Temple Seni Gubahan - seni menghias gereja

Seni dan kraf berkembang di dalam arah yang berbeza. Salah seorang daripada mereka - Gubahan kuil. Untuk profesional yang bekerja dalam industri ini, adalah penting untuk menggabungkan kemahiran profesional dengan kuasa-kuasa rohani. Tidak cukup hanya untuk mengambil senarai warna yang boleh diterima di dalam Bait Allah dan mempelajari kaedah-kaedah untuk mengekalkan kesegaran mereka untuk masa yang lama. Kerja ini hendaklah dijalankan dengan doa dan kasih sayang.

Tugas utama

Church Seni Gubahan menimbulkan banyak masalah, tetapi yang utama satu - keharmonian hiasan bunga dengan ciri-ciri seni bina mural kuil dan ukiran. Adalah penting untuk ingat bahawa tempat-tempat suci agama dihiasi dengan bunga bukan sahaja, tetapi juga kaya dengan gaji, banyak horden, pakaian yang bersulam dan papan.

Ia adalah perlu bahawa Seni Gubahan kuil menekankan hubungan antara manusia dan alam semula jadi. Mesti mendedahkan keindahan dunia yang dicipta oleh Pencipta, dan membawa kepada idea bahawa manusia adalah sebahagian daripada dunia ini.

bahan hidup atau buatan

Tiada sekatan ke atas hiasan kuil-kuil buatan warna tidak wujud. Jika tidak ada peluang atau cara untuk menggunakan tumbuh-tumbuhan hidup, maka bunga dan kalungan boleh dibuat daripada kain atau kertas bunga. Namun, keutamaan perlu diberikan hidup sebagai bunga kehidupan tunggal kaya dengan rahmat lebih dari armful keseluruhan barang kemas tiruan.

Yang digunakan untuk mengarang lagu kuil

Temple Seni Gubahan - bukan sahaja bunga dalam pasu. Barang kemas yang dibuat dalam bentuk wreaths, kalungan, dinding berbunga sebenar dan gerbang. Sebagai asas biasanya menggunakan oasis bunga. Anyaman kalungan mengambil sayur-sayuran ruskusa, asparagus, Arborvitae, atau pain-jarum. Perancah untuk kalungan dan gerbang diperbuat daripada dawai ketebalan yang berbeza dan ketegaran.

jenis bunga

Kedai bunga tidak pernah digunakan dalam komposisi tumbuh-tumbuhan beracun dan bunga dengan memabukkan bau yang kuat. Peraturan ini dipatuhi. Juga menahan diri daripada tumbuh-tumbuhan berduri. Apabila digunakan dalam mawar perhiasan telah duri dikeluarkan sepenuhnya. Ia memutuskan untuk menahan diri dari penggunaan spesies eksotik seperti Proteus dan anthurium.

Temple Seni Gubahan lebih suka bunga ros, bunga tulip, lisianthus, ammarilisam tidak berbau teratai, daffodils, teratai, onitogalumu, Dendrobium, iris, gladiol, nafas bayi, kekwa.

rangkaian bunga sering melengkapkan atau beri Rowan viburnum - bagaimana untuk hidup, dan dengan kering. Sebilangan besar cawangan yang berlainan pokok-pokok yang digunakan.

Apa tempat di kuil untuk menghiasi dengan bunga

Gereja Ortodoks, tidak seperti Protestan dan Katolik, tidak mengalu-alukan hiasan bunga terlalu banyak dan subur. Oleh itu, hiasan bunga (kuil Seni Gubahan) diperlukan untuk mengekalkan keseimbangan antara kesopanan dan keperluan untuk menyatakan mood perayaan. Menurut tradisi bunga menghiasi bukan sahaja rumah tetapi juga kawasan di sekelilingnya.

Sebelum anda bermula, selalu berunding dengan imam kuil. Beliau menjelaskan keutamaan dalam pilihan bahan, warna dan tempat-tempat untuk hiasan. hiasan bunga diletakkan di sekeliling ikon yang paling dihormati, dihiasi dengan salib jauh, siling dan lampu dinding dan candleholders. Juga, jangan lupa tentang kain kapan, pintu dan pintu, pintu masuk dan gerbang. Kanser sentiasa memberi perhatian kepada peninggalan suci, podium dan pintu Raja.

Hiasan gereja orang-orang kudus cuti: Christmas

Semua cuti Saints diwujudkan ciri-ciri yang mematuhi Seni Gubahan gereja. Untuk Krismas, sebagai contoh, di gereja-gereja semestinya menimbulkan merapikan subur. Dan dalam reka bentuk menggunakan sebilangan besar cawangan merapikan dan pokok-pokok kecil di dalam pasu. Ia adalah dibenarkan untuk menggantikan pokok-pokok muda rangkaian bunga kon. Bunga dalam komposisi kuning atau putih. Mereka harus melambangkan kesucian suasana dan mencipta keajaiban. Semua hiasan percutian dijalankan dalam gaya yang sama, mewujudkan komposisi keseluruhan hiasan luaran dan dalaman.

Palm ahad

Pada hari ini juga secara aktif terlibat kuil Seni Gubahan. Palm Ahad disambut selama 7 hari sebelum Paskah. Ia melambangkan pintu masuk ke Jerusalem. Dalam hiasan perayaan digunakan tapak tangan dan willow gebu. Dalam percutian ini dahan pokok yang diberkati, dan jemaah membawa mereka pulang. Palm tidak membuang bunga dan zasushivat dan disimpan. Selalunya dalam air cawangan menghasilkan akar, manakala willow ditanam di lokasi yang mudah.

Paskah

Pada Paskah, kuil-kuil dihiasi dengan penjagaan khas. komposisi lemak digunakan dalam warna putih atau merah dan putih. bunga sering pelengkap oren. Florist perlu menyatakan dalam hiasan yang cerah kuil penuh meriah di seluruh negara yang memenuhi hati orang Kristian.

Sering di kedua-dua Raja Gate mempunyai komposisi dalam bentuk telur, yang merupakan simbol utama cuti. Pintu masuk ke kuil dihiasi dengan sesuatu ucapan "Kristus telah bangkit!", Yang terdiri daripada bunga segar, yang termaktub dalam oasis bunga.

Trinity

Secara tradisinya, Trinity dalam hiasan kuil didominasi oleh warna hijau. cawangan birch hijau terpakai, rumput padang rumput dan bunga liar. hiasan perayaan kuil kelihatan indah dan pelbagai warna, mewujudkan rasa kesegaran.

Marian hari-hari raya

Hiasan pada semua Holidays Virgin berumur dalam nada putih-biru-biru. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa pakaian yang imam hari itu adalah dari warna yang sama. Kain Kafan dihiasi dengan bunga biru, menonjolkan bukit dan sikap baik kepada ratu sorga. Bunga Immaculate Virgin percaya teratai. Florists menambah komposisi putih mawar, teluki, kekwa dan freesia.

Pematuhan dengan hiasan dalaman rumah itu dengan warna imam pakaian yang - salah satu peraturan asas dalam kuil Seni Gubahan. Ini adalah perkara pertama yang memberitahu pendatang baru kepada industri. Hiasan juga bergantung kepada keupayaan kewangan umat. Kedai bunga perlu mengambil kira berapa banyak wang yang boleh dibelanjakan untuk hiasan kuil. Di gereja-gereja kecil yang paling hijau perhiasan (cawangan daun luruh dan pokok-pokok konifer) jemaah dikumpul secara bebas.