Biara Theotokos-Krismas, bandar Vladimir. Rektor Hegumen Cyril

Apabila, dengan permulaan perestroika, gereja-gereja dan wilayah-wilayah bekas biara mula kembali, banyak kesulitan yang berkaitan dengan pengusiran orang-orang yang menetap di sana selama bertahun-tahun sosialisme harus diatasi. Kadang-kadang untuk ini kita memerlukan ketabahan dan keberanian. Itulah ciri-cirinya bahawa abbot dari biara Volodymyr Krismas, Abbot Cyril, diperlukan, kerana dia harus berurusan dengan organisasi KGB yang berkuasa yang telah ditempatkan di premis monastik selama bertahun-tahun. Tetapi tentang segala-galanya.

Biara utama Rus Purba

Salah satu yang tertua di negara ini, Ibu Vladimir of God-Christmas Monastery, sebelum penciptaan Trinity-Sergius Lavra pada tahun 1337, adalah pusat utama monastik di Rusia Timur-Timur. Dari kronik terawal diketahui bahawa dia ditubuhkan pada abad ke-12 dan ke-13 oleh putera Vladimir, anak kesepuluh Yuri Dolgoruky, Vsevolod Yuryevich, yang menerima nama panggilan Bolshoy Gnezdo untuk banyak anak yang dihasilkannya (12 orang).

Ia dianggap sebagai Ibu Biara Tuhan-Krismas di Vladimir bermula pada hari ketika gereja batu Natal diletakkan di dalamnya. Peristiwa ini berlaku, kerana ia muncul dari manuskrip paling kuno, yang disebut "Laurentian Chronicle," pada bulan Ogos 1191, di hadapan Grand Duke sendiri dan semua rombongannya.

Kepunyaan Putera Agung

Ketika biara itu muncul setelah gereja, Vsevolod Yuryevich memberi nasihat kepadanya dalam segala cara yang mungkin, melepaskan saudara-saudara itu untuk memiliki banyak kampung dan tanah yang kekal. Di samping itu, putera itu menjaga organisasinya dalam kehidupan biara. Dengan penyertaan langsung dari hari-hari pertama, sebuah biara ditubuhkan di biara - sebuah perintah di mana tiada penduduk kampung mempunyai harta peribadi, dan semua harta itu berada dalam kepunyaan kolektif. Mereka secara bergantian diletakkan oleh biarawan Vladimir biara Simon dan Mitrofan.

Setelah menerima permulaan yang mulia, pada abad-abad berikut, Biara Ibu-Allah-Natal secara aktif mengembangkan dan menguatkan kedudukan spiritual dan materialnya. Adalah diketahui bahawa selepas pencerobohan Tatar memaksa metropolitans Rusia memindahkan jabatan mereka dari Kiev yang hancur ke bandar Vladimir, mereka memilih Biara Nativity sebagai tempat kediaman mereka, yang memberikannya status katedral. Akibatnya, semasa pemerintahan Ivan the Terrible, biara itu dianggap sebagai yang pertama di negeri ini.

Penjajahan Khan Batu

Walau bagaimanapun, dalam sejarah biara terdapat juga halaman pahit, ingatan yang mengisi hati dengan kesedihan. Pada tahun 1237 bandar Vladimir diserang oleh gerombolan Khan Baty yang tak terhitung jumlahnya. Dalam kebakaran api, banyak kuil dan menara mati. Penduduk bandar raya dalam majoriti terbunuh atau dicuri menjadi perhambaan.

Tidak lulus masalah dan Biara Virgin-Christmas. Dari tangan orang mati syahid, Archimandrite Pakhomii dan semua saudara lelaki yang memerintahnya pada tahun-tahun itu, mengambil syahid. Banyak bangunan, yang dibina selama bertahun-tahun, Tatar yang dijarah dan dikhianati oleh api. Apabila asap api rosak, dan mayat-mayat para bhikkhu dan abbotnya dikebumikan, adalah perlu untuk memulakan penyusunan semula kehidupan bhikkhu.

Biara - tempat penguburan Alexander Nevsky

Dalam tempoh berikut, tempat penguburan Grand Duke Alexander Nevsky, yang meninggal pada tahun 1263 di Gorodets, di mana dia berhenti, pulang dari Gerombolan, menjadi peristiwa sejarah yang jelas. Tubuhnya diletakkan di dalam sebuah crypt, disusun dalam Gereja Krismas biara. Terima kasih kepada ini, selepas pemindahan Duke Besar dari Vladimir ke Moscow (1325), Biar Biara Neraka Tuhan kerap menerima sumbangan besar dari para pemimpin Rusia yang ingin menghormati kenangan leluhur mereka yang terkenal. Ini berfungsi sebagai bantuan kepada perkembangan dan kemakmuran yang lebih lanjut.

Penyertaan para imam biara dalam hal ehwal negara

Status biara itu selalu meningkat, dan akibatnya, pada tahun 1598, apabila persoalan memilih kedaulatan baru ke takhta bukannya Fyodor Ioannovich yang telah diputuskan, Vargam dipanggil ke Moscow dan menjadi salah satu penanda piagam yang membuka jalan untuk memerintah untuk Boris Godunov.

Abbot seterusnya biara itu, archimandrite Isaiah, juga memasuki sejarah. Semasa Masa Masalah dia berjaya berkhidmat dan False Dmitry I, menjadi 1605 pengakuannya, dan memenangi penghargaan pertama Romanovs - Tsar Mikhail Fedorovich, meletakkan tandatangannya di bawah surat penghormatan. Apabila, pada bulan Jun 1619, di Assumption Cathedral of the Kremlin, upacara diadakan untuk takhta patriarkal Metropolitan Filaret (Romanov), ayah dipilih enam tahun lalu, yang berdaulat, maka Archimandrite Yesaya adalah salah satu peserta utamanya.

Tolak status biara

Pada abad ke-XVI, Ibu Biara Krismas-Tuhan terpaksa melepaskan kedudukan dominannya di kalangan biara-biara Rusia yang lain, yang dipegangnya pada masa itu. Pada tahun 1561 perintah Tsar Ivan the Terrible keluar dari sekarang di kalangan utama di kalangan biara Rusia harus dianggap Trinity-Sergius Lavra. Oleh itu, Biara Vladimir menjadi lebih rendah dan mengambil tempat kedua.

Status ini kekal bersamanya sehingga penampilan di St. Petersburg dari Alexander Nevsky Lavra, yang menurut perintah Peter I, memindahkannya ke kedudukan ketiga. Bagaimanapun, ini memberi peluang kepada para rahib untuk berlatih sekali lagi dalam salah satu kebaikan Kristian yang paling penting - kerendahan hati.

Semasa pemerintahan Mahakudus Elizaveta Petrovna, keuskupan Vladimir dibentuk, dan Biara Nativity menjadi tempat duduknya, Metropolitan Platon. Sebagai sebuah kediaman metropolitan, ia wujud sehingga tahun 1789, ketika keuskupan Vladimir dan Suzdal ditubuhkan, dan semua tuan-tuan seterusnya menempatkan kediaman mereka di Suzdal.

Kehilangan monumen seni bina

Pada abad yang akan datang, atau lebih tepatnya pada tahun 1869, biara itu kehilangan salah satu tarikan utamanya - gereja kuno, yang dibina pada zaman pra-Mongol, Gereja Nativity. Hakikatnya adalah bahawa beberapa tahun sebelum biara Alexander II melawat biara dan, memeriksanya, menyaksikan bahawa gereja jelas memerlukan pemulihan.

Nampaknya niat baik, tetapi mereka, seperti yang anda ketahui, dipenuhi dengan jalan ke neraka. Akibatnya, gereja, pernah mempertahankan diri sebelum gerombolan Tatar, terbukti tidak berdaya sebelum kebodohan manusia. Terdapat seorang pegawai yang sangat bersemangat yang memerintahkan untuk merobohkannya, kerana ia menyebabkan aduan dari orang yang tertinggi, dan di tempat yang kosong untuk membina yang baru. Ketika Tsar mengetahui ini, tidak ada yang dapat dilakukan.

Apocalypse abad XX

Selepas rampasan Oktober, biara selama bertahun-tahun menjadi tempat tempat Cheka pertama kali ditempatkan, dan kemudian digantikan dengan OGPU, NKVD, dan akhirnya KGB. Terdapat juga bangunan pusat tahanan sebelum perbicaraan. Dalam tempoh penindasan Stalin, dari tahun 1920-an hingga pertengahan 1950-an, di belakang tembok-tembok monastik yang kuat, eksekusi massa dan penguburan mangsa keganasan telah dijalankan. Kengerian pencerobohan Batu, yang berkunjung ke sini tujuh ratus tahun yang lalu, pucat berbanding dengan mimpi ngeri berdarah yang negara yang berjaya telah mengatur sendiri.

Kembali ke salah satu persegi

Selama bertahun-tahun perestroika, biara-biara Vladimir, seperti biara-biara lain di Rusia, memulakan jalan hidup yang sukar. Pada tahun 1991, gereja-gereja dan wilayah biara Ibu-God-Christmas telah dikembalikan, meninggalkan jabatan KGB yang terletak di sana. Persaudaraan monastik yang baru dibentuk, yang diketuai oleh Hegumen Cyril (Surkov), melakukan kerja yang baik dan sukar untuk memulihkan apa yang selama tahun-tahun rejim totalitarian musnah atau dibina semula sedemikian rupa sehingga ia hilang penampilan sejarahnya.

Dalam perniagaan yang sukar ini, para bhikkhu dibantu oleh organisasi awam di bandar, dan orang awam yang mudah ditimpa oleh peninggalan yang ditakdirkan. Fakta bahawa bertahun-tahun kerja telah dimahkotai dengan kejayaan dan kehidupan biarawan kembali memasuki dirinya sendiri, kebaikan Hegumen Cyril - seorang tutor spiritual yang bijak dan bijak para rahib.