Bagaimana untuk mengubah suai interaksi antara manusia dengan alam semula jadi? Komunikasi antara manusia dan alam

Seperti diketahui, tubuh manusia tidak dapat berfungsi secara berasingan daripada alam semula jadi. Man adalah sebahagian daripada biosfera, komponennya, organisma itu. Pembangunan masyarakat manusia dalam konteks sejarah, ia adalah perlu untuk mempertimbangkan sistem interaksi dengan alam semula jadi. Pada kemajuan masa yang sama kemajuan sains dan teknologi dalam kes ini tidak selalu digunakan untuk faedah manusia. Bagaimana untuk mengubah suai interaksi antara manusia dengan alam semula jadi boleh dilihat dalam rangka peringkat utama pembangunan sosial dan sejarah.

Peringkat primitif pembangunan

Ini adalah tempoh pergantungan besar manusia dari alam semula jadi. Sebenarnya, pada peringkat ini dalam pembangunan individu tidak memisahkan diri daripadanya. Di samping itu, semua objek semula jadi dan fenomena mereka telah diberikan jiwa (animisme), dan beberapa telah menjadi yang disembah, di mata orang yang memperoleh sifat-sifat ketuhanan. Oleh kerana sifat manusia suri saya dapat berkomunikasi dengan haiwan dan tumbuh-tumbuhan pada tahap tidak ketara khas. Walau bagaimanapun, peluang diberikan hanya kepada dukun, tetapi ia dipercayai bahawa dalam beberapa kes, orang biasa juga boleh bercakap dengan roh-roh.

Antropologizirovanie alam ini adalah satu jenis percubaan untuk memahaminya. Membentuk pandangan dunia dalam imej dan rupa sendiri, lelaki itu pada masa yang sama menunjukkan rasa hormat yang mendalam dan takut. Walau bagaimanapun, dengan perkembangan alat primitif, serta orang "menjinakkan" api mula mengganggu secara aktif dalam sistem semula jadi. Juga, bercakap tentang bagaimana untuk menukar interaksi antara manusia dengan alam semula jadi, ia harus diperhatikan peranan penting dalam proses memburu. memburu berjaya menyebabkan seseorang itu kurang bergantung kepada alam sekitar, sambil menambah kepadanya keyakinan diri dan kebolehan mereka sendiri.

Peralihan ke tahap produktif

Bukan sahaja pembangunan alat, tetapi juga bahan, prasyarat rohani dan kognitif untuk pembangunan masyarakat, memudahkan peralihan dari mencari makanan untuk pengeluaran makanan seperti ladang. Oleh itu, terdapat peruntukan dunia biologi individu. Pada masa yang sama, kesan masyarakat manusia pada alam semula jadi, meningkatkan jumlah dimakan sumber semula jadi. Manusia tidak lagi terhad kepada memburu dan mengumpul, dia mengembangkan aktiviti baru - pertanian. Dari sudut pandangan Vernadsky kemunculan pertanian adalah titik perubahan dalam sejarah pembangunan masyarakat manusia. Juga membuka jenis pertanian, yang menghubungkan seseorang dengan alam semula jadi, biasanya dikenali sebagai "revolusi Neolitik", sebagai acara-acara ini bertepatan dengan permulaan Neolitik.

hubungan manusia dengan alam semula jadi dalam zaman moden

Untuk tempoh ini nisbah antara manusia alam semula jadi mengalami perubahan yang ketara. intipati Ilahi digantikan dengan intipati yang bersifat utilitarian. Alam menjadi objek pembangunan praktikal dan sumber pengetahuan saintifik. Antara ideologi sikap baru kepada flora dan fauna - Bacon. Salah satu yang pertama beliau menyokong perkembangan alam secara empirikal.

Moden (antropogenik), peringkat pembangunan

Jadi, kita telah melihat bagaimana interaksi antara masyarakat manusia dan alam semula jadi dalam konteks sejarah. Apa yang kita boleh katakan tentang masa kita? Tidak dinafikan, teknologi moden telah mencapai tahap yang tidak pernah berlaku sebelum pembangunan, yang meluaskan peluang untuk eksploitasi sumber semula jadi. hubungan manusia dengan alam semula jadi di buatan manusia peringkat mengikuti ciri-ciri berbeza:

- ada pengukuhan tekanan manusia dengan alam semula jadi dalam (kawasan lanjutan pendedahan) yang luas dan intensiti (medan lanjutan mempengaruhi) Syarat-syarat;

- tindakan manusia azam untuk mengubah flora dan fauna;

- melanggar keseimbangan ekologi: disebabkan oleh tekanan yang meningkat terhadap alam sekitar dari antara manusia dan ekosistem tidak mempunyai masa untuk pulih setakat yang perlu;

- ancaman kesan buruk yang semakin meningkat kesan masyarakat manusia di alam semula jadi.

pemulihan masalah sumber asli

Satu masalah yang berasingan adalah keadaan sumber asli batasannya. Ini termasuk flora dan fauna, serta tanah yang subur - sumber yang boleh diperbaharui; mineral - sumber yang tidak boleh diperbaharui. Dalam kes pertama, kadar penggunaan sumber kira-kira setanding dengan kelajuan pemulihan, dalam kes kedua, pemulihan adalah mustahil. Walaupun proses pembentukan batuan dan mineral dilakukan secara berterusan, kadar mereka jauh ketinggalan di belakang kelajuan perlombongan data.

Walau bagaimanapun, dengan sumber-sumber tidak habis-habis (udara, tenaga solar, tenaga angin, ombak lautan, dan lain-lain.) Pada peringkat ini interaksi antara manusia dan alam juga mempunyai kesukaran itu. Memandangkan persoalan bagaimana interaksi antara masyarakat manusia dan alam semula jadi, ia harus diperhatikan bahawa pengaruh faktor antropogenik terhadap alam sekitar telah mencapai kadar seperti yang atmosfera dan hidrosfera mula berubah di negeri dan kimia komposisi fizikalnya. Perubahan ini ketara mengurangkan nilai udara dan air. Untuk menyelesaikan masalah ini memerlukan proses pengurangan kos yang serius.

Oleh itu, ia diambil sebagai satu idea yang Michurinist dasar "Kita tidak boleh menunggu nikmat dari alam semula jadi, mengambil mereka dari dia - masalah kita" masyarakat moden mahal. interaksi manusia dengan alam semula jadi sekarang bukan sahaja datang terhenti, dan mengancam malapetaka alam sekitar global.