Subjek dan fungsi falsafah

Sebelum beralih kepada persoalan apa yang menjadi subjek falsafah sains, ia adalah perlu untuk memahami bahawa sebenarnya perkara seperti ini. Tanpa pendekatan ini pemahaman kepada takrif subjek falsafah adalah sia-sia, kerana keluasan kepentingan saintifik dalam rangka ilmu falsafah adalah hampir tidak terhad. Satu lagi sebab untuk pendekatan ini adalah bahawa sebelum anda menganggap objek, anda mesti mempunyai gambaran yang jelas tentang objek pengetahuan saintifik.

Matlamat apa-apa sains, ia mengikuti dari istilah itu sendiri, sentiasa objektif, iaitu, dia termasuk tidak ditentukan oleh keinginan atau keutamaan seorang penyelidik tertentu - subjek pengetahuan saintifik. Selalunya anda boleh mencari pertimbangan bahawa memandangkan keluasan bidang kognitif subjek falsafah dan objek adalah sama. Walau bagaimanapun, pendekatan seperti itu perlu sedar bahawa tidak produktif, kerana ia adalah menurut kuasa keluasan ini kepentingan saintifik dalam bidang sains ini kabur, ia tidak dapat ditentukan.

Berdasarkan konflik sejarah ilmu falsafah dan pemikiran, falsafah subjek boleh dianggap realiti objektif keseluruhan, realiti rohani dan sosial di mana manusia, termasuk manusia itu sendiri.

Berbeza dengan objek, objek semua sains sentiasa subjektif, iaitu, kewujudannya diselesaikan oleh kepentingan sains di dalam subjek pengetahuan - penyelidik. Dia pilih bahagian mana objek (realiti objektif) adalah baginya kepentingan saintifik dan kemudian, sebenarnya, membentuk subjek sains. Berhubung dengan pengetahuan falsafah, sains subjek ditentukan oleh struktur sains, arahannya, trend, doktrin dan teori. Ini, dengan cara itu, muncul salah satu hukum falsafah falsafah - berhubung dialektik subjek penyelidikan dan struktur pengetahuan saintifik. Dalam bentuk yang paling mudah dan paling umum objek dan fungsi falsafah boleh ditakrifkan seperti berikut.

Sebagai tumpuannya boleh menunjukkan undang-undang yang paling agung usul bentuk kewujudan bahan dan dunia rohani, serta imej mereka dijelaskan, ratsionaliziruemye kesedaran manusia.

Dari segi sejarah membentuk trend falsafah telah menyebabkan tertentu mata pelajaran dalam setiap trend. Sebagai contoh, existentialists, dari Heidegger besar percaya bahawa objek dan fungsi falsafah adalah untuk mengetahui pengertian individu - kewujudan, yang berdiri justifikasi semantik bukan sahaja manusia, oleh itu, tetapi juga segala-galanya di sekeliling kita. Menurut pendekatan yang berbeza terhadap isu ini positivis. Walaupun Ogyust Kont berhujah bahawa tujuan dan fungsi falsafah harus terbentuk daripada keperluan masyarakat, untuk menjelaskan dan merangka undang-undang dan kecenderungan kewujudan manusia. Ia telah ditetapkan oleh fakta bahawa Comte dianggap bukan sahaja pengasas sekolah falsafah positivisme, tetapi juga pengasas sosiologi sains. Tetapi oleh kerana Karl Popper definisi positivist apa adalah satu perkara dan fungsi falsafah, telah berubah dengan ketara. Di sini kita melihat peralihan kepada analisis gambar saintifik di dunia, ada dikemukakan dan utama kriteria metodologi analisis ini - prinsip verifiability pengetahuan dilengkapi dengan prinsip pemalsuan.

Atas dasar saling bergantung yang menghubungkan konsep objek, struktur dan fungsi falsafah, untuk menentukan fungsinya hanya boleh dalam bentuk yang lebih luas. Biasanya, ini termasuk:

• metodologi, iaitu, falsafah yang membangunkan mesin pengetahuan dan menyediakan kaedah universal untuk digunakan dalam pelbagai bidang aktiviti manusia;
• pembohongan saintifik umum dalam fakta bahawa ia adalah dalam rangka ilmu falsafah adalah teori asas dan kategori yang digunakan dalam pengetahuan;
• fungsi sosial melibatkan pertimbangan masyarakat dalam rangka ilmu falsafah sebagai integriti tunggal;
• undang-undang dan peraturan, terdiri dalam fakta bahawa ia adalah falsafah yang membangunkan kriteria untuk aktiviti penilaian dalam pelbagai bidang kehidupan manusia;
• pandangan dunia, bercakap untuk dirinya sendiri, ia memastikan pembentukan cara pemikiran dan tingkah laku berdasarkan semata-mata kepada garis panduan teori dan undang-undang.

Perlu diingatkan bahawa mengikut senarai anda tidak boleh menghadkan senarai fungsi yang dilaksanakan oleh falsafah kehidupan kita. Ia boleh berpecah, dan ia adalah mungkin untuk merumuskan yang baru, tidak kurang penting, tetapi diselesaikan oleh proses sejarah.

Falsafah sains, subjek dan fungsinya secara langsung menentukan struktur ilmu falsafah, yang juga tidak dogma dan sentiasa berkembang dengan pengumpulan awam fakta saintifik baru. Di samping itu, perkembangan falsafah, disertai dengan perubahan yang stabil dalam fokus menarik saintifik untuk beberapa masalah, jadi kita boleh melihat fenomena yang datang ke hadapan pelbagai isu falsafah pada masa yang berlainan. Fenomena ini juga merupakan kesan langsung kepada kandungan pelbagai isu yang menjadi subjek falsafah sebagai ilmu.