Undang-Undang Solon - kelahiran demokrasi di Athens purba

Kezaliman, seperti gaya tadbir di Greece purba berlangsung masa yang agak singkat. Tetapi kerosakan yang dibawa besar. Ia sangat lemah mekanisme ekonomi dan mengurangkan kebebasan sosial penduduk Athens. Untuk menghadapi krisis diperlukan langkah-langkah drastik. undang-undang Solon ini adalah tepat tuil yang dikembalikan bandar Greek utama di atas jalan kemakmuran ekonomi.

prasejarah

Sektor pertanian menjadi salah satu kekuatan kuasa-kuasa produktif Attica purba. Tetapi tidak pernah ia tidak dalam apa-apa kesulitan sebagai 7 dalam. BC Punca utama krisis adalah riba.

Menurut undang-undang Draco, tanah itu tidak dirampas harta, tetapi petani boleh memberikan diri mereka sebagai hamba untuk jumlah tertentu wang. Jika penghutang tidak membayar hutang pada masa, mereka menjadi pemilik dan pemiutang adalah untuk memberi mereka keenam musim menuai. penghutang itu dipanggil Pelata atau gektemorami. penderitaan pesat Athens meletakkan ekonomi dalam keadaan bencana.

kurikulum vitae

Solon berasal dari keluarga pemilik tanah yang kaya. Pada masa pilihan raya kepada seluruh orang orang yang beliau telah meletakkan dirinya sebagai seorang penyair dan panglima tentera. Awal populariti beliau, dia meletakkan ditebus guna dari megaryan tentang. Salamis. elegi, yang dimuliakan keberanian, kemurahan hati, tidak mementingkan diri, yang diilhamkan oleh eksploitasi penduduk Athens. Solon adalah musuh yang berlebihan dan kezaliman - bahawa dia dikaitkan dengan prinsip "segala-galanya dalam kesederhanaan." Walaupun keinginan manusia untuk keselamatan dan kekayaan, dia mendapati normal dan mulia - salah satu daripada elegies muzik awal Solon diminta untuk memberi kemakmuran material. Tetapi penyair ini diakui bahawa untuk mencapai kemakmuran ini hanya mungkin dengan cara yang jujur, dan kekayaan diekstrak penipuan dan ketidakjujuran - adalah dosa, yang teruk dihukum oleh Zeus.

politik

Di 594, yang Solon telah dijemput untuk jawatan archon. Tujuan pilihan raya ini adalah satu siri transformasi ekonomi dan sosial yang boleh membawa negara keluar daripada krisis yang berlarutan. Mengikut undang-undang Athens purba, untuk perubahan besar seperti itu, ia memerlukan persetujuan wakil-wakil Dewan Rakyat - bahawa ia adalah badan perundangan purba bandar-negeri ini. Masa depan Greece dan Athens asalnya, yang Archon melihat tiada kezaliman, tetapi berkeras kursus sukar untuk mengikuti perubahan-perubahan yang akan dimulakan semula bidang sosial dan ekonomi hidup. Perubahan ini adalah untuk but semula kuasa dan hubungan di negara ini. Intipati perubahan itu adalah undang-undang Solon.

Ringkasan pembaharuan

Oleh itu syarat untuk penukaran, mengikut Solon, adalah pemansuhan perhambaan hutang. Keseluruhan proses dinamakan seysahteyya - pelepasan hutang. Intipati daripada kes-kes awal diperlukan adalah seperti berikut:

• semua hamba yang telah menjadi ditubuhkan pada keadaan samozaklada, telah dibebaskan;
• tanah, yang menjadi subjek ikrar, kembali kepada yang berhak menerimanya;
• semua hutang dibatalkan;
• Reformasi dibuat sistem pengukur - semua timbang dan sukat yang Athens, dibawa kepada standard yang sama.

Proses ini telah menyebabkan kemarahan di semua lapisan masyarakat Athens. Miskin marah, ia tidak mungkin untuk membahagikan semua tanah pemilik tanah kaya dan kaya marah kehilangan sebahagian besar harta itu. Walau bagaimanapun, penduduk Athens tidak mempunyai pilihan - dan mereka mengambil keputusan untuk terus menguatkuasakan undang-undang Solon.

perubahan sosial

masyarakat Athens dibahagikan kepada empat kategori. Yang pertama ini, yang paling ketara, adalah Eupatridae - bangsawan keturunan kaya dengan Athens. Bahagian kedua terdiri pelumba, bangsawan kurang baik-baik. Dalam ketiga adalah Zeugitae - tukang-tukang dan pedagang, dan yang keempat, orang-orang paling banyak, miskin, tetapi bebas Athens feta - pekerja dan petani. Undang-Undang Solon bercampur lapisan ini dan menyampaikan visinya untuk sebuah masyarakat perbezaan sosial. Mulai sekarang hak masuk dalam tahu hanya orang kaya - Eupatridae perlu mempunyai pendapatan sekurang-kurangnya 500 langkah-langkah gandum setiap tahun, untuk menetapkan kuota pelumba dalam 300 langkah-langkah gandum, dan Zeugitae boleh dianggap seperti, mengumpul setiap 200 langkah-langkah tadi. Semua yang lain, tidak kira lahir, dianggap rakyat bebas - fetami. Sejak undang-undang Solon di Athens meletakkan asas-asas demokrasi, dan kini dilahirkan dalam keluarga bangsawan ia tidak lagi dianggap satu keistimewaan, jika ia tidak disokong oleh modal yang diperlukan. Di samping itu, terdapat peluang yang sebenar untuk keluar dari rangkaian disebabkan oleh peredaran kelayakan bertenaga.

sistem pilihan raya

pembaharuan Solon yang memungkinkan untuk langkah seterusnya ke arah masyarakat yang demokratik. Mulai sekarang, perhimpunan kebangsaan (Areopagus) boleh terdiri daripada wakil-wakil dari semua sektor penduduk. Jadi untuk kali pertama pada mesyuarat yang miskin dapat menyelesaikan beberapa isu mendesak dan mempengaruhi pengurusan negeri ini. Di samping itu, setiap ahli perhimpunan kebangsaan boleh dipilih oleh hakim. Walau bagaimanapun, kedudukan ini tidak menjanjikan apa-apa keuntungan besar atau impak yang besar - isu yang paling mendesak biasanya diselesaikan dalam majlis-majlis lain. Bersama-sama dengan Areopagus tradisional mula beroperasi papan lain - bule, atau lembaga 400. Dalam badan perundangan termasuk wakil-wakil semua empat estet Athens purba - setiap 100 orang. undang-undang baru Solon di Athens disediakan bule hak untuk pemeriksaan awal bagi semua cadangan yang diterima dalam Areopagus. Oleh itu, adalah Majlis 400 menentukan keperluan mereka atau perubahan lain di negeri ini, dan Areopagus hanya mendakwa keputusan majoriti. Di bawah kuasa Areopagus kekal mengawasi pematuhan dengan undang-undang dan perlindungan peruntukan yang diterima pakai.

Perubahan dalam undang-undang

Solon tidak takut untuk membuat perubahan penting dalam bidang perundangan Athens. Dia membatalkan sebahagian besar peraturan undang-undang yang ditubuhkan oleh zalim sebelumnya, dan disahkan set baru peraturan yang berubah sikap dalam badan kehakiman dan bidang awam. Dia tidak berubah hanya undang-undang jenayah - undang-undang kejam Draco, yang berkaitan dengan hukuman jenayah kerana membunuh, berzina dan mencuri, Solon mendapati mencukupi.

geliee

Sebagai konsesi kepada demo untuk menangani Solon dicipta Orany kehakiman baru, yang memperkenalkan diri mereka sebagai geliee. Dalam perbicaraan baru adalah wakil-wakil semua golongan masyarakat Athens. Ini telah mewujudkan suatu perintah undang-undang yang baru, adalah berbeza daripada semua yang sebelumnya. pihak berkuasa kehakiman buat kali pertama dalam sejarah keluli untuk bekerja pada semua orang yang bebas di negara ini. Pengguna boleh bergantung kepada akses percuma ke mahkamah, tanpa perantara, untuk bertindak sebagai saksi atau defendan menjadi seorang peguam. Di samping itu, mereka diberi hak untuk meneruskan musuh mereka sendiri - sebelum ia dibenarkan untuk hanya bangsawan. Sebaliknya, badan kehakiman baru untuk melucutkan mana-mana orang kewarganegaraan di Athens. Ia boleh berlaku kepada mereka yang tidak mempunyai kedudukan awam yang kukuh semasa kekacauan dan persengketaan. Orang dilucutkan kewarganegaraan mereka, telah diharamkan.

hidup lagi Solon

Menurut legenda, undang-undang Solon yang bertulis pada papan kayu besar (Kirby). Mereka berada di papan iklan besar yang berputar mengelilingi paksinya. Selama berabad-abad pokok itu hancur, jadi ia masih tidak jelas yang mana satu undang-undang sebenarnya telah ditubuhkan oleh Solon, dan yang hanya dikaitkan dengan beliau. undang-undangnya Solon dilantik tempoh sepuluh tahun pelaksanaan wajib dan meninggalkan Athens. Menurut beberapa laporan, undang-undang yang takut kepada kemurkaan senegara marah - sebenarnya dia dikompromi, membingungkan harapan tidak kaya atau miskin. Dalam salah satu elegies dia berkata bahawa golongan miskin berharap untuk melengkapkan pengagihan semula tanah dan kaya - untuk membayar hutang keseluruhan. Dalam tulisan-tulisan Plutarch ada kata-kata yang dikaitkan dengan Solon: "Ia adalah sukar untuk membuat perbuatan cukup hebat sekali."

Atas alasan untuk hubungan perdagangan berkembang Solon melawat Mesir, Lydia, dan Cyprus. Kerana terselamat serpihan tera Solon daripada melawat istana yang sezaman dengan beliau - legenda Croesus. Tetapi ketegangan politik memaksa dia kembali ke Athens. Beberapa parti politik telah mula perjuangan untuk kuasa, dan Solon cuba untuk menentang penubuhan kezaliman. Lagipun kuasa di negeri yang dirampas kejam Peisistratus itu. Selepas kemenangan saingan politiknya, Solon meninggalkan Athens, tetapi tidak hidup lama. abunya bertaburan di tentang. Salamis.

Pengertian undang-undang

Penting dalam undang-undang Solon - satu percubaan yang berjaya untuk menyamakan hak-hak semua rakyat, mengenepikan soalan asal usul dan hierarki puak. tindakan tegas dasar ini telah membentuk satu rangka politik dan sosial yang baru di negeri ini. kriteria baru hubungan sosial telah memungkinkan untuk pembentukan elit politik baru - tanpa terikat kepada tradisi puak lama. Walaupun permulaan yang baik, undang-undang Solon tidak dapat membasmi prasangka. Hanya 90 tahun selepas pembaharuan solonovskih Cleisthenes ahli politik baru terus aku janji demokrasi pendahulunya. Cleisthenes mendapat sokongan luas dari demo, demikian secara tetap boleh menjejaskan penguasaan golongan bangsawan dan menyatukan kuasa kerajaan dalam, prinsip demokrasi baru.