Synod - adalah ... Holy Synod Gereja Ortodoks Rusia

The Holy Synod - pada masa lalu yang paling tinggi badan pentadbiran daripada urusan Gereja Ortodoks. Ia beroperasi 1721-1918. Pada Majlis Tempatan Ortodoks Gereja Rusia 1917 - 1918, telah diputuskan para penatua. Pada masa ini, badan ini hanya memainkan peranan kecil dalam urusan gereja.

Gereja zaman awal

ROC telah ditubuhkan pada tahun 988. paderi-paderi lelaki pertama struktur hierarki pakai dalam Istanbul. Sejak 9 abad yang berikut gereja Rusia adalah sebahagian besarnya bergantung kepada Empayar Byzantine. Dalam tempoh dari 988 pada 1589 diamalkan peranti mitropolitskoe. Selanjutnya, 1589-1720 beliau merupakan ketua Rusia Gereja Ortodoks Patriarch. Dan 1721-1918 gereja diperintah oleh Synod. Pada masa ini, penguasa tunggal Rusia Gereja Ortodoks Patriarch Kirill adalah. Hari ini Synod - ini adalah hanya sebuah badan penasihat.

Peraturan Gereja Universal

Mengikut kaedah-kaedah am Synod dunia ortodoks boleh mempunyai kehakiman, perundangan, pentadbiran, dan menyelia kuasa pengawalseliaan. Interaksi dengan keadaan yang dihasilkan oleh seseorang yang sekular yang dilantik oleh Kerajaan. Badan-badan berikut diwujudkan untuk kerja yang berkesan Synod:

1. Pejabat Synodal.
2. Rohani dan pembelajaran jawatankuasa.
3. Pengurusan Synodal percetakan.
4. Pejabat Procurator.
5. Rohani dan sekolah papan.
6. pengurusan ekonomi.

ROC dibahagikan kepada keuskupan, had yang bertepatan dengan sempadan kawasan negeri ini. Resolusi Synod perlu menjadi imam, dan disyorkan untuk ahli kariah. Untuk diterima pakai mereka mengadakan mesyuarat khas Synod Gereja Ortodoks Rusia (2 kali setahun).

Mewujudkan Peraturan Spiritual

peraturan rohani telah dicipta oleh perintah Peter I, Metropolitan Feofanom Prokopovichem. Dokumen ini mencerminkan semua peraturan gereja purba. Berhadapan dengan rintangan kepada pembaharuan ulama, Maharaja Rusia dan memulakan penghapusan kuasa patriarki dan penubuhan Synod. Tidak syak lagi adalah hakikat bahawa ia adalah selepas ini, dan selepas pengenalan jawatan Procurator, ROC hilang kemerdekaan dari negeri ini.

sebab-sebab rasmi untuk pengurusan Church Synod

Pra-syarat untuk yang Gereja Ortodoks Rusia telah sekali menerimanya adalah bentuk ini pengurusan (perintah Peter I), disenaraikan dalam Peraturan Spiritual dan adalah seperti berikut:

1. Beberapa ulama boleh menetapkan perkara yang benar dengan lebih pantas dan lebih baik daripada satu.
2. pihak berkuasa Solutions gereja akan mempunyai berat badan yang lebih besar dan berkuasa daripada keputusan seorang lelaki.
3. Dalam kes penyakit atau kematian satu-satunya penguasa kes itu tidak akan dihentikan.
4. Beberapa individu boleh mengambil keputusan yang lebih adil daripada satu.
5. Pihak berkuasa adalah lebih sukar untuk mempengaruhi kepada sebilangan besar imam, daripada penguasa tunggal gereja.
6. Dalam satu orang itu boleh memulakan kebanggaan kuasa. rakyat biasa pada masa yang sama ia akan menjadi sukar untuk memisahkan gereja dari monarshestva itu.
7. Synod Suci sentiasa boleh mengutuk tindakan menyalahi undang-undang di kalangan ahli-ahlinya. Menghuraikan keputusan yang tidak betul Patriarch harus dipanggil ulama Timur. Tetapi ia adalah mahal dan panjang.
8. Synod - terutamanya jenis sekolah di mana lebih ramai ahli yang berpengalaman boleh mengajar baru perniagaan pengurusan gereja. Oleh itu, meningkatkan prestasi.

Ciri utama Synod Federation

Satu ciri ciri Synod Rusia yang baru diwujudkan adalah bahawa dia mengaku hierarki sama dengan para bapa Timur. badan-badan seperti di negara-negara lain Ortodoks dimainkan hanya peranan kecil pada pengetua tunggal manusia. Hanya dewan gereja Yunani mempunyai kuasa yang sama dalam mereka gereja negara sendiri sebagai Rusia. Rumah Tuhan kedua-dua negara sentiasa mempunyai dalam peranti anda banyak persamaan. bapa timur dipanggil "saudara kita di dalam Tuhan," Synod Suci Gereja Ortodoks Rusia, iaitu, mengiktiraf kuasa sama dengan sendiri.

Bahagian bersejarah Synod

Pada mulanya, badan pentadbir terdiri daripada:

1. Presiden (Stefan Jaworski - Metropolitan Ryazan);
2. Naib Presiden dalam jumlah dua orang;
3. Penasihat dan penilai (4 orang).

ahli Synod telah dipilih dari kalangan archimandrites, biskop, abbots dan archpriests bandar. peraturan gereja telah diterima pakai yang melindungi kebebasan pendapat dalam pemfailan. Jadi dalam Synod tidak perlu mengambil bahagian kedua-dua abbots dan Archpriests dengan memantau mereka uskup. Selepas kematian Stefana Yavorskogo jawatan Pengerusi telah dimansuhkan. Dari saat itu, semua ahli-ahli Synod telah menyamakan kedudukan pada hak. Dengan komposisi badan berubah secara berkala dari masa ke masa. Jadi, pada tahun 1763 ia terdiri daripada 6 orang (3 biskop, dan 1 2 Archimandrite Fr). Pada 1819-7 orang.

Hampir serta-merta selepas keputusan mengenai penubuhan Synod diikuti dengan penjualan keahlian raja itu di dalam badan ini menyelia orang sekular. Beliau dipilih sebagai wakil negeri pegawai dihormati. Ia dipanggil diberikannya kedudukan "Ketua procurator Synod." Mengikut arahan yang diluluskan oleh raja lelaki itu adalah "mata Maharaja dan Peguam Cara untuk Raya." Di 1726 dewan gereja ini telah dibahagikan kepada dua bahagian - kos rohani dan duniawi.

Sejarah ringkas pengurusan synodal yang 1721-1918.

Pada tahun-tahun awal pengaruh besar ke atas keputusan-keputusan Synod adalah Bishop Theophane. Tidak buku gereja tidak boleh diterbitkan tanpa kelulusannya. Orang ini adalah seorang kawan Bismarck dan Osterman dan semua uskup, satu cara atau yang lain, adalah oleh ketagihan beliau. kuasa itu Theophane dicapai selepas kejatuhan Parti Besar Synod. Pada masa itu, kerajaan Soviet telah melalui masa sukar. Konfrontasi antara menggusarkan Ioannovnoy dan anak perempuan Peter the Great disebabkan penganiayaan penyokong lepas. Setelah semua ahli-ahli Synod Feofan kecuali kecaman semata-mata menolak, dan di tempat mereka dilantik lain, lebih setia kepadanya. Sudah tentu, selepas itu ia telah mencapai kuasa belum pernah terjadi sebelumnya. Theophanes meninggal dunia pada tahun 1736

Akhirnya, Elizabeth belum pergi kepada takhta. Selepas itu, semua pautan pada zaman para imam dibuang Theophanes telah dipulangkan. Semasa pemerintahan beliau adalah salah satu yang terbaik untuk Rusia Ortodoks Synod. Walau bagaimanapun, Patriarchate Empress masih belum pulih. Lebih-lebih lagi, ia telah dilantik sebagai ketua pendakwa terutama toleran J. Shahovsky, yang dikatakan menjadi pengikut bersemangat keadaan urusan.

Semasa pemerintahan Peter III Synod Suci Gereja Ortodoks Rusia telah dipaksa untuk bertahan pengaruh Jerman, yang, bagaimanapun, berakhir dengan kenaikan takhta Catherine II. No inovasi tertentu, ratu ini Synod tidak diperkenalkan. Satu-satunya perkara yang dia telah dilakukan - ditutup simpanan kolej. Oleh itu, Synod menjadi lagi bersatu.

Di bawah Alexander I ketua pendakwa menjadi Prince AN Golitsyn, sebagai seorang lelaki muda dikatakan sebagai penaung pelbagai mazhab mistik. Sebagai seorang yang praktikal, dia juga dianggap memberi manfaat kepada Synod, terutama pada mulanya. angka gereja terkemuka Nicholas saya menjadi Filaret, yang dibina oleh maharaja ke pangkat metropolitan pada tahun 1826. Sejak 1842 imam mengambil bahagian yang aktif dalam kerja-kerja Synod.

"Zaman Gelap" Synod awal abad ke-XX

Sebab utama untuk kembali kepada para penatua di 1917-1918 tahun. Ia adalah gangguan dalam pengurusan hal ehwal gereja Rasputin dan kemerosotan keadaan politik di seluruh badan. Synod - adalah dicabuli yang hierarchs. Peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan kematian ahli keutamaan badan Anthony pelantikan dalam tempat Ia Metropolitan Vladimir, dan kemudian Pitirim membawa kepada membakar tidak boleh diterima dalam bahagian pengurus gereja nafsu dan mewujudkan suasana yang berat kecurigaan. Metropolitan Pitirim paling ulama menganggap "Rasputinists".

Jika kita menganggap bahawa pada akhir tahun 1916, dan banyak ahli-ahli Synod adalah pengikut penyokong raja (contohnya, pendakwa ketua Raev, menguruskan pejabat Guriev dan pembantunya Mudrolyubov), gereja mula kelihatan hampir pembangkang takhta kerajaannya utama. Ahli-ahli badan pengurusan yang tidak tergolong dalam kumpulan terpilih daripada "Rasputinists" takut sekali lagi untuk menyatakan pendapat mereka, mengetahui bahawa ia akan segera dipindahkan ke Tsarskoye Selo. Beroperasi hal ehwal mempunyai, sebenarnya, tidak Synod Gereja Ortodoks dan secara peribadi Rasputin.

Kembali kepada peraturan patriarki

Selepas revolusi pada bulan Februari 1917, Kerajaan Sementara, untuk membetulkan keadaan ini, mengeluarkan perintah mengenai pembuangan kerja semua ahli badan ini dan mengadakan sesi musim panas baru. Kelima Ogos 1917 dimansuhkan jawatan ketua pendakwa dan Kementerian ditubuhkan agama. Surat perintah badan ini bagi pihak Synod yang diterbitkan sehingga 18 Jan, 1918 Sejak Februari 14, 1918, Resolusi terakhir Majlis telah diterbitkan. Menurut dokumen ini, pihak berkuasa Synod Suci lulus bapa. Sendiri badan ini menjadi kolektif.

Ciri-ciri struktur dan kuasa Synod moden

Hari ini, Synod Suci Gereja Ortodoks Rusia adalah badan penasihat kepada bapa. Ia termasuk ahli-ahli tetap dan sementara. Terakhir yang dipanggil untuk mesyuarat keuskupan mereka dan begitu juga menolak tanpa memberikan keahlian Synod. Hari ini, badan ini mempunyai hak untuk meminda peraturan-peraturan Undang-undang dan definisi Spiritual sebelum menghantar mereka untuk kelulusan kepada Patriarch.

Pengerusi dan ahli-ahli tetap

Hari ini mengetuai ROC Synod (berkhidmat sebagai pengerusi), Patriarch Kirill Gundyaev. anggota tetap adalah metropolitan:

1. Kiev dan Semua Ukraine Vladimir.
2. Ladoga dan St. Petersburg, Vladimir.
3. Dan Slutsk Minskiy Filaret.
4. Semua Moldova Vladimir dan Chisinau.
5. Kolomna dan Krutitsy Juvenal.
6. Kazakhstan dan Astanayskiy Aleksandr.
7. Pusat Asia Vincent.
8. Pengarah Urusan daripada Patriarchate Moscow dan Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
9. Pengerusi Jabatan Hubungan Luar daripada Patriarchate Moscow, Metropolitan Volokolamskiy Illarion.

lokasi

Sejurus selepas penubuhan Synod adalah di St Petersburg pada City Island. Selepas beberapa ketika mesyuarat itu mula diadakan di dalam bangunan daripada Kolej Dua Belas. Pada tahun 1835, Synod berpindah ke Dataran Senat. Dari semasa ke semasa mesyuarat itu dipindahkan ke Moscow. Sebagai contoh, semasa pertabalan raja-raja. Pada bulan Ogos 1917, Synod akhirnya berpindah ke Moscow. Sebelum ini terdapat hanya mempunyai pejabat Synodal.

Pada tahun 1922, bapa leluhur kita, telah ditangkap. Mesyuarat pertama Synod telah diadakan hanya lima tahun kemudian, pada tahun 1927. Kemudian menghalalkan ROC dicapai Metropolitan Sergius Nizhny Novgorod. Beliau telah merancang dengan mereka sementara Patriarchal Synod. Walau bagaimanapun, pada musim bunga tahun 1935 organ itu sekali lagi dibubarkan atas inisiatif pihak berkuasa.

Synod kekal

Pada tahun 1943, pada Majlis Uskup dewan gereja tetap dipilih, sesi yang bermula yang akan diadakan di ruang yang disediakan oleh rumah Stalin №5 di lorong yang jelas. Dari semasa ke semasa mereka dipindahkan ke kamar Patriarch dalam Trinity-Sergius Lavra. Sejak 2009, mesyuarat telah diadakan di tempat yang berbeza dalam memilih ketua Gereja. Pada tahun 2011, pada bulan Disember, ia telah dibuka dan ditahbiskan kediaman Synod bapa dalam Biara Daniel St. diubahsuai. Di sinilah diluluskan baru-baru pada masa ini mesyuarat itu, yang dibuka 2 Oktober 2013.

Mesyuarat terakhir

Pada mesyuarat yang lepas (diadakan pada bulan Oktober 2013), banyak perhatian telah dibayar kepada sambutan ulang tahun ke-1025 daripada Pembaptisan Rusia. cukup penting bagi gereja adalah resolusi Synod pada keperluan untuk meneruskan tradisi katering untuk setiap ulang tahun, dengan kerjasama pihak berkuasa negeri. kuasa. Juga pada mesyuarat itu telah membincangkan isu-isu mengenai penubuhan keuskupan baru di kawasan-kawasan yang berlainan di negara ini dan pembahagian ulama dalam kedudukan yang baru. Di samping itu, para imam membawa Peraturan mengenai program yang berkaitan dengan latihan belia, serta dakwah dan aktiviti sosial.

Moden Russian Orthodox Church Synod, walaupun bukan badan induk, masih memainkan peranan penting dalam kehidupan gereja. ketetapan dan keputusannya adalah mengikat semua keuskupan. Jawatan Procurator buat masa ini tidak wujud. Seperti yang semua orang tahu, gereja dari negeri ini, kita dipisahkan. Dan banyak pengaruh ke atas dasar kedua-dua dalaman dan luaran, walaupun peraturan patriarki dan kebebasan moden, ia tidak. Iaitu, pihak berkuasa awam ia tidak.