Gereja Malaikat Michael, Yaroslavl: sejarah, keterangan dan fakta menarik

Di Yaroslavl, di tebing sungai Kotorosli - anak sungai yang betul dari Volga, Biara Transfigurasi Biara, yang ditubuhkan pada abad XI, terletak. Di kedua belah pihak ia dikelilingi oleh Kuil Epiphany dan Gereja Malaikat Malaikat. Yaroslavl adalah salah satu bandar paling purba di Rusia, dan kuil-kuil ini hanya seperti kuno. Salah satu daripada mereka, yang dipersembahkan untuk menghormati pemimpin arkangel dari Angkatan Celestial, hari ini, seperti yang selama berabad-abad, adalah tempat penjagaan rohani bagi para pahlawan dunia - pembela Tanah Air.

Bukti dokumentari asas gereja

Mengenai masa dan oleh siapa gereja Michael, Penginjil di Yaroslavl ditubuhkan, sejarah yang berkaitan dengan bandar ini, kita diberitahu oleh kronik-kronik kuno dan buku-buku gereja yang telah bertahan hingga ke hari ini. Salah satu daripada mereka, yang disusun pada tahun 1530 dan mengandungi kehidupan raja-raja Vasily dan Constantine, untuk kehidupan yang rendah hati dan saleh sebagai orang-orang kudus, juga memberitahu kita bahawa putera Novgorod Konstantin Vsevolozh meletakkan dua gereja di bawah bawahannya Yaroslavl. Salah seorang daripada mereka adalah Katedral Assumption, dan yang kedua adalah sebuah gereja atas nama Malaikat Malaikat, pelindung orang tentera. Mengetahui tahun-tahun pemerintahan putera Novgorod ini dan tarikh penubuhan Assumption Cathedral, tidaklah sukar untuk menentukan bahawa gereja yang dirujuk dalam artikel ini dibina sekitar 1215.

Juga maklumat yang ingin tahu dan manuskrip abad XVIII, disimpan di gereja. Ia mengatakan bahawa ia dibina pada tahun 1216, dan selamat berdiri selama lapan puluh tahun. Tetapi kemudian isteri seorang putera Yaroslavl yang khusus Fyodor Rostislavovich Chorny Anna, menganggapnya tidak usang yang usang, diperintahkan untuk merobohkan, dan di tempat ini untuk meletakkan sebuah kuil baru.

Hadiah isteri Khan Nogai

Secara lulus, perlu diperhatikan bahawa cerita yang agak romantis dikaitkan dengan pasangan putera, yang sibuk dengan penubuhan gereja baru. Faktanya ialah nama Black, yang digunakan oleh ahli sejarah, sebenarnya disebut sebagai Chermnoi, iaitu "cantik". Menurut maklumat annalistik, dia benar-benar seorang lelaki kacak yang jarang sekali, dan sekali, semasa lawatan ke Horde Emas, isteri khan Nogai sendiri jatuh cinta dengannya.

Ia tidak sukar untuk meneka apa yang boleh mengakibatkan kecemburuan suaminya, jika hanya sedikit pun alasan yang diberikan kepadanya. Tetapi dia ternyata menjadi wanita yang bijak dan berhati-hati - dia dengan sebab yang baik anak perempuan Kaisar Byzantine Michael VIII Paleologue. Tidak dapat memberikan putera Rusia hatinya, dia memberinya anak perempuan istrinya, yang mengamalkan nama Anna dalam Orthodoksi. Kebimbangannya dan gereja Malaikat Malaikat (Yaroslavl) telah diasaskan.

Gereja - sebuah monumen abad lalu

Kira-kira mengapa puteri asal Tatar-Yunani memutuskan untuk menguduskan gereja sebagai penghormatan kepada Malaikat Malaikat, terdapat beberapa hipotesis. Yang paling mungkin mereka adalah dua. Menurut salah seorang daripada mereka, ia dilakukan dalam ingatan bapanya - Michael VIII Palaeologus. Satu lagi hipotesis melihat dalam kesedihan keputusannya untuk yang dicintai, tetapi yang paling awal meninggal anak tiri Michael - anak Putera Fyodor Hitam dari perkawinan sebelumnya.

Sampai sekarang, beberapa ikon yang dipelihara di gereja sejak zaman Puteri Anna telah dipelihara. Inilah gambar Malaikat Malaikat, yang berada di zaman Soviet dalam pengumpulan Galeri Tretyakov, dua ikon Perawan Maria Vladimir dan Smolensk, serta imej St. Anthony the Great, menurut penyelidik, yang pada abad-abad sebelumnya adalah ikon kuil, Diberkahi untuk menghormati orang suci ini.

Status candi garnisun

Dalam abad XVII, kawasan sekitar gereja telah diberikan kepada penempatan orang awam, iaitu orang ketenteraan, yang bagi siapa Malaikat Malaikat, ketua Angkatan Syurgawi, adalah penaung. Adalah semulajadi bahawa sejak itu gereja telah menerima status sebuah kuil garnisun, yang masih ada. Pada masa yang sama, bangunan gereja lama telah diputuskan untuk diubahsuai dan sebahagiannya dibina semula.

Harus diingat bahawa pemindahan kuil ke jabatan tentera membawa dia lebih banyak kehormatan daripada wang yang diperlukan untuk perestroika. Gabenor Yaroslavl adalah orang yang sangat pelit, dan kerja-kerja itu diseret selama seperempat abad. Mereka berakhir hanya pada tahun 1682, pada permulaan pemerintahan Peter the Great, komandan hebat yang membawa penaung syurga tenteranya banyak masalah.

Disebabkan kekurangan pembiayaan ketenteraan, kerja itu terutama dilakukan atas sumbangan pedagang Yaroslavl, tetapi orang yang membayar diketahui untuk memerintahkan muzik. Segala-galanya dilakukan mengikut kehendak penderma, yang selera berubah selama seperempat abad. Akibatnya, Gereja Malaikat Malaikat (Yaroslavl) menyerap ciri-ciri yang wujud dalam beberapa gaya seni bina kuil.

Gereja Michael the Archangel: keterangan

Secara umum, ia sama dengan kuil-kuil Yaroslavl lain yang dibina pada tempoh yang sama. Ia berdasarkan empat segi yang betul dengan tiga apresiasi - unjuran separuh bulatan, di dalamnya altar-altar itu terletak. Struktur keseluruhan dipasang pada pangkalan yang tinggi, bahagian bawah bangunan. Ia menyimpan barang-barang yang dimaksudkan untuk dijual di pasar yang terletak di dekatnya - para pedagang dibakar tentang jiwa mereka, tetapi mereka tidak melupakan sama sekali. Pada mulanya, di dinding utara dan barat terdapat galeri tertutup, yang mana membawa dua beranda tinggi, dihiasi dengan ukiran terbuka. Sehingga kini, hanya galeri barat yang terselamat.

Dan, tentu saja, pandangan umum dilengkapi dengan menara lonceng, dibina atas permintaan para penyumbang saudagar dalam gaya Yaroslavl yang kegemaran - berat, jongkok, yang memuncak dalam sebuah khemah kecil. Di gereja terdapat dua mezbah sisi, dan utara, yang disucikan untuk menghormati pekerja-pekerja keajaiban Solovetsky, dinobatkan dengan menara yang indah. Fasad kuil dihiasi dengan elegan dengan bingkai tingkap dan seluar - lekuk persegi di dinding, di tengahnya diletakkan ubin berwarna.

Mural suci dan bukti bertulis masa lalu

Gereja St. Michael yang Malaikat di Yaroslavl selalu terkenal dengan lukisan dindingnya, yang dilaksanakan pada tahun 1731 oleh seorang pelukis icon art di bawah bimbingan Fedor Fedorov. Lukisan dinding mereka, yang agak mudah dalam pemindahan plot, dalam beberapa cara menyerupai serpihan Rusia dan sangat bersifat khas untuk tempoh akhir perkembangan genre yang indah ini.

Buku yang disimpan di dalam kuil, yang dipanggil "The Klein Record", yang disusun pada masa 1761-1825 oleh imam Semyon Yegorov, mengatakan bahawa di dalam gereja, selain ikon yang datang dari zaman purba, salib perak dengan peninggalan orang-orang kudus bersinar di tanah Yaroslavl . Di samping itu, karyanya secara terperinci menceritakan tentang peristiwa-peristiwa yang disaksikan pada tahun-tahun ini oleh Gereja Archangel Michael (Yaroslavl).

Tahun Pengasingan

Dalam tempoh Soviet, Yaroslavl menjadi arena kempen anti-agama yang meluas di negara ini. Gereja Michael the Archangel - garrison, di mana banyak generasi askar Rusia berdoa, pergi ke pertempuran, ditutup dan berubah menjadi gudang. Pada tahun 1925, locengnya dirampas dan dihantar untuk mencair semula, dan semua perkakas dan barang berharga lain hanya dijarah. Sebilangan kecil dari mereka telah dijumpai di muzium kami di negara kita.

Keadaan ini berubah agak lebih baik pada tahun enam puluhan, ketika gereja Michael the Archangel (Yaroslavl) dipindahkan ke penjagaan rizab muzium kota. Ia dipulihkan sebahagiannya, tetapi negeri itu tidak mempunyai wang yang cukup, dan bekas dermawan saudagar telah lama tenggelam dalam kelalaian.

Ke arah kebangkitan semula

Oleh itu, kuil itu kekal sebagai pameran muzium, yang digunakan untuk keperluan rumah tangga, sehingga tahun 1992, sehingga akhirnya kembali ke Gereja Ortodoks. Sepanjang tempoh ini, memandangkan dasar negara yang berubah terhadap isu agama, banyak gereja dan biara, yang sebelum ini diambil dari orang percaya, kembali kepada bekas pemiliknya. Antaranya ialah gereja Michael the Archangel (Yaroslavl).

Jadual perkhidmatan pada tahun-tahun dan hari ini hanya dapat dilihat pada pintu batas selatannya - bahagian hangat gereja, pemulihan yang siap. Selebihnya bangunan masih dikunci dan menunggu jamnya. Ia hanya dihasilkan melepa dan tingkap kaca yang dipulihkan.

Tradisi sumbangan sukarela

Masih banyak perkara yang perlu dilakukan, sejak dalam tahun godfathering totalitarian, bait suci mengalami kerosakan yang besar. Pada tahun 1995, sekali lagi, seperti pada zaman dahulu, dia diberi status kuil garnison. Tetapi kerja pemulihan tidak mempercepatkan. Rupa-rupanya, tanpa sumbangan penderma sukarela, Gereja Michael the Archangel (kota Yaroslavl) tidak dapat dihidupkan semula sepenuhnya.

Walau bagaimanapun, statistik menunjukkan bahawa pada zaman kita tanah Rusia belum habis oleh penderma sukarela. Secara rasminya, peratusan dana yang dilaburkan oleh mereka dari jumlah pembiayaan untuk kerja pemulihan tidak didedahkan, tetapi berdasarkan kadar tempat kuil-kuil yang sebelum ini menjadi desolasi mengambil bentuk sebenar mereka selama beberapa dekad yang lalu, itu cukup besar.

Apakah yang dimaksudkan oleh Gereja Malaikat Malaikat Michael?

Tempat suci - Yaroslavl dan bandar - bandar lain yang merupakan sebahagian daripada Ring Emas Rusia - hari ini adalah yang paling dikunjungi kedua-dua jemaah dan pelancong. Pusat sejarah Yaroslavl disenaraikan di UNESCO, kerana ia mewakili nilai sejarah dan artistik yang signifikan. Beribu-ribu orang datang ke sini dari seluruh negara dan dari luar negara untuk bernafas dengan udara yang tidak dapat ditandingi dari zaman dahulu. Tetapi bukan sahaja warisan budaya abad-abad yang lalu adalah terkenal di bandar Volga ini.

Ia juga terkenal dengan kuil-kuilnya, sebuah tempat yang terkenal di antaranya ialah gereja Michael the Archangel, yang penerangannya hari ini boleh didapati dalam buku panduan yang dicetak dan di laman Internetnya. Di sini, di dinding yang menyaksikan begitu banyak perkhidmatan ilahi, doa menjadi sangat diberkati.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa punca kembalinya orang ke akar rohani asalnya bukan hanya perkhidmatan yang dilakukan di dalamnya, tetapi juga konser muzik koral dan bel, yang diadakan di sini setiap bulan Ogos dalam rangka perayaan "Peralihan" All-Russian. Penyertaan di dalamnya diambil oleh kolektif profesional dan koir gereja yang dicipta oleh kuasa-kuasa paroki individu. Nyanyian mereka, disertai dengan deringan loceng, menjadi simbol kesucian, dilahirkan semula selepas beberapa dekad kegelapan dan kegelisahan rohani.