sebagai sesuatu yang sia-sia, tidak kekal. Tanah air adalah seperti menuntut cinta seorang wanita tidak sentiasa bersedia untuk memberi tindak balas kepada cinta mereka.

Dua dunia: manusia dan alam

Melalui analisis puisi "Awan" Lermontov, anda akan melihat bahawa terdapat dua dunia di dalamnya: dunia yang ideal bagi keindahan dan keharmonian alam dan manusia, penuh dengan semangat dan ketidaksempurnaan. wira Lyrical Roh meronta-ronta untuk keluar daripada ketidaksempurnaan dalam alam semula jadi. Walau bagaimanapun, dia sedar bahawa untuk melakukan ini hanya mungkin dengan mati. Memandangkan hakikat bahawa penyair itu sendiri semasa penciptaan kerja untuk hidup di bumi adalah hanya lebih setahun, ia menjadi makna mistik puisi sebagai satu peristiwa kehidupan dan kerjayanya.

Julukan, penyongsangan, dan metafora Anafora, yang menggunakan Mikhail Lermontov ( "Awan")

Ia harus diperhatikan bahawa pelbagai cara ekspresi telah digunakan oleh penulis dalam puisi ini. Ini adalah terutamanya adjektif "utara sayang," "prairie-biru", "bidang mandul", "fitnah berbisa." Dalam teks, di samping itu, digunakan penyongsangan. Ini memberikan imej puisi khas ( "rantai mutiara", "padang rumput biru"). Ungkapan "padang rumput Azure" telah digunakan oleh penulis dalam erti kata kiasan. Lagipun, jika anda berfikir tentang hal itu, ia adalah sinonim dengan langit kelapangan. Ia adalah metafora, kerana terdapat persamaan antara konsep ditandakan - padang rumput yang tidak berkesudahan dan luas langit. "Rantai mutiara" - metafora lain. Kami menyampaikan awan cerah kecil, bercahaya dalam membosankan. Rentetan daripada awan menyerupai rentetan mutiara.

Indah, picture hampir indah dicat dengan bait pertama. Hanya satu perkataan melanggar - "buangan". Jadi penyair membandingkan awan takdir dengan nasib tak menimbulkan iri hati mereka sendiri. Maksud falsafah kerja yang menekankan penggunaan Mihailom Yurevichem Anafora, yang diulang pada awal setiap baris dengan perkataan "atau" ( "Sama ada anda ... / atau rakan-rakan ...").

antitesis untuk bekerja

Analisis puisi "Awan" Lermontov mendedahkan dan teknik lain yang digunakan oleh pengarang. Mikhail, khususnya, telah terpaksa ciri bertentangan dengan kerjanya. The "awan" adalah bertentangan, seperti yang kita telah dinyatakan, alam semula jadi dan dunia manusia. buangan kekal dalam kes ini - awan syurga yang bergegas ke cakrawala yang tidak diketahui untuk langit. Mereka berbanding dengan usaha manusia, keinginan rakyat untuk mengetahui makna hidup sendiri, untuk mencari jalan mereka.

penyamaran kemasukan

Ia meningkatkan bertentangan dengan penjelmaan yang menggunakan puisi "Awan" Lermontov. Menganalisis ia boleh diperhatikan bahawa Mikhail merujuk kepada awan seolah-olah makhluk hidup dan bukannya fenomena semula jadi adalah di hadapannya.

soalan retorik

penulis menggunakan soalan retorik merujuk kepada awan. Iaitu, menangani isu-isu mereka, sebenarnya, merujuk kepada dirinya sendiri dalam kerja-kerja "Awan" Lermontov. Analisis ciri peranti ini membantu untuk memahami mengapa Mikhail digunakan ia. soalan retorik, seperti yang kita tahu, tiada panggilan jawapan. Ia digunakan dalam ucapan untuk menarik perhatian, memberi tumpuan subjek. Satu simbol kesepian menjadi imej luas dan tepat awan syurga. Mereka melambangkan kegelisahan dan carian yang kekal untuk makna kehidupan. Penyair melalui cara ini, ia adalah mungkin untuk menyampaikan tepat dunia puisi pengalaman sendiri, keinginan dan keraguan mereka.

Ini menyimpulkan analisis ayat Lermontov ini "Awan." Mikhail mahu memberitahu kita bahawa tiada kecacatan dalam sifat, berbanding dengan orang-orang yang mempunyai banyak daripada mereka. Awan terapung di atas semua orang ramai madding. Man, malangnya, tidak diberikan kepada menjadi luhur kerana mereka.